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2019年04月10日 00:36

    中国的微笑

    事情出乎我的预料,一向追求班级工作完美的我,可出现了大的纰漏。这让我在领导、同事、家长、同学面前怎么说话呢!真是火冒三丈,气上心头,没加任何思索,大步流星走到班级面前,准备给她以处理或者重罚,就在走进教室的一刹那,我回问自己:怎么处理她呢?责骂她一顿,还是让全班同学来批判她?这样做了将会收到怎样的效果?我的职责是什么,我有什么权利,她只不过是一个刚满15岁的孩子,猛然间,我差点儿犯了一个大错误,理智告诫我要冷静,要克制,不能冲动。于是,我回过头来疏理一下思绪,恰好此时远处传来了熟悉的歌声:“好大一棵树,绿色的祝福,风雨中我昂起头,冰雪压不服……你的胸怀在蓝天,深情藏沃土……”

    ② “在那田垄里埋葬过我的欢笑,……”

    2. 转变教学方式。《中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》特别指出:要积极改进中小学思品课的教学方法和方式,采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学,把传授知识同陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来。这告诉我们,教师必须在改进教育教学方式上作探索和思考:要优化教学手段,提升教学技艺,使得学生的学习过程具有主体性、能动性、独立性等特点,是不断生成、发展、提升的过程。

    此外,必须指出的是,情皆来自于人,由于人的境遇不同,即景所抒之情,也自然会是各人不同心情的反映。如柳宗元《小石潭记》,在生动的景物描写中,流露着抑郁惆怅之情,就与他谪居的生活是分不开的。因此。学习这种抒情就应特别注意人物的心情与描绘出来的景物协调一致。托物抒情的“物”只是一种被假托的东西,对同一种“物”,因时代不同,环境不同,特别是人生观不同,所抒的情也不完全相同。如毛泽东的《卜算子 咏梅》就和陆游的原词截然不同。因此,学习托物抒情一定要以正确的思想为指导,抒健康之感情。

    责任感是一种态度,是“道德评价最基本的价值尺度”。一个人未必什么都会做,但是,当他做任何事情都很认真、很负责的时候,他就有可能凭借这种态度战胜困难,发挥自己的最大潜能。因此,责任心是一个人做人的基础。一个没有责任心的人,往往对自己的行为不负责,有的甚至不顾最基本的导则准则,损害他人和社会的利益。在生活中,我们经常看到这样的情景:学校里组织卫生大扫除,学生们要么溜之大吉,要么敷衍了事;当母亲生病躺在床上时,孩子还在发脾气抱怨没有饭吃;校园里的水龙头一直在流水,但好多同学路过却视而不见……“不承担自己该承担的责任”,这就是我们正在培养的和已经培养出的学生的“品质”。很难想象,我们的民族可以由这样的后代来承担起繁荣昌盛的重任。基于现实生活中部分同学对责任意识的缺失,我选择了以责任为主题的班会课。

    个别学生的每一行为,他的每一成功或失败,都要看作共同书业的一种成功或失败。这种教育的逻辑应当真正地渗透在学校的日常生活里和集体的统一活动中——马卡连柯

    生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

    三、关于课前预习和学案导学的问题。课前预习是好习惯,如魏书生在寒暑假让学会搞大预习。但如果把预习作业化就会增加学生的负担。课上自学变成了课前预习。如果能够提倡在课堂上自学更好。课前预习是没有指导的自学,课上自学是在老师指导下的预习。我们更应该提倡学生在课堂上自学,那样效率高。例如做作业,如果在课上做效率就高,课外做效率就低。作业本上的对号和考试卷上的对号是不一样的。有的学生一小时的作业做成三小时,有的学生照着别人抄题。所以作业本上对了不等于考试也对。

    三分之二的时间,让学生熟读成诵;

  尊敬的各位学生家长:

    一、 班长宣布活动主题

   光阴荏苒,岁月像流水一样一去不复返,一转眼教书已经十九年了。但一个个的故事,一桩桩记忆犹新的往事总是浮现在我的眼前,好像就在昨天一样。

    高一这一学年实施文言文教学过程中,为了更能体现以学生为主体的教学观念,更有利于培养学生的自主学习文言文的能力。我以新教材序列为基础将各种能力训练结合起来,又重新组合了一个更具操作性的文言文教学序列。它分为三个阶段:

    另外,同学们要注意以下难点的突破:对现代自然科学类文章的阅读,不要厌烦,要掌握方法,在每一道习题中总结解题思路;对文学作品的鉴赏,上课要积极参与讨论,课外要加强鉴赏能力的培养;议论文的写作,从要多看多练,并注意搜集材料。有的报纸上文摘与议论版面如《广闻博见》《今日时评》等,里头有很多新鲜的素材,大家可以多搜集。

    (五) 妈妈亲切地对孩子说:孩子,坐下。妈妈给你讲一个名人遇到挫折后怎样战胜挫折的故事……

    (1)教的内容应该是学生组学后还不能掌握的地方,即自学过程中暴露出来的主要的倾向性的疑难问题,对学生通过自学已掌握的一律不教。

    在导学案的设计上,本堂课主要解决以下几个问题:

    3.出示有关的热点话题、身边熟悉的话题,根据作文模板训练

    第二次限时作文重点:如何提高作文的思辨性(2012年11月3日)第18页

    是恢复中华的夜夜龙泉壁上鸣

    加大力度对学生进行思想品德的教育,培养学生良好的个性品质和初步的辩证唯物主义观点,是新教材的编写意图之一,也是新形势下赋予语文教学的一项重任。新教材在编写时,把许多思想教育的素材都巧妙地融于课文中,这就要求我们在备课上课时要借助网络资源来挖掘出这些课文的德育功能,对学生渗透思想教育。如学习中可以把都德的《最后一课》与老舍先生的《第一堂课》做比较,让学生通过观看视频感受不同国度沦陷区人民对祖国的热爱、对侵略者的仇恨,培养学生的爱国主义情感。对于爱国情感的挖掘这一学习目标,学习中学生既读文,又赏图,还看电影,甚至听唱国际歌、中华人民共和国国歌,充分调动了学生学习的积极性,促进学生主动地完成学习。因为采用了现代化的教学手段,课堂教学气氛会更宽松和谐,教学过程会更流畅高效,教学效果将更扎实全面。

    我开始后悔自己的冲动,不由自主地走下讲台,走到那个同学跟前,扶着他的肩膀,让他坐下,然后诚恳地对他也是对全班同学说:“同学们,对不起,是老师不好,老师不该对你们乱发脾气。老师更知道你们都是些懂事的好孩子。你们都是老师心目中最可爱的学生。请原谅老师的鲁莽好吗?”

    3、学生读誓言。

    第三,增设课外语文活动课,建立“语文实验室”。在“语文实验室”配备大纲推荐和其它适合初中生的课外书籍,学生根据目标选择阅读。另外配备相关的音像软件资料及投影、电视、录像等器材,还可建立网络和多媒体教学体系。如《复活》一书的阅读,参看电视录像,通过投影介绍背景,确立点评议题,创设情境,感同身受,培养持久浓厚的阅读兴趣,塑造坚定顽强的人格。

    那么,在课堂教学中如何开展诗画互动教学,如何引导学生完成从文字到图像的加工过程,我们作了如下的尝试。

    生4:第二个同学解释的"故"字不恰当,因为"故时有物外之趣"与前一句之间的关系是因果关系,所以"故"字应该是"原来"之意。

    我于是在这“概括”与“分析”之中感到疲惫,简直要倒头大睡。

    四、学研稿的批改

    迎国庆大合唱,广场上回荡着震天的声响

    2、“学起来的课堂就是高效课堂。”缺乏教师引导与参与,学生再热闹的学习始终是盲目的、低效的。

   15年的教学生涯,我一直耕耘在教学园地,撒播着一批批种子,收割着一茬茬庄稼。11年来,我成了孩子和家长们可依赖的老师,因为我用一颗炽热的心去温暖孩子们,保持一颗天真浪漫的童心,与孩子们在一起,体量他们的甘苦,体味他们成长的甘甜与苦乐。

    现在的学生大都是独生子女,从小娇生惯养,早已习惯了以自我为中心,对外界因素的变化反应比较敏感。很多学生因为喜欢一位老师而喜欢这门学科,同时也有因为对老师有误解而放弃这门学科的。因此作为老师,我们要改变自己的角色,走进学生的内心世界,和他们做朋友,在看到他们缺点的同时要更多的发现他们的优点,把更多的批评变成委婉的表扬,把更多的说教变成朋友的忠告,多一点微笑,不要吝啬你的表扬。这样,我们就能走进他们的内心,激发他们的学习兴趣。

     教学过程

    第八周:

    学生在学习历史的过程中的定会遇到各种各样的问题,教学中利用这些疑问进行教学不仅可以培养学生的大胆质疑的精神和学习品质,还有利于培养他们的问题探究能力。巧设疑问,以疑激趣应该注意以下几方面:

    辨析词的指向性:例:抚养(通常指对下)     赡养(通常指对上)

    关于这一点,作品中有一段话讲得很清楚 “ :他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。 ” 通观全文,这是唯一一处作者对藤野先生的直接评论(也可以说是赞颂),可见这两句话在文中、在鲁迅先生心中的分量。如果说前面文中的两条线索是通过哪个 “ 点 ” 融合在一起的尚不明确的话,那么行文至此,便彻底明朗了。这句话道出了作者怀念藤野先生的最根本的原因:藤野先生对中国的关心、对中国的希望同鲁迅先生的爱国主义情感产生了强烈的共鸣!如果藤野先生仅仅是关心鲁迅先生本人,那么此文中的两条线索是无论如何也找不到沟通点的。一个外国学者对中国寄予希望,尽管这种希望同鲁迅先生对祖国的希望是有差异的,但这对于抱着救国救民的思想而东渡日本求学的鲁迅先生来说,无疑是亲切而可贵的。正是藤野先生对中国的希望,更加激励了鲁迅先生的救国热情和信念。这就使得鲁迅先生对藤野先生的感激和怀念远远超过出了一般的学生对老师的普通情感。一面是爱国主义的抱负和志向,一面是对于这种爱国主义的同情与敬重,爱中国、为中国,都对中国抱有希望。这种希望是沟通两颗心的渠道,是维系两人友情的纽带,更是使本文两条线索融合在一起的 “ 点 ”。 惟其如此,鲁迅先生对藤野先生的崇敬、怀念之情和表达爱国主义情感这两条看起来风马牛不相及的线索才能和谐地同存于一篇文章之中。正是通过这个 “ 点 ” ,此文中的两条线索才真正的 “ 走 ” 到了一起。

    “可怜楼上月徘徊”,“徘徊”将明月拟人化,既写出明月光影明灭的自然属性,又将明月人性化,它好像怜悯思妇的孤独寂寞,因而陪伴在思妇身旁,久久徘徊,不忍离去。

    七、营造氛围,培养创新意识。

    语文教学可通过“入画——入情——入理”这样的环节,环环相扣,引人入胜。入画,即以画导入,让学生进入画面情境之中;入情,即由入画将学生导入课文情境之中;入理,即让学生由情明理,认识到课文所蕴含的道理。如教学《白杨礼赞》就可采用这种方法。

    1、对外部事物的认识能力尚处于发展过程中

     农历五月初五,中国传统节日——端午节。端午节吃粽子,是中国人的传统习俗。自古以来,人们一般在端午前后才吃粽子,然而在川西平原等地粽子这种美食不只是在端午来临才会享用,如今无论你在城市的繁华地带,还是在乡村的十字路口,你都可能遇到三三两两的以卖粽子以生计的小食摊点。粽子早已成为中国人舌尖上不可缺失的元素。

    6、 关于开头。

    (2)他有三头八臂,脖子上套着乾坤圈,脚踏风火轮,威风八面。(哪吒)

    最后,在这里我谨代表七一班的全体师生祝各位家长身体健康、工作顺利,家庭幸福,再次感谢你们的支持,愿我们班向着各位家长希望的方向发展,愿我们的学生蓬勃向上,全面发展,人人都能成“龙”、成“凤”。 对你们的到来,再次感谢!如有说得不妥之处或做的不当之处请多指正。

  有一种花在焦作永威的土地上傲然绽放,可是移植于我们鹤壁一中却含苞未放,是什么原因导致这种结果?是因为我们浇水不够,还是施肥不多?或许是我们对这种花了解不够,没有真正了解它的习性吧。我说的这种花就是“先学后教”之花。一直以来,我都不怎么习惯用这种模式教学,因为我觉得这种模式程序化,死板,教师没有过多的引导语,只是命令式的指出教学目标,告知学生下一环节应该做什么,整个课堂充斥着紧张的气氛。这与语文学科灵动不羁的特点是不吻合的,与语文课堂的灵动性是相矛盾的。可是当“生命课堂”这一教学理念成为改革浪潮冲击我的头脑时,我忽的发现我的认识是错误的。因为我重新解读了生命课堂的含义:

    学生:“哇——”

   每天班主任都是起早摸黑的,学校布置的任务,班里同学的成长都需要作为班主任的我尽心尽责去完成去关注去体贴,所以感觉有些忙碌;但是这项工作当中又充满了乐趣,看到自己的学生快乐健康地成长,自己心里那个高兴啊!但是我也看到自己工作还不是那样的得心应手.

    面对着这两个班级,一个班学生过于自信,一个班学生却略显自卑,我想起了作家卞淑敏在一次演讲上的开场活动:一分钟鼓掌。那本杂志名字我已经完全记不清楚,那次演讲的大多内容我亦全然忘却。可是,一分钟鼓掌却给我别样的启示——我可以用到我的教学上来,可以激发我的学生变得自信,可以让自信的学生学会坚持!在自信中学会坚持是我这次活动的意外收获,我格外地欣喜。

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