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reciprocity

2019年04月11日 11:31

    经过实践,学生终于明白了“失败是成功之母”的道理,明白了“付出终有回报”的道理。那些写作能力强、写作水平高的学生,他们坚持长期练笔,即使有挫折,也能正确对待,注重写作过程中点滴积累,注重写作能力的循序渐进的提高,注重在失败中寻找心得机遇,因而他们在失败之后能尝到成功的喜悦,体会到与困难斗争过程中培养作文意志的乐趣,也树立了写作的自信心。

    开展各种形式的阅读,利用好语文阅读课,努力培养学生的阅读兴趣,使学生能充分阅读优秀的美文,敢说话,敢写文章。大作文以写记叙文训练为主。上学期的训练以记事为主,能写清楚时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果,记事中运用一定的描写和适当的抒情;下学期的训练以写人为主,能通过对人物语言、动作、神态、心理等的描写方法,写出人物的特点。

    写教案于教学之无用,于备课之破坏,可知矣。

    不要以为老生常谈就应该淘汰,其实有些老做法是前人智慧和经验的结晶。古人有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。只要求学生大量背诵,不求甚解,时间是最好的催化剂,在几年甚至几十年的消化过程中,诗歌会在不经意间深入骨髓。

    俗话说:“亲其师而信其道。”科任老师对学生学习英语的兴趣的培养有很大的关系。中学生“亲师性”较强,但他们的逆反心理也强。如果他们佩服、喜欢科任老师,他们便对这位老师的课感兴趣并分外重视,肯下大气力,花大功夫学这门课,反之,如果他们讨厌某位老师,由于逆反心理,他们也就不愿意学这位老师授的课。因此,教师要对学生充满爱,多表扬,少批评,并深入学生,和学生打成一片,了解学生的兴趣、爱好以及心理情绪的变化,做学生的知心朋友,建立起相互信任、相互理解、共同进步的良好学习环境。在课堂上,教师应该做到热爱、尊重、关心每一个学生,使每一个学生都能获得在课堂上展示风采的机会。在这过程中,尤其要善待后进生,要特别注意给们们创设成功的机会,把合适差生回答的问题留给他们解决。这样,他们就觉得教师喜欢他们,增强了差生的自信心,学英语的兴趣就会越来越浓,教师就收到了良好的教学效果,达到了教学的目的。 无论是在教学还是在与学生相处的过程中,教师应该树立师生平等观念,《走进新课程》中指出:“民主平等是现代师生伦理关系的核心要求。”

    四、会后整理家长会材料

    屠格涅夫《猎人笔记》

    2010年,我终于从尘埃里开出了真正的花!出版了两本教育专著——《治班有道——班主任智慧手册》(由大夏书系策划出版),《教育西游记——我和“后进生”生的故事》(由万千教育策划)。还有一本《步步为赢——班主任德育工作预设技巧66招》,由北京师范大学出版社策划出版,预计2011年上半年就能与读者见面。其次是受各地教育主管部门邀请,与魏书生、李镇西、万玮、张万祥、郑学志等全国著名班主任同台讲学。工作之余,撰写教育故事200多万字,发表教育论文40多篇。在网上受到了大量读者的拥趸,并且还与郑学志老师一起组织全国各地老师进行“班级自主化管理”的实验。被湖北第二师范院校聘为“班主任网络研修学院”项目总监,专门负责班级叙事写作的培训工作。

    六、 还要把握三个方面

    长期以来,中学语文界普遍呼吁考试应该照顾到学生“学什么考什么”的教学实际,作为妥协,中学语文教学大纲就规定必教课文的“基本篇目”这都是文章学阅读教学法理念大有市场的反映。而近几年来,随着素质教育方针的实施,对学生的能力要求越来越高,考试中不仅考课内的文段,也考课外的文段,学生往往课内的能按教师新授时的传授要点做好题,而课外的却答不到点子,把握不住内容。这些表明,中学语文传统的文章学阅读教学法已不能满足当前社会对学生的要求需要了,这种教学方法必须改革了。

    东方朔赋文就于三中:帛中、简中、心中;

    后进生的自觉性不够高,自制力不强,因而比较散漫,我将认真督促他们努力,在学习上下工夫。我打算从作业方面入手,要求后进生完成他们力所能及的作业,并且正常上交,相信久而久之,会让他们慢慢养成好习惯,改掉坏毛病,最终有良好的自觉性和学习的积极性,从而达到转化的目的。

    学好微笑、学会激励、学会宽容,是教师的三大基本职业素养。一位教师如果没有学会宽容,至少也要学会激励;如果没有学会激励,至少也要学会微笑;如果连微笑也学不会,请别急着上讲台。

    真正的教育者理应把学生看作有灵性的活生生的人,而不是教师见解的复述者,更不能成为教师完成课堂教学任务的道具!我们不应把学生的大脑当成一个个被动接受知识灌输的空荡荡的容器,而应看作是一支支等待我们去点燃的火炬,它一旦被点燃必将闪烁着智慧的火花、创新的光芒。因此,发展学生的创造力,与其说是手把手地教学生怎样去做,不如说是给学生提供一个个发表独立见解的机会,特别是要鼓励学生敢于向书本、向老师、向名家、向一切“权威”说“不”!——正如江泽民同志在1999年全国教育工作会议上所说的那样:“爱护和培养学生的好奇心、求知欲,帮助学生自主学习,独立思考,保护学生的探索精神、创新思维,营造崇尚真知、追求真理的氛围,为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。”

    4.关心班内同学

    我以为该培养兴趣的内容就大力培养兴趣,该讲透的知识还是应该讲透,该难的地方还是应该难,倒是应该在呈现形式和由浅人深的编排程序上进行一些改革,使其更具有逻辑性,更符合青少年的认知规律。

    四. 众心成城,众口铄金。沟通家长,沟通科任老师,让他们一起见证学生的成长。我选择了班委里比较踏实认真的六个同学每天值日,准备了一个班级纪律记录本,里面有两栏内容:本节课表现最优秀的学生和本节课表现最差的学生,下课后请每节课的老师记录。无论时间有多紧,我都会在每周班会课对表现优秀的同学予以表扬,对违反课堂纪律的同学进行教育和限期改正。这样,能够比较完整地取得和各科老师的沟通。除了这些,我们还通过家长会及各种方式和家长进行了沟通,每次我都以不同的方式让家长不觉得枯燥无味。一次我以科目为线索确定了“用科学的方法学习”为主题的家长会对各科的学习成绩学习方法和家长们进行沟通,一次以评价每一位学生以“欣赏每一个孩子”为主题进行沟通,一次以谈论每一个学生的理想以“我们的未来不是梦”为主题进行沟通,家长会的人数也由最初的80%增长为了96%,不过,这些还得益于班级每一位老师的支持。

    虽然耳旁没有为你们喝彩的掌声,

    今天听了专家的指导,我深刻的体会到课题教学的必要性。我们传统教学形式大多是培养学生模仿验证的技能,忽视了学生对知识深刻的思考和体验,忽视了对学生的研究意识的培养。课题学习就是在强调学生的自主探索、合作交流和动手实践,它让学生“动”起来,

    朗读中体会“铭”这种古代文体及特点,掌握文言词汇。

    从中学生写作实际的情形来看,“写什么”一直在困扰着他们。确如“绿色作文”的倡导者赵谦翔先生所分析的,由于某些惟分是图的家长的怂恿,由于某些惟利是图的媒体的诱惑,由于某些惟考是图的教师的误导,当今青少年学生的心灵受三种流行病的侵害:“一为‘贫血’——亲情冷漠,激情偏执;二为‘缺钙’——胸无大志,意志薄弱;三为‘脑膜炎’——缺乏理性,跟着感觉走。”(《作文应该是绿色的》)这样就导致中学生对生活的体验、感悟和积累不足,作文的原材料十分贫乏。没有丰厚的积淀,就没有作文的悟性、灵性和个性,那种“技巧性”的东西自然也就运用得笨拙,写出的文章充其量也只能是一个“花架子”。因此,我们很有必要以“人本”思想统领作文教学,关注学生的精神世界,关注学生的情感领域,关注学生的认知层次,引导他们以积极的心态参与生活,以和善之心对待生命,以细微的感受体验生活的“水珠”与“枝叶”,以敏锐的眼光发现真善美与假恶丑,以健康的情感徜徉在书页之间。真正从根本上解决了“写什么”的问题,学生的精神世界丰富了,情感领域活跃了,认知层次提高了,便会萌生作文的欲望,灵活运用一些作文的技巧了。

    语文课本中的每一篇课文都是文质兼美的佳作,其语境描述的美妙,语言运用的精妙,思想表达的深邃,见解阐述的独到,都是引导学生感悟的重要内容。而由于课堂教学时间的有限,课文中的精彩之处没有可能引导学生一一感悟。为了使这些精彩给学生留下整体印象,我们可以在阅读中抓重点,引导学生对语言文字反复诵读,以悟出语言丰富的形象内涵,意义内涵,情感内涵。引导学生各抒己见,给学生更多的自主学习空间,教师也毫不吝惜地让学生去思考,争辩,真正让学生在学习中体验到了自我价值,充分让学生表述自己对课文的理解和感悟。变“要我学”为“我要学”。

    3.课件设计不合理。

    3.对诗歌鉴赏,我们分三步进行复习:(1)进行题型示例,精选出诗、词、曲鉴赏题作为例子,让学生对这类题有一个感性的认识,消除其神秘感。(2)把诗歌中常见的意象、表现手法等整理出来作为一般常识交给学生,引导学生领悟诗歌中的意象,体会其思想感情,把握其表现手法。(3)归纳诗歌鉴赏的一般方法,引导学生理清鉴赏思路,注意答题的针对性和完整性。  

    秘书官:委员长,经他们这么一说,咱国民政府可以没责任了吧。谁让中国人失掉了自信力呢?

    传统的文言文教学,可以用一个“讲”字来概括其特点,一般都是先逐字逐词解释然后疏通大意分析一下主题及写法,最后要求学生背诵了事。这种教法有点“死”,不利于培养学生独立阅读和理解文言文的能力,更谈不上欣赏其中的“言”与“文”了,学生只能永远仰息于老师的“浇灌”,成为死记硬背的工具。

    为什么要设运动会广播?其目的也在于此。

    我在追求“生活语文”的时候,已经不自觉地逼近了(或者说“靠近了”)“素质教育”。从九十年代中期开始,我的文章开始出现了“语文素质教育”的表述(当然不是我第一个用这个表述的),对于这个提法,不只是当时,乃至现在都还有不同意见,但我认为如果我们不学究式地拘泥于名词术语的“规范”“严谨”的话,应该说,“语文素质教育”基本上是表达了我们对语文教育改革的愿望,这就是“体现素质教育的语文教育”。

    加强教师的礼仪修养是个复杂的系统工程,不是口头上喊几句口号就能解决,需要思想上的高度重视,还要有必要的设施和手段做保证,更需要有一个和谐的氛围,具体来讲,必须做到以下几点

    1:动员。我们从作文批改,尤其是是教师高投入、学生低收效的现状入手引导学生明确互动的必然性;从学生参与直至独立进行批改的意义入手引导学生理解互动的重要性;从学生自己批改作文的条件入手引导相信互动的可能性。通过以上动员,学生激情空前高涨,这就为学生自主合作提高奠定了思想基础,也为作文批改的互动模式奠定了坚实的思想基础基础。2:分组。为了确保这一改革能够得到良好组织和有效调控,我们把学生分成五至七个互动小组(小组每组10人左右,有正负组长个一人)。分组时,提请学生考虑以下原则:从性格、习惯、爱好等方面考虑自愿组合,从水平方面考虑互补组合,以合理的人员配置作互动的能力保证。三是可变性原则:从动态(水平提高比较明显的人才应及时调换小组,以扶“贫”济“困”)方面考虑可变组合,以必须的人才流动为“互动”的发展保证。

    每个学生的成长,都离不开老师和家长的引导与教育,更离不开集体的教育和同化作用,集体的力量能使每个同学认识到个人与集体的荣辱息息相关。在集体活动中让学生体验快乐,增强班级的凝聚力。本学期,学校开展了丰富多彩的活动,每一次活动不仅给了学生锻炼的机会,更是一次对学生进行思想教育的极好的机会。因此我抓住每一次活动的契机培养学生的集体荣誉感。拔河比赛中,全体参赛同学奋勇拼搏,取得了优异的成绩。歌咏比赛中,全班同学精神饱满,歌声嘹亮,获得了一等奖。在阳光体育冬季长跑比赛中我们班又获得了全校第一的好成绩,并且在每一次的抽测评比中,始终保持第一。  

  

    人们常说:教学有法,教无定法,贵在得法。我不敢说我的教学有法,得法,但事实证明这一教学方法是有效的,它也恰好的诠释了叶圣陶先生的教育理念,因而我建议那些还在深深为作文批改而困惑苦恼的同仁们,不妨尝试一下;:通过自主修改,还学生的主体地位,在激发学生主人公意识的同时,真正体现素质教育的精髓!

    我沉浸在心理学史中所罗列的诸位大师的别样世界,由他们而进入到美学、美学史,再由熟悉的大哲进入到西方希腊的诸多大师级人物的思想梳理,最后停留在罗素、尼采、康德、胡塞尔等几位经典人物的世界里,久久不愿离去。此间至为遗憾的是,英语水平实在太差,阅读只能依赖于译著,能够遇到好的译本自是幸运,若不能,学习则要走许多弯路。

  正确使用现行教材,使初中物理教学全面转入素质教育的轨道,是目前教材教法研究中的一大课题,我认为,要真正用好现行教材,提高教学质量,根本在于掌握教材特点、转变教育观念、大胆实行教法改革、优化教学内容,提高课堂效益。

    这种批改方法有两种好处,对学生而言,能在批改中吸取别人的优点,取人之长,补已之短,在讨论过程中,还能进一步提高对作文训练要求的把握,有利于下去后进行自我再修改,而且,在执笔过程中还锻炼了自己归纳和组织语言的能力;对教师而言,自然是既做到了篇篇精批细改,以应付学校检查,又减轻了批改负担,从而腾出时间和精力搞好其它教学工作。

      感谢您 老师

    读罢我便笑了。

    1、解题:本题中的“路”,主要指“思想或行动的途径,方向”。理解“路”的引申意义,是写好本题的关键。

    生(杨森瑞):我觉得不应该忽略“山”是“远山”,山是联绵不绝的。洞庭湖和联绵不绝的山连接在一起,更显阔大。

    第三,无论自己是教哪门功课的,都要把自己的身份定格为班主任。

    第四步,质量评价。检测成绩均以百分制评价,因此,成绩统计与分析是以不同学生群体来进行的。对教师而言,通过对不同群体成绩的分析,可以更准确地了解各类学生的学习状况,正确地把握因材施教的要求;对学生而言,学习水平不同、考试要求不同,但可以得到相同的分数。此时,分数已淡化了因排队而带来的学生心理上的压力,更多地体现了对学习程度的认可。

    2、作班级成绩分析。

    三、读什么书

    关于如何进行应用题的教学专家给我们提出了几点好的方法:

    开放式写作能给学生营造一个和谐而轻松的写作氛围,敞开一个广阔而自由的写作天地。中学生一旦冲破命题作文的桎梏,就会如鱼得水,就会焕发出满腔的激情,就会自觉而又满怀热情地去阅读社会,阅读人生,就会“我以我手写我心,我以我心吐真情”。实施开放式写作,就是尊重写作主体的独立性和创造性,为他们提供一个充分展示自我并完善自我的机会。

    行动上:积极响应国家号召,从我做起保护环境

    第二、理清课文结构。

    5.纠正孩子的关键性缺点时一定要注意考虑成熟,选择最佳地点和时机。

    通过以上的分析,我们看到的是处于忧患中的诗人的焦虑和彷徨,及其为了救国救民而“上下求索”的宗教徒般的精神和意志,这种精神和意志就是中国古人的“忧患意识”。我认为,这种忧患意识已深深得扎根于中国古代士大夫和文人学士的心中,正化为他们的血液和筋脉,成为中华民族灿烂文化宝库中一笔宝贵的精神财富。

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