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社戏导学案

2019年04月19日 12:46

    握系统的文化科学基础知识,形成基本技能技巧,并进行思想品德教育,促进语言、数学智能的发展,但容易忽略其它几项智能,诸如学生个性素质的开发、潜能资源的发挥、创新能力的培养一直受到忽视。这个问题已经受到许多老师的高度重视,我尝试借鉴了了两个做法,发现效果还挺好的:

    爱其实就是我们的身边,我们并不缺少爱,缺少的只是发现它的双眼。每天早晨睁开双眼,我都会庆幸,今天我还活着,活着是多么地美好,世界上每天发生那么多的灾难和不幸,却没有一件落在我的头上,我活得很快乐。什么是幸福?想起非洲那么多的难民,突然懂得了吃得饱其实也是一种幸福。比起那么先天性残疾或是智障,我们的父母给了我们健全的肢体和聪明的大脑,这也是一种幸福。那些天生残疾的人尚且没有埋怨老天的残忍和不公,仍然为了能够更好地生存而在不断地奋斗着,那么拥有健全的肢体,聪明大脑的我们,又有什么理由去怨天尤人呢?记得我读中学的时候,爆发了美伊战争和轰炸南联盟事件。看着电视新闻里每天不断变化的战况,我感到很庆幸,庆幸的是我身在强大的中国,而非伊拉克或是南联盟,我们的国家保证着我的生命和财产不受外敌的侵害,我用不着成天提防着导弹的袭击。路上遇到人民警察的时候,我会感到特别地亲切,因为是他们用辛劳维护了整个社会的稳定和安宁,让我不必担心歹徒的肆意侵挠。努力吧,同学们,为了我们国家的更加繁荣和富强,为了我们的母亲的强健和安康,努力吧!我相信,只要我们都能够尽我们的全力了,即便不能取得成功,我们也将无悔!

    《现汉》第5版注音为pí pá(1039页),第6版直接改为轻读pí pɑ(988页)。

    关键词:历史教学 学生 主体作用

    清心为自本,直道是身谋,秀干终成栋,精钢不做钩。我要做一个以学生成长为乐的人,一个让爱和责任同行的人,一个把教学质量看成生命的人。不断丰满自己的羽翼,帮助学生更高飞翔!

    分问题一,宝黛爱情悲在哪里,仅仅是有情人难成眷属吗?造成其悲剧结局的原因是什么?无论学生回答得什么样,只要与文本无大的偏差,且有据可依就给予肯定,在学生充分交流后,我们老师可适当给出自己的看法与学生交流。笔者拙见:宝黛爱情不只悲在有情人难成眷属,更是悲在相爱至深的两个人却不能互诉衷肠于对方心怀,而只能不断地试探与暗示,宝玉爱黛玉却不能诉之于最疼爱他的祖母,黛玉爱宝玉却也不能诉于任何人前,而只能把万千爱意、万缕愁丝化作相思泪流进自己的诗文。文本中宝玉唯一一次鼓足勇气向林妹妹诉衷肠的一段,却不想情急之下握住的却是袭人的手(第三十二回),这一情节真是曹雪芹对封建礼教束缚人性,压抑健康人性的辛辣的讽刺与绝妙的嘲讽,封建礼教的纲常伦理令他们不能表白、也不敢表白。分析透了悲在何处,悲剧成因自然不言自明。

    不久前,这个小男孩在团员选举中以最高票数入团,并被同学举荐当纪律班长,在他任职期间,班级纪律空前井然,赢得了老师和同学异口同声地称赞!

    全体初三文科老师要进一步深入学习教育部有关中考改革的有关精神,学习其他地方教学改革的经验,认真研究中考,真正吃透中考改革的精神实质,从而改革初三文科类教学,有重点、有针对性地做好初三文科类教学和复习工作。

    复习 期中考试

    他时常坐在龙椅上,回想起当年鄱阳湖上火龙飞腾,箭如雨下的场景;也时常满足于文武百官匍匐在殿下,山呼万岁的荣耀。但随着他习惯这种至尊的感觉,心变了,变得愈加冰冷。他攥紧龙椅的扶手,面向昔日的战友,朋友,乃至亲人喊道:“这皇权由我独享,你们谁也不要过来!”与歌舞升平的社会形成鲜明对比的是宫廷中的腥风血雨,胡惟庸,蓝玉,郭桓,周德兴……都杀掉吧!面对着朝堂上不断更新的面孔,朱元璋的心情越来越差,从前的,哪怕是行乞时偶有的愉悦也消失了,他问自己:我做错了什么?没有,他一直在固执地摇着头,我得到了一切,金钱,权利,土地乃至人民!但越发偏离的,唯有他的心。

    ①残缺:缺主、谓、宾语;缺必要的修饰成分,附加成分。

    板书

    意大利教育家蒙台梭利指出,教育的目的在于帮助生命力的正常发展,教育就是助长生命力发展的一切作为。关注人的生命才是教育的本真。教育本是一项直观生命并以提高生命力价值为目的的神圣事业,教育理应关注人的生命及其价值,关注人性之完善。

    提出意见及建议,达到“真理越辩越明”,共同提高的效果。

  《伤仲永》是北宋著名政治家、文学家王安石的一篇传世名作,它以极其精炼的文字,为我们展示一个旷世奇才的陨落之路,字里行流露出深深的哀伤。那么,是哪些原因导致了方仲永“泯然众人矣”呢?

    其中有这样两道试题:

    徐飞同学给王小妮介绍了他的中学语文教师吕淑英老师,她不知觉中散发出的对诗的热爱,熏陶影响着她身边的小孩子们,这和什么绩效工资升学率争先进等等都没有关系,完全超越了生存的层面。

    二、用“超市”理念经营语文课堂

    (1)对优等生的批改和评分要适当严格些  

   人生总要有许多支撑,少年的理想,青春的恋情,人生的事业、家庭和友谊,然而这一切随时都有可能失去航向,人生中也总会有几段黑暗的隧洞要我们独自穿行。这些路上没有乐队和鲜花,人必须学会为自己伴奏,高歌向前。

    学生的问题、优势和缺点也可以作为课程资源。我在上到《亲爱的爸爸妈妈》这一课时,对于课文中那位日本作家的言论,同学都相当激动,他们义愤填膺的说到要把日本人杀光。我抓住他们的错误观点,及时讲解历史与现实要区分开。对于历史,我们不记仇,但是却不能忘记。

    ⑶ 版面要体现——审美意识

    世界看见了一个民族自信的表情

    高效课堂“五项策略”中的“预习先行,先学后教”是课堂教学改革中提高学生成绩的新途径之一。

    二、做学生的良师益友

    1、目标激励

    唐代疆域辽阔,国力强盛,内外政治、经济、文化、军事等活动频繁,这给一些文人提供了更为广阔的施展才华的空间。而文人们也不满足于自己的文人身份,也渴望建功立业,有所作为。正如李贺所说的“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”(《南园》)面对功成名就的王侯将相,诗人不禁躬身自问,凌烟阁上的功臣元勋有哪一个是书生出身的?加上有唐一代社会上形成了一种尚武轻儒的风气,任侠精神遂成了唐代诗人经常咏唱的主题。而李白正是这样一位充满任侠精神的诗人。李白少有游侠之志,他在《侠客行》中写道“十步杀一人,千里不留行。”“纵死侠骨香,不惭世上英。” 诗中叙述了为李白所钦佩的战国时的侠士朱亥和侯赢的故事,表达了自已对行侠生活的向往。李白出蜀“仗剑去国,辞亲远游”,走进了江湖。他行侠仗义,轻财好施。“笑尽一杯酒,杀人都市中。”(《结客少年场行》)“托身白刃里,杀人红尘中。”(《赠从兄襄阳少府皓》)而李白的友人魏颢则在《李翰林集序》中说李白:“少任侠,手刃数人”。这是他路见不平,拔剑相助。言语中颇有传奇色彩,可能亦不乏夸张。然而,拂去历史的烟尘,依然无损我们对这位堪称侠之大者的诗人的崇拜与景仰。至于轻财好施、豪荡使气,在李白诗歌中多有表现。“天生我才必有用,千金散尽还复来”,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。(《将进酒》)有这样豪迈气概者,古来能有几人?难怪他游历“不逾一年”,已“散金三十万”了。毫无疑问,李白素以诗酒著称,但愿我们也不要忘了,他那独步诗坛的侠义身影。

   在英语教学中,常常是初一上半年,90%以上的学生都学习兴趣昂然,能学得好,而且学习成绩比较优良,但到了初一下半年,由于词汇量加大,内容加深,及其它因素,开始出现“两极分化”现象。“学困生”成绩上不来,要提高英语教学课时是不可能的,如何面向全体学生教学,使“学困生”尽快走出困区,是摆在每一位英语教师面前的重要课题。在英语教学中,我体会到只有树立信心,正确对待、付出耐心和爱心,采取必要的措施,“学困生”肯定会慢慢赶上来。这一难题会得以解决,从而会有效地提高英语教学成绩。

    三、同台作文充分发挥了师生间互助和推动的功能,真正体现了教学相长的原理。师生同台作文时,教师的身份就发生了变化,从居高到平视,从教授到合作,师生真正成为学习的伙伴,在平等和谐的氛围中达到互相促进、共同提高的目的。对学生作近距离的作文指导是通过合作探究的方式完成,这是语文学习中的本色体现,也正是新课程理念所不遗余力推崇的。在不断的同台作文中,教师的写作水平、作文教学水平会得到相应提高。学生有无穷的潜力,教师一不小心就会输给学生。于是,教师必须认真观察生活,认真思考作文的题材、立意、构思等原来不甚明了的问题,以期达到教学的更高境界。这种来自于学生的反作用力对教师个人成长的影响无疑是巨大的。

    初三不是新课程实验年段,但在这节课上,教师自觉地渗透新课程的理念,目标指向学生的发展,这折射出了非实验教师对新课程理论的自觉关注,也体现了校本教研对教师专业成长的促进,这一点是很令人欣喜的。

    胡适母亲的教子方法体现在以下几个字:

    四、互助学习,促使竞争

    6、课堂精彩,由我主宰。

    爱一个孩子,就是当他在遇到困难时,班主任能伸出援助之手,帮他渡过难关,让他感到班主任就是一座可以依傍的高山。

    总而言之,“人生如逆旅,我亦是行人”告诉我,在可以掌握,可以有所作为之时,放手去做;当受挫时,不要急着起来向前走,一方面冷静思考,一方面不用太过介怀,一切都会过去。毕竟人生短短几十载,有时短促的就像一声叹息,世间人来人往,我们都只是过客而已。存一颗娴静淡泊之心,寄寓无所栖息的灵魂,佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;行善,容人,入世,诗酒归园田。

    “不知江月待何人,但见长江送流水”两句中的“待”、“送” 两字,运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情,为了见到它期待的人,可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮,又低头见长江“送”走的一江春水。人生、人的青春,不就是被这滔滔流水“送”走的吗?

    敬业精神,是一个人思想品德与职业道德的具体体现,是教师人格魅力的重要因素,是师德的灵魂。它是因教师对自已所从事的伟大而崇高的事业的深刻理解与热爱、光荣与艰辛而产生的一种巨大的精神力量。作为被誉“人类灵魂工程师”的教师,我们首先应该具有热爱教育、无私奉献的敬业精神。陶行知先生的“捧着一颗心来,不带半根草去”,正是我们教育工作者敬业精神的典范。敬业要从自我做起,从眼前做起,从点滴做起,

    主要看其是否符合文章体裁的要求,记叙文以记叙为主,说明文以说明为主,议论文当然以议论为主。除此之外,还要看其是否符合作文指导的要求。如写记叙文《他进步了》,要求夹叙夹议,本文是不是做到了。写说明文《我学会了做家务》,要求说明中有描写的成份,文中有没有适量的描写。写散文《抗震救灾演讲稿》,要求记叙、议论、抒情相结合,文中结合得怎么样。另外,文章一定要有真情实感,切忌生编硬套。

    (2)文言文翻译原则:直译为主,意译为辅。要求学生做到字字落实,忠实原文,在确实无法直译时,才酌情采用意译手段。注意对重点课文的反复诵读与识记,重点词语反复训练。

    读到这里,我恍然大悟,自己在新课改的路上只顾埋头赶路,机械的照搬新理念,而忘记留下一点时间让灵魂追上疲惫的身体。教育中,让灵魂追上身体的最好办法应该是及时的反思。

    五、多去发现学生(尤其学困生)身上的闪光点

    总之,教学的人本意识,是个性意识的基本内容。教学中强调“以人为本”,就是在教育目的、内容和方法上,把个性多样性、差异性作为有价值的方面和一种精神财富来加以展示和发展。人的个性发展是教育的出发点和归宿。尊重学生的个性,意味着承认学生的个别差异,并将其作为教学个性化的依据;尊重教师的个性意识,就是要承认教师的教学差异,并将其作为个性化教学的基础。个性化教学既要尊重教育者的个性需要,又要培养教育者的个性意识。

    2011年10月9日晚,我借助昏暗的手电光,走过一段水泥路,路旁三间平房,来到了丫角村三组王语嫣的家里。家中奶奶和母亲正准备做晚饭,听说老师来家访,这位母亲热情地把我们迎进里屋,大约半个小时的家访,我了解到该生在家脾气有点倔,从不和家长交流,一问到学习就发火,偶尔冒出一句听不懂。这使我想到该生在校的表现,内向、不多语、胆小,每次提问总是答不出。家长一再强调:“孩子基础差,老师讲的课孩子接受不了。希望老师帮孩子补补课,””我们祖祖辈辈都是农民,就希望她有一天考上大学,给我们家光宗耀祖”。

     沉痛的语调 同学们,1944年2月25日,朱德同志的母亲钟老夫人不幸去世。4月10日,延安各界举行公祭,挽联很多,党中央、毛泽东、周恩来都写了挽联,其中党中央的这幅挽联是:“八路公勋,大孝为国;一生劳动,吾党之光。”上联歌颂朱德同志的丰功伟绩;下联是对老夫人勤劳一生的崇高评价,也表明伟大的共产党与亿万人民的母亲的血肉联系和鱼水之情。在这次公祭之前,朱德同志已经深情地写下了《回忆我的母亲》这篇感人肺腑的叙事散文。教师以沉痛的语调,缓慢的速度,悼念的口气叙述,目的是使学生的心理状态一开始就向作者靠拢。用党中央的挽联导入新课,主要目的是让学生明白朱德的母亲就是千百万劳动人民的母亲,为文章结尾部分“升华”主题埋下伏笔。这样一个开场白,一下子抓住了学生的情感,使他们沉浸在对“我的母亲”的深切怀念之中,与作者的感情产生共鸣。

    道德的力量是巨大的,我在加强学生道德教育的同时,以自己的实际行为诠释高尚品质和敬业精神。我用爱心、耐心、和细心感染每一位学生。而“和谐、民主、严谨”的课堂是他们成长的乐园。

    二、良好的养成教育,树学校文明旗帜

    中国的微笑

    那此时,奶奶为什么又要说这句话呢?这句话,其实是一句“一语双关”的话。因为这句话既是说给父母听的,也是说给“我”听的。而且奶奶说这句话的时候,她希望父母这样去理解:“算了吧,既然送人了,拿回来伤了“我”和万芳的心多不好。”同时,她希望“我”能这样去理解:“既然爸妈要你拿回来,那就拿回来吧,不拿回来伤了父母的心多不好。”奶奶是希望“我”和父母都能换位思考,多站在对方的感受上来理解这句话。这样,这个矛盾就能在相互理解与包容中,得到相对缓和的化解了。所以,奶奶说的这句话,其实没有明确的态度,她更像是一剂“宽容调和剂”。她让当事人双方和我们明白:在各有责任的矛盾中,宽容才是最好的解决办法。

    2:分组

    六、教学进度及活动安排

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