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华阴市罗山初中

2019年04月11日 11:30

    将蓬户瓮牖,无所不快

    最后完成“当堂检测”,进一步巩固课堂学习成果。  

    例如语文教学要重视朗读品评感悟,感悟语言文字的魅力。

    请同学们课后品读这篇散文,看看它们在内容和写法上有哪些共同特征以及个性特色。

    四. 众心成城,众口铄金。沟通家长,沟通科任老师,让他们一起见证学生的成长。我选择了班委里比较踏实认真的六个同学每天值日,准备了一个班级纪律记录本,里面有两栏内容:本节课表现最优秀的学生和本节课表现最差的学生,下课后请每节课的老师记录。无论时间有多紧,我都会在每周班会课对表现优秀的同学予以表扬,对违反课堂纪律的同学进行教育和限期改正。这样,能够比较完整地取得和各科老师的沟通。除了这些,我们还通过家长会及各种方式和家长进行了沟通,每次我都以不同的方式让家长不觉得枯燥无味。一次我以科目为线索确定了“用科学的方法学习”为主题的家长会对各科的学习成绩学习方法和家长们进行沟通,一次以评价每一位学生以“欣赏每一个孩子”为主题进行沟通,一次以谈论每一个学生的理想以“我们的未来不是梦”为主题进行沟通,家长会的人数也由最初的80%增长为了96%,不过,这些还得益于班级每一位老师的支持。

    有人说,当教师,凭的是良心。的确,教师关心、爱护学生,不但是职业的要求,更是道德的要求。一个孩子从出生时起,就在父母关怀照顾下成长。入学后,孩子常常把同父母交往中的各种思想感情、期望要迁移到教师身上,他们追求教师的爱,渴望得到教师的信任和理解。为了获得教师的赞扬和尊重而努力去完成老师提出的要求,即使是后进生也很想成为老师心目中所喜爱的孩子。学生的这种心理需求是合理的、正当的,为了孩子的健康成长,我们应把爱无私的奉献给每一个学生。

    李镇西:的确,如你所说。亲爱的朋友,我估摸着你说的这些管理手段大概是“体罚”或“变相体罚”之类的东西,老师在恨铁不成钢的情况下通常会出现一些过激的言行。而且,大家平时可能都认为这个老师的出发点是好的——是爱孩子,只是爱的方式有点超乎普通人能够接受的范围罢了。如果真是这样,那我要说——恕我直言,这样的老师绝无什么“好心”可言!

    那么我呢?该如何看清自己,进而改变自己呢?

    (初二八班 班主任 常军)

    第二种是抽改。其做法是:在普阅每个学生作文后,从好中差的角度考虑,选择有代表性的几篇作精批细改,其目的是为讲评和指导修改搜集资料,其它的,一般是写个总评,打个分数了事。学校领导严肃指出这是不负责任的“粗批草改”,是坚决不允许的,而教师为了节省时间和减轻负担以搞好全面教学工作,又是必须偷着运用的。

    考卷上的作文评讲结束了,我想学生学到的是最实惠的简易可得的写作方法。

    我找来申请贫困补助的学生,跟他们谈话,当我跟一位男生说起班里那位女同学的情况时,他毫不犹豫地说:“老师,这个贫困补助我不要了,给更需要的同学吧,我可以勤工俭学,我是男生……”当听到这话的时候我愣住了,一位15岁的男孩,有如此的谦让和责任心,让我备受感动。

    1、充分相信大家选择同座位的动机是良好的,是为了有个好心情更好地上课,还可以互帮互助;

    口才是语文教师的当行本色,口才是语文教师的看家本领,要描摹一领绘声绘色,呼之欲出;要抒情就要痛快淋漓、排山倒海;要议论一定要点石成金、画龙点睛。要简当简,要繁当繁;要文采一定要惊彩绝艳,要朴素一定要素面朝天;要凝练惜墨如金,要渲染泼墨如水;要俗则一片天籁,要雅则倾国倾城。

    写作就是这山泉的其中一脉。刘勰在《文心雕龙》中说:“缀文者,情动而辞发”。美洋溢在心里,就会想要表达。我在作文讲评时,特别注重引导学生体会,在书本上和生活中积累的东西,是怎样出现在作文中的,是怎样为作文增添风采的。就自己的文章体会写作的技巧,像小蜜蜂,在辛勤的劳作之后品尝积累的甜蜜。

    6、物色两名班干部做家长会主持人,指导他们设计好家长会流程并主持会议。

    整个教材体现了如下特点:

    3、作学情分析。

    2002年10月,贵州省一名22岁的女孩伙同男友和一名初中同学,竟抢劫了自己83岁的外婆并将她活活打死;2008年10月,浙江丽水缙云县盘溪中学初三学生丁某,因担心班主任潘伟仙老师家访时把他逃课上网的事情对他的爷爷和奶奶说后会挨骂,因此把女班主任残忍的杀害。今年的3月份,在我们云南省也发生了因为几亩地,儿子竟然把自己的父母残忍的杀害。

    这个案例极大地讥讽了当今的小语课堂教学的普遍现象:学生说假话,说空话。

    佛家语“一花一世界,一叶一菩提”,班主任工作让我离理想的王国越来越近。“三迟杏坛写春秋,一根粉笔画古今”。有一天我会实现做一名“胸中学生,目中学生”的教师的梦。

    3、对学生进行假前法制和各项安全教育。

   2009年的9月我接手现在班级的学生,我非常重视这群孩子,工作付出了十二分的努力,因为我觉得这是给他们养成良好习惯的一年。作为语文老师加班主任的我约束学生写日记,日记应该是与时俱进的,因此我要求他们写心情日记,可以写自己的心情,可以写对老师的感受,可以写想对老师说的心里话,刚开始孩子们不愿意写,有的只写一句:今天妈妈又训我了,我心情很不高兴。这么简单的一句。但我没有像以往只是在日记上用红笔标上优良中差,而是用黑笔进行简单的交流:妈妈为什么批评你啊,是不是你又调皮了。下次你再惹妈妈不高兴你一定要先向妈妈道歉并适当的解释,这样妈妈就不会生气了,你也不会心情不好了。

    王博说:“老师,你写的都是生活中的平凡小事。”

    4、 班主任组织家长在教室内召开全校家长大会

    2012年,我一定要坚持学习,顽强拼搏,在知识的海洋了遨游,争取出几份高质量的试卷。

    针对有《论语》研究专家认为:“己所不欲,勿施于人”只是“仁”的消极面,有积极意义的道德是“己欲立而立人,己欲达而达人”。我的看法是:孔子是具有非凡智慧的人,他只说了“己所不欲”的一面,而另一面“己所欲”,只举了“立人”、“达人”这两个例子而已,并不代表“己所欲,必施于人”。是否“施于人”,要具体情况具体分析了,即“己所欲,慎施于人”。因为“施于人”有强加的成分,弄不好“好心办坏事”,或者有强迫民意的嫌疑,对于教师有培养学生奴隶意识的不良倾向,让学生失去自主、自立思想。至于“变己所欲为人所欲”,那叫“毫不利己,专门利人”,即雷锋精神了。

    再重申一下我的观点,“写什么”才是作文教学的关键所在。奉劝只在“怎么写”上出“招”的老师,好好读读叶圣陶吧!

    问:在得出结论前作者先引用了宋玉关于“快哉”的典故,想说明什么问题?对表达“快哉”的主题思想和文章结构有何作用?

    胡阳好像朝阳,拼搏更要力量。苦战五十余天,定当决胜考场。

    长期以来,中学语文界普遍呼吁考试应该照顾到学生“学什么考什么”的教学实际,作为妥协,中学语文教学大纲就规定必教课文的“基本篇目”这都是文章学阅读教学法理念大有市场的反映。而近几年来,随着素质教育方针的实施,对学生的能力要求越来越高,考试中不仅考课内的文段,也考课外的文段,学生往往课内的能按教师新授时的传授要点做好题,而课外的却答不到点子,把握不住内容。这些表明,中学语文传统的文章学阅读教学法已不能满足当前社会对学生的要求需要了,这种教学方法必须改革了。

    通过以上途径,问没着力培养学生良好的阅读能力,使学生置身其中,受其熏陶,保持较高的阅读兴趣,在潜移默化中,对作品的语言、结构等的欣赏与把握能力就显著增强了,对文章意蕴的感受、思想感情的辨析、深层阅读的能力明显提高了,从而整体提高学生的阅读能力。

    然而,归有光对于和谐的追寻却使我们继续了他的梦,也许这就是我们这个时代的主旋律。和谐,不仅是中国人的梦想,也是地球人的梦想,我们渴望和谐,我们也追求和谐,我们也能得到世界的和谐,这也许就是《项脊轩志》另一层面的内涵所在。

    文章开篇即说:“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。”显出“背影”非同寻常的意义,悬念驱使读者集中注意力探寻这个背影的特别意义。

    天道酬勤是我们的信念,永不言弃是我们的精神。

    评讲中,为达到一定的效果,应注意以下几个问题

    子曰:“先行其言而后从之。”很多教师喜欢霸占讲台,进行说教。不过,令人大跌眼镜的是,老师的一腔热血,往往遭遇孩子的一盆冷水。林格先生有一本书,书名很玄,叫做《教育是没有用的》。读后不仅释然,不是教育没有用,而是喋喋不休的说教没有用。“正确的废话”人人都会说,但身体力行地做事,未必人人都愿意干。我就是一个喜欢做事不喜欢说话的人。我带96级时,那个时候人年轻,又没带孩子,时间相对较多。停水了,我给学生挑水;学生的饭没蒸熟,我就给他们做饭;学生上学路上遭逢雨淋,打湿了衣服,我翻出柜子里的所有能穿的衣服给他们换上,然后把湿衣服一件一件用电吹风吹干。学生到学校来住宿,我帮他们铺床叠被,甚至还亲自给他们缝被子。冬天的时候,我给学生刻印试卷,手脚都冻出了疮。我的辛苦劳作没有白费,96年中考,孩子们考出了优异的成绩。

    男主持人:下面我们进入互动认识环节。

    小结:

    可以进行课内重点课文朗读。利用早读时间,读课内重点课文,不求多,一节早读两到三篇即可,但要力求读熟,读出感情,要求背诵的课文或语段要能够熟练地背下来。因为经典的课文是很规范的文章,值得耐心品读鉴赏。

    三、把握语言的时机性。

    复习方式:①针对第一阶段备考中存在问题以及高考变化作相应补充,进一步突破学生的难点。②重视练和测,在练中夯实基础,在练中培养感觉,练出速度。③基础知识训练保持一定的训练量。④作文方面加强“创优”指导。⑤指导要做到“三讲三不讲”,即“讲思路、讲联系、讲方法;学生会的老师不讲,学生自己看书后(或互相研究后)能会的老师不讲,讲了以后学生也不会的老师不讲”。特别要引导学生养成做题后反思的习惯,做到每做一道题有每一道题的收获。

    写教案不等同于备课,抄教案更是伪备课。误人误己,遗毒无穷。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    在这次课堂教学中,我有意识的对学生进行听说读写的综合训练,使学生获得多方面的知识,发展思维,受到思想品德教育和美的熏陶。课堂中,我让学生美美的听、美美的读、美美的说、美美的写,把听说读写四种能力有机的融合。

    这段话不难看出,与其想方设法去改变别人,还不如改变自己。作为班主任,要有自我成长的意识,在当下浮躁、喧嚣、功利且迷茫的教育环境中,必须进行自我救赎,自我改变,那么,该如何改变呢?

    三、教师和家长如何应对:

    比较这两堂课的得失,我发现调动学生的兴趣是上好一堂课的关键,第一堂课我没有为调动学生的兴趣做任何铺垫和引导,所以学生可以说是很被动的把课文读了三遍,在被动的情况下阅读文本,得到的启发和感受几乎等于零,所以后面的环节完成的都不成功。而在第二堂课上我比较注重学生的感受,所以每一个环节的设置都是在学生感受的基础上随机生成的,有了自己独特的感受和体验的基础,学生的兴趣也就随之而来,这堂课就是在学生的牵引下变成了一堂朗读课,而朗读的到位和成功,又促成了下个环节的成功,真是有心栽花花不开,无心插柳柳成行。而“花不开”和“柳成行”的关键就在于兴趣这块土壤。

    可以说郑愁予深得杜甫作诗之奥妙,将自己对爱人的思念从虚处来写,对面着笔,达到了“羚羊挂角,无迹可寻”的境界。

    四是默。对于我们学校的学生来说,默写是一种必需,更是一种约束。这学期,我教280班的语文,经过一周时间的观察,我发现学生对课文背诵很感兴趣,大部分学生在规定时间内就按要求将背诵任务完成了,但背完之后就无所事事了。于是,我在第一周星期三早读期间便进行默写,结果让我吓一跳,全班打零分的有20多个,大部分是不及格,80分以上的只有2个。说实话,我毕业8年来,还没见过这么差劲的默写。接着,我便对学生的默写提出了严格要求,一要有专门的本子,二要写好默写的时间,三要按规定的格式进行默写,四要及时改正错误的地方,五是连续三次不及格的要写好情况说明。从那以后,我每隔一天便默写一次,每一次都认真阅卷,认真总结,目前来看,情况有比较大的改观。因此,我认为默写可以促使学生静下来扎扎实实记点东西,同时,也帮助我们及时掌控他们的学习效果。

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