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2019年04月10日 00:40

    生:要画孤山寺、贾亭、湖水、白云、早莺、新燕、乱花、浅草等。

  [ ]本文由班主任在班级中所占地位,所起作用及初中班主任工作的基本任务,结合自己多年亲临班主任具体工作实践得知,作为班主任应具备的基本素质。

    6月10号报到,11号开始培训。首先是介绍今年语文阅卷的基本情况,任务重压力大,全省考生47.4万,阅卷老师三百多人,要求21号前完成;其次是讲要求、讲纪律,要求公正、客观,确保阅卷质量;最后由有关专家对作文题目和评分标准进行分析解读,对15篇专家批改的样卷一一进行点评。这15篇样卷,从70分的一类卷,到20分的五类六类卷,各种档次的都有,目的就是为了让大家了解各种类型,统一标准,尽量做到公正公平。

    老婆听我这么一说,瞥了我一眼,心里好像在说:“好不容易买到的东西,不吃就拉倒。”

    五、联想品味法。边读边联想,或对文本内容展开联想或联系生活实际。比如,在指导学生读《观潮》时,我让学生任选一段或几句读,读完后用这样的句式说话:通过读这段或这几句,我仿佛看到了什么或听到了什么。有的同学说,读了“玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射”,仿佛看到了如雪似玉的浪潮扑面而来,仿佛听到潮声震耳欲聋,如万面战鼓齐声响起;再比如读朱自清的《背影》望父亲买橘一段时,我要求学生边读边联想发生在自己身上的类似的事,有的同学联想到下雪天爸爸骑车送他到校,他坐在后座上看爸爸背影;有的同学联想到周日妈妈送他坐车返校,妈妈站在车外久久不肯离去。这样的朗读不仅理解了文本内容而且学会了写作的手法还净化了灵魂,使学生在读中收益,在读中成长。

    我不放心,我真怀疑这种恐吓的方法能管多长时间。我还得给他加一条链子:“你敢当着全班同学的面把你的保证说一遍吗?”

    学校每一次大型活动需要学生配合时,我都会在活动前在班上作一次动员,肯定同学历次活动中的付出,再提出要求,并亲自部署。活动结束我一定会有一个总结,表扬活动中的积极者,并且想尽办法找出每一个同学做得出色的地方,然后指出活动中的不足。

    六、教后反思

    3.在写作中渗透德教育

    祖国的血脉中有我们传承的力量

    语文还是提高人的表达能力的基本手段。学术研究的成果最终需要表达出来,为大众所了解,才能发挥效用。要表达就需要借助语言文字,需要讲究修辞,毕竟世界上没有赤裸裸的不需要载体的思想观点。可以说,通过修辞来吸引人们,不仅是文学大师们需要关心的问题,而且是所以学术研究者在传播研究成果时应该关注的问题。即使是自然科学家,也需要通过美文向人们进行准确严谨的科学说明、生动形象的描绘讲述。如我国著名桥梁专家茅以升的《中国石拱桥》,这是一篇说明文,作者首先说明了一般石拱桥的特点,然后说明中国石拱桥的特点,接着以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥的特点。茅以升正是通过语言文字表达,将中国石拱桥的特点绘声绘色地表达出来。

    秋天,运动会跑道上,懂得了什么叫拼搏和勇敢

    五、注重与家长的沟通

    学生在自主预习过程中针对教材内容,“练一练自我测评”等问题,充分利用自身的知识资源,尝试解决这些问题。教师要保证有充分的时间留给学生阅读、思考,教师在此期间要巡视指导,了解学情,注重培养学生良好的自学习惯,加强个别辅导;注重圈划批注与质疑方法的指导,让学生运用其聪明才智,主动阅读、主动求解。

    其后到江南名校——苏州中学任教。第一任校长汪祖,具有广阔的视野和浓重的学术情结,为苏中师生共同致力于研究学术,教学相长提供理想条件。各学科老师都成立了自己的学术研究会,纷纷致力于以自己的刻苦致学来激发学术的学术兴趣。如吴元涤出版过《植物学》、《高等植物学》,来苏州中学之前,还谢绝了北京大学与浙江大学的聘请。苏中每月聘请一位学界名流来进行学术演讲,在任四年,有40位著名学者来演讲,包括钱穆、括蔡元培、胡适、顾颉刚等。他们给苏中注入了强大的学术动力。很多学者已是大学教授,又来苏中任教。

    诗和酒,分别作用于人,其效果是近乎相同的,但同时效果又是倍增的。酒能激发诗人的灵感,令诗人激情喷发,增加诗的灵性,从而让诗对人的情感神经有更强的冲击力。而诗,则能赋予酒以更多的美学内涵,增添酒的文化香度,从而提升酒的外在的美感和神韵。诗和酒的互相融合、互相激荡,能使各自给人的非常感受达到最大化,甚至能得到质的升华。所以,古人常以酒喻诗,以诗助酒。故而诗和酒从一相遇开始,就被诗人们双双选择并同时植于生活之中,与自己的生活同行。也正因为如此,诗与酒便形影不离,并互相交融形成了“诗酒”,形成了具有特色的“中国诗酒文化”。真可谓“酒是水质的诗,诗是心酿的酒”。

    我们知道每一篇课文都是一个等待发掘和探究的未知世界,阅读一篇课文就是学生与作者一次次对话的过程,也是一种探究性学习的过程。我在教学朱自清先生的《春》这篇课文时,我是这样让学生与文本对话的:让学生闭上眼睛听课文朗读录音,同时思考下列问题,文中抒发了作者对春天怎样的感情?课文主要写了什么内容? 文中具体描绘了哪些春景图? 你喜欢哪幅图?为什么?学生听一遍录音过去,部分同学有所感觉了,想说点什么,但是表达不出来。于是我让学生边自由阅读边思考,让他沉浸在文本中。这样让学生通过朗读思考,沿着语言文字的“桥梁”和教师所提的阅读提纲披文入境,走进春的世界,与朱自清先生亲切地“会面”和对话,与文章亲密地接触和交融,理解文章的内涵,体会作者的思想感情。

    写作思路就是作者依据对客观世界的思考、体验、感受,全面设想文章内容和形式的过程。也就是作者在动笔之前,怎么在脑子里构想作文的脉络,包括写什么材料,哪些材料先用,哪些材料后用。写作思路的原则是:切忌平淡,力求精巧、新颖。

    (1)、课前备好课,教案要讲究实用性;

    《语文课程标准》告诉我们:要重视作文教学的实用性与社会需要性。写作教学要贴近学生、贴近生活实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,从而表达真情实感。应抓住取材、构思、起草、加工等环节,让学生在写作实践中学会写作。我首先从学生写请假条、申请书、调查报告等常用的应用文的写作抓起,一方面要让学生掌握其正确的格式及写法,同时也让学生明白写作的常用性及时效性,从而注重培养适应社会需要的写作能力。

    在春晖中学,他与夏丏尊、丰子恺、匡互生、朱光潜等人一起,传播新文化。

    写“亲情类”的作文得分比较低,其实并非如此,培训时有一篇满分作文就是截取了高考当天的生活情景、来表达母亲对自己的“忧与爱”的;就整体而言,“亲情类”作文拿高分的也不在少数。

    四、研究过程及方法设计

    学生的德育工作是我们作为班主任的老师挂在嘴边的话题,如果采用“探究式”那就会闹笑话,学生叫爸爸,会像香港电影里演的那样,孩子叫爸爸叫成“哥们”。那是不能研究的,老师也不是老师了,改成其他的称谓。如果采用“传统式”就不会带来这些麻烦,青春期的学生来说,让他去探究男女同学的人际关系,可能会被他们研究成打架、骂人,甚至我听到的小道消息“泡妞大法”等乱七八糟的问题去了。所以我们的教育方式和教学方式应该根据需要调整不同的方案。

    《明湖居听书》虽然是中篇小说的节选,但故事情节相对完整,按事情发展的顺序可以分为三大段:听书前;听书中;听书后。作者先写戏院子座无虚席的盛况:听众之多,听众之广,再写琴师的演奏,黑妞的演唱,层层衬托,层层铺垫,层层设悬,吊足了听众胃口之后,再让白妞亮丽登场,收到了“千呼万唤始出来”的动人效果。学完这篇课文,学生自己写作时,会认真思考如何巧妙地安排文章结构,更好地表达中心思想。

    曾经看过山东杜郎口中学的课堂,咋一看,那个课堂显得很“乱”,但细细想一下,我们就深深地发觉,那“乱”绝不是“一片混乱”,而是“乱”中有理,“乱”中有章,“乱”得有创造性。学生的主观能动性在“乱”中被充分发挥,一个个都在积极主动地思考,都在认真努力地获取知识,都在不停地梳理总结。这样的课堂才是学生的课堂,这样的课堂才是有效的课堂,这样的课堂上学生获得的知识与能力也才是真知识、真能力。

    再次从附属文物来分析,龙亨古寺由于是民间建筑,融汇了印度佛教、汉传佛教、民间宗教、儒教以及道教精华。大殿里的雕像都是佛像,显示了以佛教为主的文化氛围。如弥勒殿里金色的弥勒佛像坦胸露乳,笑口大开,其左右雕刻着一幅名联:“大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。”大雄宝殿里的释迦牟尼如来金像,面阔耳大,慈眉善目,神态安祥。在殿内两侧分别摆放着小巧的十八罗汉雕像。这十八罗汉有的白眉长及漆盖,有的像在倾听,有的像在呼喊,有的手托宝塔,有的手捧书卷,神态各异,惟妙惟肖。寺院外墙壁上的雕刻、壁画佛、道、儒三教兼而有之,宗教故事、历史故事、文学故事、神话传说、戏剧人物、传统吉祥物无所不包,圆雕、浮雕、线刻、剔地起突等雕刻技法齐备,构图饱满、形象逼真。有琴棋书画、飞龙走兽、金象献宝、单狮戏球等图案,有空城计、孔融让梨等故事。这些文物非宗教气氛很浓,具有强烈的人文气息,很容易使人产生一种亲近感。

    观点三:改变长期以来学习理科的方式学习语文。

    本来语文考分名次应该比较稳定,主要原因是那个考分不能很准确地量化语文水平,另一方面语文水平又不是一蹴而就形成的,在“竞争”中并不会出现明显的名次变化。但这次期末为什么会发生变化呢?我想,最主要的原因,是我们期中原本比第四名也不过高出零点几分,而此次又有几个语文还好的孩子被抽调了试卷(加上他们的分数,我们的均分就是第四);还有默写一块,我们的均分还不到2分,比其他班级少了一半。

    看来,多开展综合实践活动,多让学生亲身经历,积极参与活动,在做中思考,在观察与实验中思考,在探究中学会领悟,学生的实践能力和创新能力就一定会有所提高的。

    1到社区街道进行环境保护宣传及社区卫生整理活动。培养锻炼学生的社会责任意识和环境保护意识,通过孩子来影响家长,提高社区的文明程度,感受社区劳动的艰辛,在每个学生的心灵中都埋下了文明与进步需要付出,幸福的生活来之不易的思想种子,要求学生要珍惜这来之不易的好时光,学好本领将来报效祖国。

  为了更好地将我校德育工作推向一个新阶段,回顾三个月来的工作,有成功的喜悦,也有不足的忧思,现将相关工作做如下总结:

    于是,在黑暗的深夜,他于众人中呐喊,

    责任分工:

    “既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”“位在廉颇之右”说的就是古代的座次之礼。古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。再者,古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。我们学过的《鸿门宴》中就有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。

    在掌握课本基础知识的基础上,力求学生思想的进步,达到语文工具性和人文性结合:可以选取在思想或写法类似课外文章让学生进行类比阅读,可以让学生写读后感或心得体会来进一步完善学生的人生观,也可以联系实际生活中社会热点焦点问题,设置难度稍大一点的问题让学生分析,这样即实现理论向实践的转化,又提高学生运用所学知识分析问题和解决问题的能力。

    高中语文教材中关于爱情题材的作品,塑造了许多血肉饱满、光彩照人的感人的艺术形象。这些艺术形象不仅有着外在的形象美,更有他们内在的高贵的精神品质。《孔雀东南飞》中的刘兰芝“指如削葱根,口如含朱丹”,容貌秀美;“纤纤作细步,精妙世无双”,轻盈的体态美。外貌美丽的刘兰芝,有着在离开焦家时“事事四五通”的沉着冷静和无言的抗争,更有着忠贞爱情的内在精神美。她说:“君当作盘石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,盘石无转移!”道出了她忠于爱情、敢于反抗封建礼教的精神。刘兰芝捍卫忠贞的爱情、反抗封建家长的霸道专断,她毫不犹豫地“举身赴清池”,实现了相约“黄泉下相见”的相知的忠贞和无奈的抗争。

    [班会课开始,我以一个简单的问题引入,调动了学生们参与的积极性,同时也给学生们带来一个好奇心:班主任问这个两个词语的解释干什么,又不是语文课;这有力的激发了孩子们的兴趣,为下一步解读案例奠定了一定的基础。]

    还有关于乔元贞的“出息”问题,李老师引导得很深入:

    第三天他来了,课件制作的很好,材料很丰富,讲解的也很到位,最后他用自己的例子提醒大家:网络真的不是我们这个年纪应该过多涉足的。说到最后他懊悔的低下了头,再抬起头时,我们看见他的眼圈红红的,他深深吸了一口气,狠狠的说:“我要摆脱网瘾,我要永远离开昏暗的网吧!”这时全班响起了热烈的掌声。

    欲教书先育人

    苏轼:哀吾生之须臾,羡宇宙之无穷。(饱含人生失意的惆怅)

    例2.他们本着保证质量、降低成本为原则,使用了新的工艺和新的技术。

    所谓“知人论世”,就是要求在赏析时,联系作品的时代背景和写作背景.其一,该诗写于大历二年(767年)秋。其时,安史之乱刚刚结束,地方军阀又乘时而起,相互争夺地盘,社会动荡,民不聊生.其二,杜甫此间“漂泊西南天地间”,“何日是归年”.家道艰辛,个人多病,尤其是壮志未酬.其三,好友李白、高适、严武等的相继去世.其四,适逢秋日登高,夔州水急、风大、猿多的萧瑟景象,定然会使老杜发出慨叹,从而抒发情怀.

    三、情境法

    五、协调

    第二 改变工作定位。教师们习惯用成绩来衡量一个学生是否优秀,也把学生成绩作为考核自己工作业绩的一个重要指标。其实当你忽视了成绩这一点,你就会发现每个学生都是那么的可爱和优秀。从他们身上你就会发现他们有很都闪光点。这样你在课堂中,你只需关注学生的积极性和主动性。不要让学生背负这我成绩不好的思想包袱来上语文课,而是我还不错,老师很欣赏我。

   在以后的语文教学生涯中,陪着学生读书成了我的习惯。有时候,会有一些学生来和你讨论某一本书,或请教你某一本书的一些问题,这时,你如果没读过这本书,作为一个有责任心的老师,你最好不要简单的用“我没有读过”来唐塞。还是应该告诉学生,等自己读过后再来讨论,回答他的问题。我记得有个学生就写了一篇《郑渊洁童话之我见》要我写评语,推荐发表,我有点为难了,我没读过。这种情况,真不忍心给学生泼冷水,宁可自己辛苦也要去读读郑渊洁的童话。这时候最好的办法就是向这个学生借来读。还有一个学生写《刘墉告诉我超越自己》要我评论。我也是这样借这个学生的《刘墉文集》来读的。后来这些学生的文章和我给他们文章的评价,都发表在报刊杂志上。学生很有收获,自己也受益匪浅。与学生读同一本书,是别有趣味的。

    对学生的日记也给予指导。从扩句、写片断,到写整篇,从简单到复杂,逐步“升级”。日记,可记叙,可描写,可评论,可讴歌,首先写自己、写家庭、邻居、同桌、同班同学、班主任、科任老师,从身边小事到国家大事,从一滴水到大千世界。这样学生就会感到有东西可写。绳锯木断,水滴石穿,日积月累,久见成效。写得多了,材料丰富了,手也灵巧了,对作文感到头痛,一提笔就觉得有千斤重的同学也能喜爱上写作,也可以在两节课内完成八百字以上的文章,并且文风正,感情真,言之有物。

    焦急的老师。当前评价制度,只着重于分数。所以现在的一线教师把大部分精力放在了钻研考试内容上,对所谓的考纲可为熟记在心,每个考点也了如指掌,因此每节语文课往往是直奔主题——这是考试要考的知识点,考的讲不考的不讲。并且一再强调这个修辞的必要性,那种手法的重要性,更有甚者,把每节课都上成了解题指导,而忽略了学生对文本的阅读和感悟。

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