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四川高考成绩查询网

2019年04月29日 15:21

    这一环节的设计,目的是让学生多侧面地认识母亲,体会母亲的关爱,倾听母亲育儿的艰辛,从而理解母亲、体谅母亲。

    在“同课异构”的教学交流中,我们派出功底深厚、经验老道的万琪老师与他们上一节语文课(数学由黄龙清上),在同一篇课文教学中,万琪老师以精美的课件深深吸引学生,他的镇定和从容让陌生的课堂有条不紊,一句“我发现我们七(5)班同学的想法出奇的一致”打破了课堂的僵局,把学生引入积极的学习中,体现他课堂的随机应变,出色地完成了“同课异构”的教学展示。然而,塘边中学杨泉老师在七(7)班的传统教学让我眼前一亮:她注重学生倾听——听老师讲述和同学回答习惯的培养。我认为倾听是一种美德,是一种良好的学习习惯,更是一种好的学习方式,在合作过程中,有效的倾听能帮助学生从别人的发言中摄取有用的信息,加以利用,使自己的发言更精彩,也可能会触发思维的灵感,同时它能帮助学生综合别人的意见,然后有条不紊地反馈给老师和同学。所以在听课中,我注意到:学生听课非常认真,并且在筛选、过滤老师和同学的答案,以至于在回答问题时简洁、扼要。也许这是对“珍宝在教化心灵、荡涤乖戾之气、养成君子之风”的最佳诠释罢了。让我记忆犹新的是杨泉老师教给学生的学习方法:说到传统教学,可能很多老师想到的是“填鸭式”和“满堂灌”、“自导自演”、“自问自答”、“教师包干制”等。但是,杨老师那循循善诱和谆谆教诲,引导学生跟随着她的思路去学习,她孜孜不倦的讲授和示范,让学生乐学、会学。她循序渐进和深入文本的讲解,使学生学精、学透。整堂课没有沉闷,没有压抑,“授之以渔”俨然成为这节课的主轴,贯穿一节课的始终。我在沉思,到底是我们的学生不行,还是我们的认知、研讨肤浅,还是我们对教学研究不深入,或压根儿还在敷衍?我想古人有云:“独学而无友, 则孤陋而寡闻,勤学而交流, 则博学而睿智”值得我们认真去品味。

    再回过头来说一说我们期中考试试题中的审美意象“乌鸦”吧。我们有的同学可能就是受一些童话或者是地域性的审美取向的影响,都将乌鸦看成讨人厌弃和不祥的征兆。殊不知,乌鸦这一审美意象,远非我们想象的那么简单。

    让我们培养自律能力,抓住通向成功的钥匙,走向成功。

    1、教师完成对学生堂上论述文习作的评价;

    史铁生的这个墓志铭也很让我中意,只是我会把它写在虚冥里。死后就不必再留恋任何生的形式痕迹。给记住的,人们会记起;该忘记的,人们便不再有记忆。阔绰的墓园,甚至精致的地宫,有些是生者的生前所愿,是要借此死后哀荣;有些则是生者强加给死者的“贪婪”。

    上面这段文字是截取了小说中的一段话,联系下故事的上下情节便不难发现,阿Q的这种想法完全是在收到凌辱之后的自我安慰,这种没有半点自尊的思想看似不可理喻。但是当时的没有地位的穷人,在社会上处处受人欺负,每天都得接受来自各方各面的嘲笑,如果没有这般精神,便也不能活得逍遥自在,甚至连活着都是个问题了罢。不论在哪里吃了亏,阿Q总能以各式各样的理由来“转败为胜”,真是让人哭笑不得。

    得到了什么?(安慰)

    课外阅读的处理办法:教师在每一篇的课文教学中都要选印一些跟课文有关(或是跟作者有关,或是跟课文的思想内容有关,或是跟课文的写作艺术有关等等)的课外读物给学生阅读,教师定期举行相关作品讨论会,让学生读了文章后有发表自己看法的时间和园地,给学生课外阅读予无限的动力。

    理论著作 1分

    深入研读和情理交融的交流,学生的心里蓄满了真情。这腔清泉渴望喷发。此时,教师再次顺应学生的心理需求,引导学生借助诵读来尽抒情怀。教师请学生自由、放声地朗读课文,选择自己感受最深的部分多读几遍。继而进行个性化的诵读交流活动。学生的独特感受,真情体会在彼此的心灵中交融了。

    2、学生自学前的指导。(1分钟左右)

    作业如此有味,学生当然津津乐做。

    2、请个别同学来谈谈自己的体会。

    (三)课堂教学要体现快乐,要有活跃的气氛,具备以下要求:

    一、提前订计划,防时间不够

    6、在教学上,注意向老教师取经学习,多听课,细心领悟学习,取人之长,补己之短。

    要让学生在高一高二的时候从记叙文开始逐一练习各种文体,掌握各种文体的写作方法。在训练的时候一定要有一个整体目标,让学生在作文能力方面有一个循序渐进的提高过程。每次作文都应该有重点的训练一二项写作能力,让学生通过一次作文训练在能力方面有所提高,使他们每次都能找到自己作文的闪光点,找到写作的新动力,变被动写作为主动写作。

    甲:放心吧,伟大的祖国!

    1. 转变教育理念。《国家基础教育课程改革纲要》对新课程的培养目标做了明确规定:要使学生具有爱国主义精神、集体主义精神,热爱社会主义、继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统,具有社会主义民主法律意识,遵守国家法律和社会公德、逐步形成正确的世界观、人生观、价值观,具有社会责任感,努力为人民服务。具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素质以及环境意识、良好的心理素质、健康的审美情趣和生活方式。就初中思品课而言,应以培养学生积极的情感、态度、价值观为首要目标。这就要求思品课教师转变教学思想,关注学生的情趣和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成,关注学生的全部成长轨迹。

    现在,农村大多数青壮年外出打工,有人戏称各村驻守着993861部队,也就是村里主要是老人、妇女、儿童在家。孩子成年累月见不到父母,爷爷、奶奶对孩子放任自流已司空见惯。这样的孩子讨厌课本、迷恋网吧、乱花钱、不服管教很是常事。对他们进行思想政治教育,往往引起他们的反感,甚至产生对抗情绪,效果很不理想。教育者只有多关爱他们,通过多种渠道把德育渗透在各个方面,才是最有效的方法。使学生在不知不觉中受到陶冶和教育,从多方面提高学生的审美能力、认识能力、觉悟水平。

    语文课教学之初,教师可用模型、标本、图片、幻灯、录音、录像等形式创设一种生动感人的教学情境,使学生为之所动,为之所感产生共鸣,激励他们快速进入课文的情感世界之中。如教学朱自清的《春》,教师可先放一段有关春天风光的录像带,花坞春晓、桃红李白等春景激起学生对春天的喜爱之情。或放一曲《春天在哪里》的录音,创造意境,使学生在美妙的乐曲声中自然进入对课文的学习。又如教学冰心的《小桔灯》,教师可自制小桔灯,在导入新课之前,将模型展示出来,引起学生的集中注意和有趣思考,引起学生寻求探索新知的积极性,为学生理解新知识提供感性材料,也为学生架起了从形象思维到抽象思维过渡的桥梁。从而激发学生思考:冰心奶奶笔下的《小桔灯》该是怎样的呢?文中小姑娘的形象又是如何呢?

    一、指导思想

    板书

    语文教学其实就是静态的语言知识转化为动态的言语交际活动的途径,而语文的教学目的也在于实现这一转换。

    2、有利于培养课外阅读能力的课堂教学。

    第三,除月考期中期末考试作文外,还进行了四次限时作文;进行八次专题评讲,每次选六至八篇习作,编印讲评练习。记写了八万多字的作文教学日记(见附录3),具体讲评专题如下——

    语文学习非常重要的一个阶段就是模仿,模仿的榜样(模板)应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证,当是大家熟知的。通过长期的艰苦的积累,在头脑中建立起丰富的“语言范式”,形成“兴奋灶”,这就是我们要追求的“腹有诗书”。

    定向明标:教师在评析试卷前,必须先把握好整体学生答题信息,哪些题目全会做,哪些题目学生因为粗心大意出了错,哪些题目因为知识概念混淆而出错,哪些题目学生几乎不会做。教师课上用简洁语言分析试卷及班级整体情况(成功和不足)并明确“试卷评析”的目标要求。

    师:同学们的建议很好。不过老师为了提高大家翻译的效率,我们分组进行,一个大组的同学翻译一段。请同学们在翻译时,注意总结翻译文言字词的方法。

    曹操:对酒当歌,人生几何?(感慨人生苦短、时光流逝的无情)

    书声琅琅,感情自悠!

    七、制订家访计划,定期召开家长会

    华山,国文老师,为激励钱穆,奖他一本《修学篇》,激励他苦学成才。

    第五步——练。

    从文化层次来看,初一学生就已具备了基本的阅读能力。初中学生只要稍借助工具书,就能独立课外阅读。

    期望值效应,更适合那些成绩较好的学生。在连续教初三英语的几年教学过程中,我做过同一个实验:在每一个班找一个英语成绩比较好的学生(不是班上最好的,但很有潜力的),在私下告诉他或她:“我发现你很适合学习英语,只要你努力,中考时你的英语成绩一定是班上的第一名。”无一例外,其中的每一个学生都对这句话都很在意。这之后,他们都对学习英语很感兴趣。意想不到的是,中考时他们都成了班上的英语之王。这就是我所说的期望值效应。

    外祖母不自然的表情,让我们愈发不解起来。我们一个个满腹疑团地看着她,外祖母不得不从椅子站了起来郑重其事地向我们宣布:孩子们,从今以后我就搬到你们家住,再也不走了啦!

    词义猜测题

    一、小组合作学习中发现的问题:

    教师像红烛一样,燃烧着自己绚丽的生命。而对周老师来说,她燃烧的是自己青春岁月。曾经有好多人给她介绍工作,有多少次机会摆在她眼前,可她始终不愿意离开。有人不解:干这行这么辛苦,才拿这么点钱,你就不后悔吗?她回答:“我热爱教师这个行业,喜欢和孩子们在一起,为他们付出,我觉得很幸福!”。而周老师的思想和热情也感染了她的女儿,十几年后,她的女儿毅然决然的放弃了在大城市工作的机会,选择回家乡做一名普通的教师。

  我们学校有一份叫《双语教研》的资料,2012年我有了这样的一个设想,要推出“非常教师”这样的一个栏目。入选要求是具有非常之思想和非常之实践的草根教师。今天,首次走进这一栏目的三位嘉宾是躬耕于双语教学田野的“非常教师”张爱琳、姜雪洁和李秀丽。

    两位作家在不同的时代看到的是相似的社会现实。他们所处的严酷的社会环境,决定他们只能以这种方式来释放对黑暗丑恶现实的失望、苦闷、感伤,表达他们对理想社会的向往。《天上的街市》与《桃花源记》就是两个诗人从丑恶现实中幻化出的两道美丽的理想彩虹,是从丑恶社会污泥中出落的两朵美丽的理想之花。

    五曰题。此项完全服务于屈从于应试,仅有语文能力还不一定能考出高分,还需了解掌握一些考试规律与技巧,所以每天还得接触一点试题,而且绝对不能长期远离做题。但每天做题的量上不能求多,一点儿就行。

    希腊一位哲学家因为一边仰观天星一边思考而不慎落井。他的女仆见了以为笑谈,智者听了当作美谈。为思想而痴情,是我们人类的心性,也是人类的尊严所在。别说为思想而颠仆,就是为这被判刑如苏格拉底、为之蹈火如布鲁诺、为之蒙受不白之冤惨遭驱逐如伏尔泰和卢梭,对贤哲来说,也是司空见惯的事,不值得惊奇和诧异。

    8) 一旦发生意外事故,能处理的班主任应及时处理,同时及时通知学生家长,重大问题应及时报告校长,再由校长上报;

    改革开放以来,我国中学语文界进行了无数次的语文大赛,产生了无数光彩照人的优质课,有了无数个一等奖获得者。但是,随着时间的流逝,不少一等奖的获得者在我们的视线中逐渐消失了。为什么?因为比赛不是教师一个人的功劳,而是集体智慧的结晶。很多年轻教师都是在还没有自己的风格、体会的时候走上讲台的,然后经过大家的无私帮助获得了桂冠。然而在比赛之后,这些年轻教师就很少再钻研教学了,所以也就慢慢地“泯然众人矣”。这种现象值得我们反思。

    “好吧。”他嗫嚅道。可我的心里还是没有底。

    一味推行统一的某种教学模式,首先会有“水土不服”的现象。橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳。不同学校校情的实际,教师的实际,学生的实际,教学的实际,都是有很大差别的,就是同一所学校内班与班之间、师与师之间、生与生之间,也是有很大的差别的。这样差别大、多样化的教学实际,能用统一的模式去教学吗?

    文章的后一部分主要是抒情、议论,但也穿插着记叙性的文字。后半部分主要是作者由回忆回到现实,用抒情议论的语句表达对小狗包弟悲惨遭遇的歉意和忏悔之情并且对自己的行为进行了自责和反思。正如作者所说“即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说,我怀念包弟,我想向他表示歉意。”在文章结尾时,作者又穿插记叙了对自己所住楼房环境。由此可见多种表达方式的并用会使文章在散文的特色之外,呈现出了随笔的特点,这样也就增强了文章可读性。多种手法的并存也是由散文文体的包容性所决定的。这也许就是叙事散文的一大特色吧。

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