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2019年04月19日 12:51

    课堂教学不仅是向学生传授知识的重要形式,也是德育教育的重要阵地。学校可以通过思想品德课比较系统地向学生传授共产主义道德和政治基本理论,使学生了解社会主义公民应遵守的行为准则。除政治教学外,其他各科教师也应结合教材内容把德育渗透到教学中去,而且在运用各种教学方法时有意识地使学生受到多发面的教育,培养他们优良的道德品质。尤其是各科教师切不可忽略对“三维目标”中 “情感态度和价值观”的引导和教育。除此以外,学校、班级在课外活动和课余时间进行品德修养教育也必须重视起来。实际上,学生不良的道德品质在很大程度上是在非课堂的时间里逐渐形成的。学校在这段时间里可以组织各种有益的活动,如读书活动、创作活动、调查活动等,激发学生有益的兴趣,从而在时间上不给不道德品质形成的机会。学校还可以对学生组织每周一次的品德教育集会,每次一个专题,有目的、有计划的给学生施加有益的影响。

    第二章,江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

    赵富良老师给老师们作了《行路难》一课,拓展了多首相关的诗。着重强调了诗歌的三味儿:情味、趣味、美味。打破诗句的先后顺序,有预设的问题统领课堂,即灵活又不呆板。教学环节过度十分自然,毫无生硬之感和多余的枝节,老师总是和颜悦色,慈祥地为学生解答疑难,积极调动学生的主动性,对一个学生反复指导,争取有提高。同时注意面的问题,真正做到点面结合。学生在这堂课上不仅熏陶了文言意蕴,也掌握了学习方法。赵老师精彩的课再一次博得了大家热烈的掌声。

    写中指导

    让每个学生在所在的集体中拚搏奋斗,让每个学生把自己的荣辱成败和集体联系在一起,打造优秀集体,让学生时刻沐浴在集体的光辉中,他们就会创造自己成长的奇迹,更会创造集体的辉煌!

    例2.在他旁边,横眉立目地站着两个持枪卫兵。

   我们在阅读古代文人传下的登高佳作时,即使没有亲身莅临登高之地,也常会引起强烈的共鸣。这固然包括写景的生动形象,但我想,更重要的因素却是文人们登高时生发的真情和哲理打动了每一位读者。尽管“迁客骚人”登高时多因各自的遭遇,“览物之情,得无异乎”(《岳阳楼记》),但还是有许多相同的感受,正所谓“每览昔人兴感之由,若合一契” (《兰亭集序》)。那么,古代文人在登高时到底会阐发哪些共有的情理呢?

    亿万人凌云的志向冉冉升腾

    5、个性与共性教育

    3、勤动手、树新风。积极参加社会实践和社会公益活动,孝敬老人,为孤寡老人、军烈属送温暖;主动承担家务;勤俭节约,尽其所能为资助特困生献爱心,努力为社会主义精神文明建设增砖添瓦。

    “我在上海市工作期间,有一次带了一些区委书记、区长到黄浦区的八仙桥菜市场去参观,那个菜市场办得非常好。群众一听我们去了,一会儿就把菜市场包围了。很多人都拿着一封信,要求解决他们的切身问题。有一个老太太,瞧见我过来了,就往我这里跑。警卫人员把她拦住了,她说今天非找朱市长不行,不找朱市长解决不了她的问题。我就朝她走过去说,你不要着急,慢慢讲。她说家里厨房旁边的下水道堵塞已经一个礼拜没清理了,粪水快要冒出盖板了,怎么做饭啊!我说,你放心回去,下午就会有人去清理。如果没人去,你再打电话找我。这件事,我至今忘不了。我们的基层干部确实应该多关心老百姓的疾苦。那位老太太一定是找过干部多少次,没有人管这些事,最后认为只有找市长才能解决问题。从这样一件小事本身,就能反映出我们与人民群众的关系。”

    教学过程:

    1、职业学校学生管理是难点,科学全面的制度管理是确保学校安全有序开展工作的保证。但制度不能包打天下,作为管理者必须认识到制度管理是把双刃剑的实质。让管理走进学生内心世界正是试图在制度管理中融入心理学方法,强化人文化管理,弥补制度管理上的不足的新的管理改革。

    63学习目标是否面向全体学生?是否关注不同学生的需求?

    第二、关注孩子的交往和心理状态,加强人际关系问题的辅导。家长要鼓励孩子交往,并指导学生学会了解他人,体谅他人,正确处理人际关系中的矛盾冲突及由此所引起的不良情绪,用真诚的心关心人,帮助人,这样才能获得真诚的友谊等等。妥善处理异性交往中的“早恋”问题。关键不粗暴干涉,因人而异正确引导。

    直到有一天,我们走出国门的时候可以勇敢地对那些曾经甚至是现在依然蔑视中国的老外说:“我们是从头到脚,从里到外,彻彻底底的中国人”。

    为了使教学情境真切地再现于学生面前,教师可指导学生如同演戏那样扮演课文中的角色,让学生站在该角色的立场上深入课文讲述自己的所见所闻所感。扮演是一种理解与表达的的语文综合实践活动,扮演得越认真投入,越有助于理解感悟。而语文教材中的童话、寓言、故事等都是适合表演的材料。那些角色,学生们个个跃跃欲试,争相扮演。当教材中的角色活灵活现地呈现在大家眼前,学生们成了演员或热情的观众,一下子全部进入了教材描写的情境中,增强了学习兴趣。如让学生表演《皇帝的新装》,皇帝的昏庸、大臣们的虚伪、骗子的狡诈、小孩的天真,栩栩如生地活跃在课堂上。这样生动的形式,使学生特别兴奋,他们既可以听到又可以看到,且富有戏剧情味,学生热情高涨,印象深刻,理解也就更深刻了。

    6.初中和高中要分别说明考试大纲的要求;

    作文是语文考试中的“半壁江山”,作文写不好甚至写不够字数的学生永远不可能获得高分。但现在的学生不知为何特别害怕写作,一听说布置作文便叫苦连天。交作文的时候也是常常“连哄带吓”,直至下“最后通牒”才勉强交齐,其质量如何也就不言而喻了。

    背诵对提高语言能力和视听能力有着不可忽视的作用。背诵还有利于发挥学生的主体作用。一篇文章教师讲得再好,分析得再透,还是别人的见解,学生也只能支离破碎地领会。让学生自由地、多次地诵读课文,便于整体感知和体会课文的美妙之处。过去背诵被冠以死记硬背的帽子,但事实证明放声诵读并非不可取。现在的中学生,由于处于青春期,课堂上总是“保持沉默是金”的风度,只有在老师的要求下才读,至于自己去诵读就很难一见了,能够背诵几十首诗词或几篇文章的学生可谓少数。

    (一)前期调研,课题论证,拟定计划(1----3周)

    一、雅淡悠远的姚鼐是亲近自然的。文人亲近自然,自古如此。但姚鼐的亲近自然总带着那种超拔的浩气。他对山水是挚爱的,对行程是坚定的,不为风雪所阻,不为季节所拘。古人登山,往往是暮春时节,或秋高气爽之时,而姚鼐却在理应合家团圆的除夕选择登山,再加上当时泰山“道中迷雾冰滑,磴几不可登”“雪与人膝齐”的情况,可见姚鼐对泰山的膜拜之极,对自然山水的挚爱情深。然而,我们的教师呢?能做到这一点吗?不要说天气不佳,就算天气晴好,大多数人也是蜗居在家,喜好娱乐,忙于应酬。且说,我们桐城境内的大别山脉,有居多峰谷,像屋脊岭等,又有多少人涉足?在浮躁的今天,价值观有些变异的当代,作为青年教师,更应亲近自然,拥抱自然,以自然清纯的山水润养我们的心境,恪守着一份雅淡。这也是教师的责任传递之举吧。

    我们也要挺直脊背,站稳脚板。

    阅完全部习作,我困惑重重。学生在结尾处“悟“的内容写得很深刻,有些语句甚至写得很经典,富含哲理,但叙事中层次不清,甚至没有情节,不能与“悟”吻合。学生的感悟大致有以下几种:

    总之,塘边的交流学习,我们不虚此行。我们一定学先进,找差距,补不足,促进步。五月的牡丹盛开,我们有理由相信,有学校领导的关心和重视,摆塘教学的新理念之花会怒放枝头,傲视群芳!

    急躁型:平时关心孩子少,等成绩下来了就上火,这样的家长没有耐心,让孩子感到有代沟,感到不理解孩子,常此以往孩子不愿意和家长交流,甚至家长进孩子房间孩子也不愿意。希望这样的家长平时多用心,关心孩子的心理,时时刻刻了解孩子,走进孩子心灵

    有许多教师不适应新教材,不知道把教材与实际联系起来。实际上,教师在教学过程中应根据学生的认知规律和现有水平,在认真领会教材编写意图的同时,学会灵活、能动地运用教材,根据学生实际进行必要的增删、调整,这样才能从“有限”的教材中无限延伸。

    教学课时:3课时

    长城伸开臂膀迎接五洲宾朋

    不少同学在解题中,只注意到“占”的概念义:占有,挤占。无法体现到这个诗眼词的妙用,讲评讨论时,我引导大家追问“双禽”之“双”有什么意味,再根据诗歌意境,敏感其的语境义:雌雄双鸟在竹枝间嬉戏。只有当把“占”理解为“嬉戏”时,它才既表现了状写对象的神情,又传递出了诗作主人公摆脱衙门庶务而进入“小庭”这片自由天地的欣喜之情。如此鉴赏,孩子们不但得到思维训练,而且还获得了审美愉悦。

    《现汉》第5版注音为yīhuìr(1596页)。第6版括注口语读音为“yīhuìr(口语中也读yīhuǐr)”(1525页)。

    不经反省的人生是没有意义的人生,只有经过反思的教学,才是更有效的教学。教学只有更好,没有最优。通过这堂课,我感到孩子们渴望学习语文的欲望,觉得自己作为一名语文教师肩上的担子更重了

    唯有用心才能懂得生活的意义,体会自身的价值,懂得幸福的可贵;也唯有用心才能做到工作中脚踏实地、兢兢业业,生活中积极进取、开心面对每一天。当然,用心面对生活,你收获的不仅仅有感动、幸福,还会有喜悦、快乐、成功、悲伤、失落等等,就让我从用心面对一切开始吧,也许你就是下一个雷夫!

    指导――学生奉命作文――教师批改――教师评讲”的程序进行。一学期下来,除课内作文以外,很少让学生到课外生活中观察、练笔。有的毕业班老师干脆把学生关在教室里进行封闭式的大写作量的训练,学生的写作源泉枯涸。

    我哭不出,看着外婆冰冷的尸骸,我哭不出!眼睛只是胀得涩涩的,好痛,却比不上心中如潮水般翻涌的痛楚。

    三、爱心是成就学生未来的动力

    生1:“英子,不要怕,无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了”,这句话最鼓舞我。要是,我的爸爸常常能这样激励我,我会很感激的。

    二、理论指导

    爱其实就是我们的身边,我们并不缺少爱,缺少的只是发现它的双眼。每天早晨睁开双眼,我都会庆幸,今天我还活着,活着是多么地美好,世界上每天发生那么多的灾难和不幸,却没有一件落在我的头上,我活得很快乐。什么是幸福?想起非洲那么多的难民,突然懂得了吃得饱其实也是一种幸福。比起那么先天性残疾或是智障,我们的父母给了我们健全的肢体和聪明的大脑,这也是一种幸福。那些天生残疾的人尚且没有埋怨老天的残忍和不公,仍然为了能够更好地生存而在不断地奋斗着,那么拥有健全的肢体,聪明大脑的我们,又有什么理由去怨天尤人呢?记得我读中学的时候,爆发了美伊战争和轰炸南联盟事件。看着电视新闻里每天不断变化的战况,我感到很庆幸,庆幸的是我身在强大的中国,而非伊拉克或是南联盟,我们的国家保证着我的生命和财产不受外敌的侵害,我用不着成天提防着导弹的袭击。路上遇到人民警察的时候,我会感到特别地亲切,因为是他们用辛劳维护了整个社会的稳定和安宁,让我不必担心歹徒的肆意侵挠。努力吧,同学们,为了我们国家的更加繁荣和富强,为了我们的母亲的强健和安康,努力吧!我相信,只要我们都能够尽我们的全力了,即便不能取得成功,我们也将无悔!

    2、端正思想,心系学生

    4、加强直观教学法的应用,充分利用各种多媒体手段,提高课堂教学的效果。

    希腊一位哲学家因为一边仰观天星一边思考而不慎落井。他的女仆见了以为笑谈,智者听了当作美谈。为思想而痴情,是我们人类的心性,也是人类的尊严所在。别说为思想而颠仆,就是为这被判刑如苏格拉底、为之蹈火如布鲁诺、为之蒙受不白之冤惨遭驱逐如伏尔泰和卢梭,对贤哲来说,也是司空见惯的事,不值得惊奇和诧异。

    于是我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说:“书犹药也,善读之可以医愚。”我们常常说起这样的话,医生治病,老师医愚。那就应该读书。学校是文明之所,文明的反面就是愚昧,如果让学校走向文化的高度,生活在里面的人就必须读书。再者,教师总得要传授知识,“吾生也有涯,而知也无涯。”大千世界,存在无涯,幸亏有了书,人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍,有的甚至等于多活了几个人生。如果你走上课堂,照本宣科,捉襟见肘,那就是因为你的读书太少。读多了书,你在课堂上才可能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,给学生以知识的充实和心灵的震撼。我们教师要想不沦为一个“简单劳动力”,读书是拯救自我的最好方式。

    一、转变学生的观念,培养学生兴趣

    三、 “唐僧”型

    我:微笑、点头、示意坐下。

    例:填入横线处最恰当的词语是( )

    巧言令色鲜矣仁

    这是我所亲历的一件事,写成文字,是想告诉学生们:留心处处皆语文,做生活的有心人,有感受、有体会,才能写出真情实感的文章。与君共勉。

    孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣在语文学习中非常重要。语文味的课堂建立在充分激发学生学习兴趣的基础上。教师要想突出教学内容的趣味性,就要善于创设合理的教学情景来最大限度的调动学生的语文学习兴趣。教师可以通过幻灯播放、图片展示、情景表演、小组讨论、质疑答疑等不同方式创设出合情合景的情景,让学生仿佛置身其中,能不自觉地融入自身的情感,与课文中的主人公共同欢喜、共同惆怅,使语文味得以完全的释放,充分体现出语文的人文性特点。在课堂接近尾声的时候,教师还可以组织学生针对本堂课的授课内容发表自己的见解,学生畅所欲言,表达自己的所思所想,进一步促进语文味的释放。

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