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上海市北中学

2019年04月11日 11:29

    我们班是新兴的班集体,是素质教育的产物,是学校EEPO实验班,所以我们班必须要创造出自己的特色。为了增强班级凝聚力,让同学们热爱班集体,为班集体贡献出自己的力量,我与同学们一起制定了我们2010(4)班的班歌,经过民主投票决定:《相信我们会创造奇迹》成为了我们的班歌,我们请音乐老师教会我们这首歌,平时同学们在课前可以唱。这是一首积极向上,充满力量的一首歌,把它定为我们的班歌,目的就是给同学们一种集体拼搏的激情。有了班歌,还要有班舞,我们的班舞是一首手语舞,名字就叫做《感恩的心》。开学初,我亲自教同学们这一手语舞,我想要同学们记住,我们今天所有的一切,都是别人给予的,我们要学会感恩,比如,我们要感谢父母的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢同学们的帮助之恩等。有了班歌,有了班舞,同学们更加热爱我们的班集体了。

    三.注重铺垫

    系列训练九:要求简单的议论文,要求观点明确,有理有据;

    (4)家长发言。要事先物色好,动员经常与自己联系的家长发言,尽量让他准备好发言的书面材料。

    说到理,我再补充一点希腊神话。中国文学史、美学史的大家,如近代美学史的双峰宗白华和朱光潜等,他们大都是留学的人,都是学贯中西的大家。现在国学热,孔子学院遍及世界,是东风西渐,但东风西渐的时候,我们也不要忘记学习西方文化经典,西方文化的源头在希腊神话,希腊神话和《圣经》是西方文化的两大支柱。在希腊神话中,有许多的寓意非常美好,我们在这里一同重温一下。在中华语文网我的博客里,有一篇推荐文章《今夜的天空很希腊》,同学们可以看看。希腊神话中有许多深刻的道理,比如小爱神和财神,他们都是瞎子,都是盲人,你说爱神、财神为什么要“盲目”?它苦心告诉我们一个道理:爱情是盲目的,情感是盲目的,而财富也不是根据一个人德行和能力分配的,一个人不是因为你很有德行,很有才学,你就会有更多的财富。再比如说希腊神话中关于水仙花由来的一种说法,水仙花是一个自恋的少年,他叫纳西索思,他特别自恋,他一辈子没有爱过别人,谁都不爱,就是爱自己,在那个时代,没有镜子,他无法照见自己,有一天来到河边,在清澈的水中照见自己的容貌,他觉得自己非常爱水中这个少年的容貌,于是他就拥抱了那个水中的自己,拥抱的结果是就坠入水中死去,变成水仙花。“水仙花”的故事告诉我们,人是不能自恋的,自恋就要毁灭。更有趣的爱上纳西索思的是谁?她叫艾柯,艾柯是回声女神,就是说她这一辈子不能说自己的话,只能重复别人的话,而纳西索思又谁都不爱,只会对她说“你怎么这么讨厌”,而艾柯就只能无奈地同样重复,这个爱情说明什么,人世间是不是也会存在这种情况。

    几经波折,才回到教育经典名著的轨道上来,诸如卢梭的教育自然主义、杜威的实用主义、蒙台梭利的教育科学主义等等,成了我关注本业的主要对象。

    全诗纤丽秀美、朦胧含蓄,如梦如幻,令人回味无穷。苏轼在《赤壁赋》中说,“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”《错误》便达到了这种境界。

    你胜利了

    “所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎么待人,因为这就是律法和先知的道理。”(So what every ou wish that men would to you,dosotothem;forthisisthelawtheprophets.)

    他们用各自的故事为我们留下了新闻现场,也为我们勾勒出不同姿态的老师的背影。

    郅教授一再强调,“为思维而教”,这是把你眼中的学生看成一个有独立思想的人。想起特级教师赵福楼先生针对第八届中语课堂教学大赛出现的“才子型教师”教学问题时写道:“在强势教师面前学生的表现,发现他们做驯服状、仰慕状。可拟测其心理:教师如此伟岸、渊博、潇洒、智慧,自己不觉在他的面前委顿下去。这种情境中,在这个教师面前,学生最好的选择姿态就是静听。我不以为投注精力和凝聚精神的听就不是学习,就不是很好的学习,但我们也必须看到,在全部接受、敬慕状的静听中,人的心理是带有被动特征的。”

    当前在素质教育、基础教育、新课程改革的教育思想和教育观念日益深入人心的形势下,多数教师很重视自身素质的提高,对教师利礼仪修养的重要性也开始有了一定的认识。但由于某些主客观原因的影响,在一些教师当中,仍然经常发生损害教师职业形象、背离教师职业道德的不文明表现,如穿奇装异服、染彩色头发,涂指甲油,浓装艳抹或珠光宝气;随意对学生说粗话、脏话,甚至侮辱学生人格;随意体罚学生,导致学生身心受到严重伤害,等等。

    五、培养学生的学习兴趣和提高大家做作业的积极性。

    ②落红不是无情物,。(龚自珍《己亥杂诗》)

    这是阅读的一个境界。

    月考考到第二名,功夫到家显神灵。还要精益求精做,谁说不能第一名。

  一个诗人、作家总有其复杂的人生经历、特定的生活环境和生活时代,他们所进行的文学创作总是出于某种目的,源于某种动机,或要表达一种思想,或要弘扬一种精神,或要批评某种现存的现象和事物,或心中有所郁积,不吐不快。因此,任何一部文学作品,必然是作者主观思想情感的外露,是其生命态度的呈现,必然打上那个时代、那个社会的深深烙印。鉴于此,在语文教学中,揭示作者及其创作背景就成为一个非常重要的环节。下面笔者就背景揭示在语文教学中的作用谈几点认识:

    活动体验是苏教版实验教材的三种主要学习方式之一,其关键在于体验。活动是平台,体验是目的。这种以体验性为突出特征的现代学习方式,首先强调的是经历和参与——提供机会,让学生用自己的身体去亲自经历,让学生用自己的心灵来亲自感悟。这是激发学生生命活力的需要,也是促进学生生命成长的需要。其次,这种学习方式重视直接经验,鼓励学生对文本进行自我解读、自我理解,尊重学生的个人感受和独特见解,使学习成为一种富有个性的过程。活动是形式,体验是内容。惟有体验才能使学习进入生命领域。而且有了体验,知识的学习也就不再仅仅属于认知、理性范畴,而是扩展到情感和人格领域,从而使学习过程不仅是知识增长过程,更是身心和人格健全与发展的过程。惟其如此,方能“体悟人生”,也才有望对自己的青春与未来进行理性的思考与设计。

    第三,成功的教学模式必与自己的教学实践做到密切结合。

    学生这样答道:“‘我决定委屈儿子,走大路。’我认为文中的儿子很果断。”

    总之,班主任要不断调整和改变自己旧有的观念及行为,走出“师道尊严”的阴影,走下自我高高在上的“神坛”,改变颐指气使的态度,重视作为“人”的学生,和学生平等相处,以诚相待。只有师生平等、生生平等,才会形成和谐的班集体。

    (8)做体验思考题时,要注意,体验和思考来源于材料,它是对材料的理性感知,各人的体验可能不同,但体验和思考一定要受到材料范围的约束,答题的语言要切合题旨并言之有序即可。

    教师漠视学生的课堂表现,大多是从“淡望”学生到“淡忘”学生开始,最终沦为“目中无人”的教师。为此,教师要站在讲台授课,走下讲台指导、走进学生身旁、走进学生心中、关注学生表现、关注学生感受。

    随笔的题目可以是同学们提供的,也可以是近几年来各地的中考作文题目,还可以是老师自己的命题。可以是同题作文的反复写作,也可以是男女生进行作文PK。当然,我们不能放松日常的作文课上的作文训练,那是我们进行作文教学的主阵地,一定要利用每好这个阵地。

    课堂就像战场,没有一场战斗是无关紧要的,没有一个课堂是可以掉以轻心的。一场失败的战斗,牺牲的是战士的生命;一节失败的课堂,牺牲的是学生的信心。决战课堂,就是不让任何一节课由于教师的轻视与大意而失败;决战课堂,就是不让任何一位学生由于教师的课堂失败而失去信心。

    在语文教学中,运用电化教学可以形成诱因,产生诱因,引发学生的好奇心、惊异感,创设情趣盎然、轻松和谐的情境,进而形成内驱力,使学生自觉地参与语文学习。

    树立保护环境人人有责意识

    第十三周: 整体章法练习

  培根曾说:“读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。”确实,只有享受到了读书的快乐,我们才会主动去读书。才会象一粒渴望成长的种子一样,努力的在书中汲取知识的营养。作为语文老师我们要不断提高学生处理语言信息的能力 。因此我们应该以阅读目的为前提,以信息论为理论指导,以围绕阅读目的的准确、快速、有效地把握文章的相关信息为基本原则,不断提高筛选、认知、处理语言信息的能力,进而培养学生的创造性。研究性阅读教学法培养的是一种终身受用的基本生存能力,对学生的成长、成材、成就影响极大。这种教学法适合于合作探索型课堂模式,从而对学生和老师提出了更高、更新的要求。

    打趣地把水稻比喻为美女,接受亩产验收的心情像等待中榜的考生,亩产900公斤的突破使袁隆平这位有着孩子般天真和无畏的老人再一次走上新闻的主讲台。他讲话总是那么妙趣横生,除了讲他的研究、试验,他还讲他的“禾下乘凉梦”,讲作为导师,他选学生的原则:“我培养研究生、博士生第一个条件是你要下田,怕下田、怕吃苦的,我都不接收。”在学术造假、专家不专的驳杂现实中,透过袁隆平带领学生奔波于稻田的背影,我们读出了科学的精神和伟大科学家的人格。

    再有女儿联想到我的学生。如何提升学生自我解疑答惑的能力,我也有过不少尝试。比如,让学生提出问题,会的同学来解答,让他们根据课文内容写

    二、归纳总结“记”体山水散文的共性特征。

    虽然做了一些努力,但存在的问题实在还有很多。教学方法陈旧,不敢放手让学生自学,上课力求面面俱到,学生的思维能力没有得到发展,这些问题都是亟待解决的。经过一个学期的努力,期末考就是一种考验。无论成绩高低,都体现了我在这学期的教学成果。我明白到这并不是最重要的,重要的是在本学期后如何自我提高,如何共同提高学生的语文水平。即使我有10多年的教学经历,我都会继续努力,多问,多想,多学习,争取教学水平再上一层楼。

    首先教师要备好教材。文本教学,要求我们首先要吃透文本,所以每次上课前,对于所要教学的内容都要熟稔于胸,绝对不打无准备之仗。

    俗话说:“没有规矩,不成方圆”。第一次班会课,我就让同学们对照学校的校规一点一点发现自身存在的问题,紧接着从学习、纪律、卫生、仪容仪表等方面让同学们一起商讨制定班规,制定了“为自己争气,为班级争光,为学校添彩,争创优秀班集体”的班级共同目标,提出了“班级是我家,争创优秀班级靠大家”的班级口号。

    5月31日早晨,我到班级看到李硕正常来上课了,便以为病应该没有大碍了。5月31日中午12:43,我接到李硕妈妈的电话,她说孩子给她发信息感觉有点不舒服,想要回家,让我去班级看看孩子情况,并询问我下午有什么课。我告诉她下午最后一节课有个考试(音乐美术期末考试),还有一节化学晚课,给我的感觉是家长还是比较担心孩子会缺课。我们商量后,觉得如果可以的话,上完课下午6:00再来接孩子。挂断电话后,我马上下楼去到班级。当时看到孩子趴在桌子上,我摸了摸额头,感觉不发烧,又问孩子吃药了没有,孩子说她带了咳嗽药,但已经不咳嗽了。我又问孩子能不能坚持到放学,妈妈六点来接她,孩子当时没说什么。我就上楼马上给家长回了电话,说了情况(当时时间是12:48)。过了几分钟,我感觉不放心,又去了班级看她,我问她感觉哪里不舒服,李硕跟我说感觉有点上不来气,可能是气管炎犯了。我觉得还是马上接回家去医院看看比较好,就跟她说一会儿让她妈妈来接她回家。于是就返回楼上给李硕妈妈打电话(当时时间是13:07),跟她说了李硕的情况,让她妈妈来将孩子接回家,她妈妈同意了。另外据同学反映(姓名可查),李硕在上午也曾给妈妈打过电话想要回家,不知什么原因孩子没有跟我说。

    我在实施作文互评之前,曾利用作文课、主题班会课给学生讲了很多关于修改文章的故事:讲贾岛的“推敲”的典故;讲红楼梦的“批阅十载”;讲托尔斯泰修改《安娜?卡列尼娜》花费了五年,修改十二次??????还发动学生搜集有关修改文章的典故,用这些文学典故激发了学生的评改兴趣,从而调动了他们的积极性,让学生明确大作家尚能如此热衷于修改,更何况我们学生?进而我提出给同学们一个评改自己作文的机会,学生们的积极性非常的高。本学期,我还尝试过和学生同写一篇作文,然后将自己的作文发到学生手里,让学生帮助挑毛病、修改,学生的积极性也非常的高。有了这样的积极性,互评作文就有了一个良好的开端。

    比较这两堂课的得失,我发现调动学生的兴趣是上好一堂课的关键,第一堂课我没有为调动学生的兴趣做任何铺垫和引导,所以学生可以说是很被动的把课文读了三遍,在被动的情况下阅读文本,得到的启发和感受几乎等于零,所以后面的环节完成的都不成功。而在第二堂课上我比较注重学生的感受,所以每一个环节的设置都是在学生感受的基础上随机生成的,有了自己独特的感受和体验的基础,学生的兴趣也就随之而来,这堂课就是在学生的牵引下变成了一堂朗读课,而朗读的到位和成功,又促成了下个环节的成功,真是有心栽花花不开,无心插柳柳成行。而“花不开”和“柳成行”的关键就在于兴趣这块土壤。

    2、简明扼要的原则。导学案是给学生用的,是学生学习知识的“拐杖”,也是学生巩固所学知识的习题。因此,导学案的语言,一定要简明扼要,要让学生一看就明白。

    但如果交往过密,与外校高中生、大学生经常单独来往,甚至因此而影响到学习成绩及精神状态,那就是大错特错了。有的家长忙于工作,或只重视孩子的学习,不注重和孩子进行沟通,父母不能成为孩子的感情归宿,孩子心里的话无法给父母讲,就有可能找别人说,部分女孩子就会找男孩子。所以父母要经常与孩子聊天 ,增进彼此的感情。

    诗的第二节描绘的是烟花三月的江南,那位痴情的女子久久思念着心中的爱人,在默默的等待与思念中感受内心的伤痛。然而,所爱的人并没有出现,希望化作失望,痴情女子内心的孤寂只有自己品尝,她的心恰“如小小的寂寞的城”,没有生机、没有活力,只有满腹伤痛。又如“青石的街道向晚”,充满了凄凉与冷清。在那些岁月里,女子“心是小小的窗扉紧掩”,她将自己内心紧紧封闭,一丝阳光也不能透过。

    直到被宣布被迫放弃,或许是本能,决堤的洪流冲破了泪腺的坚守。

    坚持每天一条论语,由学生抄录。

    从那以后我就一直坚持家访,深入到学生家庭,了解他们的思想和家庭生活,让老师们更清楚地知道给他们提供哪些最切实际的帮助。家访是一门学问,是一门永无止境的艺术。因为一个学生在班上不过是五十分之一,很不起眼;而在家里,却是家长的百分之百,寄托了厚厚的期望。

    创造性地使用教材讲究把教材用好、用活、用实,教师的创造性教学源于教师的独创性思维。教师对教材要有真知灼见,能够于平凡中见新奇,发人之所未发,见人之所未见,挖掘出教材的精髓内涵,深入浅出,只有这样讲起课来才能游刃有余,讲在点子上,一语道破。

    我扪心自问,喜欢孩子吗?喜欢做班主任吗?喜欢教育这个行当吗?慎重思考后,我的内心发出了坚定的声音:喜欢!因为喜欢,所以,我要从尘埃里开出花来!

    和谐离不开心灵的敏锐与澄澈,只有一个人内心极度平静,才能与外界相通,才能感觉出天地万物是自身的一部分,归有光在项脊轩:“余扃牖而居,久之,能以足音辨人。”这不能不说是心灵的澄澈所致。 “轩凡四遭火,得不焚,殆有神护”,实在是奇迹。古人讲天人合一,就是人与周围世界的完全相通。《易经?系辞》里说:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”《易》本身无思无为,寂静不动,但至诚达到极点,就可以感通天下之事。

    2. 夸张有度,联想有度。

    1、 选好本班的班委,建立强有力的班级领导班子。并且使他们能各尽其职,并且在班上树立起表率作用。

    ……

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