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世界读书日的由来

2019年04月29日 15:22

    不仅如此,我们在《孔雀东南飞》一文中,同样能有这样的感慨。文章的结尾,殉情的焦仲卿和刘兰芝双双化作了苦命的鸳鸯,它们在树上深情的相向鸣叫,缠绵悱恻,看似温馨的一幕,让人想到的却是他们本可以是一对世间恩爱的夫妻,美好的生活在一起,但是这样一对有情人,生却不能相守,只好在死后深情相依。这种温情,与其说是欢欣,到不说是一掬深情的泪水,更合适些。因为它留下了太多的遗憾,产生的是对封建家长制棒打鸳鸯,摧残爱情的罪恶的控诉。

    泰山是座令人敬畏的山,而姚鼐游历泰山,躬亲体验,以一篇迥异前人的《登泰山记》丰富了泰山悠远的奇境,同时也折射出自己雅淡人格。当然,响彻清王朝的桐城派更是一座“前无古人,后无来者”的文山,在这座静穆无声的文山世界里,我们有幸拜读姚鼐至情奇文,感受着他那晶莹纯洁的心地,品味着他那雅淡质朴的心怀,体悟着他那悠远切实的哲学人生,我们不幸福吗?其实,一个人可以成就自己的一座山,姚鼐做到了。我们要高山仰止,景行行止。我们心有膜拜,方能行进。这也许就是姚鼐及其《登泰山记》所蕴藏的对我们当代青年教师有所裨益的现代性意义吧。

    李白好酒,他的好友杜甫在《饮中八仙歌》一诗中,极其传神地描绘了李白在长安酣饮的情形:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” 李白“酒仙”的称号大概由此而来。流风所及,旧时的酒店外,大都高挂“太白遗风”的招牌以招徕顾客,倒凭空添了几分高雅的意味。诗与酒在李白身上完美地结合在一起,一不小心,一个伟大的诗人成了美酒的代言人。李白诗歌,言酒的极多,如著名的《行路难》、《梁园吟》、《山中与幽人对酌》、《襄阳歌》、《月下独酌》、《把酒问月》、《将进酒》等等。李白好酒,并且十分豪爽。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(《行路难》) “百年三万六千日,一日须饮三百杯。”(《襄阳歌》)“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。”(《山中与幽人对酌》)动辄“一饮三百杯”,当然是酣畅淋漓之极了。更何况那可不是一般的酒宴啊!“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。”(《行路难》)“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”(《客中作》)有美酒在壶,有金樽在手,内容和形式是那样的高度统一,一切都是那样的完美,难怪我们的诗人“但愿长醉不愿醒”了。倘论李白诗歌,虽不至于句句有酒,但亦可算是无酒不成诗了。李白素怀大济天下的才志,然而不见容于当道,李白好酒,不过借酒消愁,以抒发内心的幽愤而已。千古以下,捧读李白的诗作,于昏黄的灯影下,仍依稀可见诗人左手捧杯,右手执笔的洒脱身影,隐然闻到几缕盛唐美酒的醇香。

    “九宾之礼”,是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏,分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为卿、大夫、士三等,诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节,就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的:先是从殿内向外依次排列九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,“九宾之礼”只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,“九宾之礼”也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。

    一、面对新篇章,重新定位

    (二)充分预习是提高学习效率的前提

    5、摘录优美语句。

    进入塘边中学校门,没有学校故意安排的夹道欢迎,我们却享受教师们自发夹道欢迎的礼遇:尽管事后得知塘边中学的老师没一个在学校里面住,为了我们的到来,老师们一直在学校等候,没有“欢迎欢迎,热烈欢迎”的口号,但在热情的问候和暖暖的握手中让我们感到贴心的温馨。还没进行教学交流就让我们感动的是,对一群素不相识的“朋友”,两个年轻女教师为了接待我们,竟把两三岁大小的孩子扔给爷爷奶奶,把我们安顿好,晚上十一二点钟才回家。而且学校所有老师对我们这群“客人”,不管是认识的不认识的,问好、打招呼、安排去坐、端茶、送水等可谓无微不至。他们对学校满怀激情,充满热爱和责任,每天起早贪黑(下晚自习还护送学生回家),把学校当成自己的家,把学生当作自己的孩子,无怨无悔,无私奉献,看不到他们疲倦的神态,看到的是那份自信、执着和热情。相比之下,我们汗颜啊!

    除了上面的“三读”以外,我也还有另外两读,那就是“追随偶像读”和“赶着时髦读”。

    4、留守儿童代表发言稿。

  “校本研修”作为一种新的促进教师专业成长和促进学校自主发展的重要方式和有效策略,已经走进了各级各类学校,融进了我们的生活。为我们提供了一种开放的制度框架,营造了一个学习型的文化氛围,为教师构建了一个专业发展的自我反思平台。本学期我将认真践行校本教研工作,融入学校教育创新,借助同伴互助提升教育理念,感悟教育真谛。我个人的校本研修计划如下:

    下面举四例具体说明一下:

    四、教师要善于表扬学生,赞美学生。

    一、 百草园的“少爷”及其颠沛命运

    端午的味道是屈原的人格芬芳与诗句的韵味悠长。多少年前,诗人屈原纵身一跃,汨罗江从此祭奠着这位高风亮节的诗人,后人前来瞻仰,寄托哀思。一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的诗句激励了无数满怀豪情的志士仁人。不息江水,从此盛满了这样的芬香,一路奔流!

    1、 师生共同欣赏一些与雷锋相关的图片。(2分钟)

    柳妈(吃素,向林嫂的善良的阶级姐妹)

   语文教学到底要不要统一固定的教学模式?哪种教学模式是最优的,是值得让每个语文教师都去模仿照搬的?这似乎是个老话题了,是人人都知道的简单道理,但实际并非如此。往往是哪种教学模式流行,许多学校就竭力学习并推行这种教学模式,而且不敢越雷池一步,唯恐害怕“走样”。

   创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。一个民族创新的关键在于人才,而创新人才的培养必须通过教育。古人说文以载道,作为基础学科的语文教育也必须适应时代的要求,把培养学生的创新精神作为教育的重中之重,尤其是能反映学生思想的重要形式——写作教学。

    7、 能力拓展

    (由上节课讲过的知识和教材开头的情景设置导入新课,通过复习性提问促进新旧知识的衔接,激发学生的学习兴趣。)

    三、调节情绪

    在过去的语文教学中,文章是一个重要的内容,但主要是把文章看作是一种客观的存在,作一种纯静态的分析。体现在教学中,就是把文章作为语言知识学习的信息载体和教学媒介。原以为文本即是语文教学教学的一端,是源头的一端。但其实它也不过是一个载体和媒介,真正的源是语言,通过文本实现言语(交际)活动。

    五、规范人名、地名读音

  老师称呼学生,这在一般人看来,根本谈不上什么艺术,直呼学生大名似乎是寻常、最普遍、最能体现老师权威的做法,师生都默认的东西还有什么疑问吗?

    中国古代的绘画作品常常留下空白,让欣赏者去驰骋想象,进行再创作活动。语文教学亦可借鉴这一手段,故留空白,让学生去体验课文情感。如教学《我的老师》、《最后一课》时,教师可不分析课文的主题思想,而让学生重读课文,结合课后练习、预习提示及有关资料,去体会作者所要表达的情感,归纳主题思想。

    何谓“精选”?一是典型性。它是某一类知识或某项能力的代表,通过练习,学生能掌握知识重点和能力的精华,即教材和大纲要求学生应掌握的学习内容。二是示范性,学生通过练习,可以将方法或知识推及到其它内容的学习上去,实现积极的迁移。三是综合性,即所选题目尽可能有多种训练功能,多种训练效益。

    四是指导学生加强阅读,丰富写作知识,养成良好的读书习惯。

    “下次过节记得回来啊!”这是周末我和母亲看望外婆临走时外婆的嘱咐。“嘿,金,你和你外婆的这张照片好幸福的感觉哦!”这是,苗看着我和外婆相拥的照片时发出的感慨。

    我走了,心,在路上……

    (5)开好第一次班会——发现助手

    例:偶然与偶尔 (“偶然”(形容词)事理上不一定要发生而发生的。;“偶尔”(副词)间或;有时候。)

    话说回来,拥有月亮其实是不需要太多的能力。白兔之所以得失之患,最根本的原因是他不懂得“得与失”的辩证法。白兔不明白一个最简单的道理:月亮不是单单属于白兔和任何个人而是属于所有人的。白兔还不明白:如果失去月亮的所有权,反而能得到赏月的快乐,这不是对月亮另一种意义上的拥有吗?或者说,审美的人生其实比实用的人生更快乐。所以,这则寓言谈的已不仅仅一个“得失”问题,而是如何智慧地去“得失”的问题。

    学生:一分钟我原来可以拍很多下,看来一分钟我可以做很多事。老师,你是想让我们知道——一分钟可以做很多事!(王月)

    生4:第二个同学解释的"故"字不恰当,因为"故时有物外之趣"与前一句之间的关系是因果关系,所以"故"字应该是"原来"之意。

    具有一定的兴趣爱好和特长。初中生正处于身心迅速发展的新时期,他们大多精力充沛,活泼好动,具有广泛的兴趣爱好。我想班主任要是具有一定的特长,能进一步的表现自己,会更受学生的欢迎和喜爱,增强自己在学生中影响力。我觉得在年龄上虽然有差距,但只要班主任能有意识地保持自己心理上的年轻,同样能与学生心理相容,使他们更乐意接受我们对他们的教育和帮助。

  多年来,语文教学改革的步伐从来没有停止,时至今日,已有了明显的变化,师生关系已经得到了改善,课标中强调的“人文素养”“自主合作”“讨论探究”“情感态度价值观”等成了语文老师的口头禅,课内外结合已成了很多语文教师的教学行为。在课改的浪潮下,我也不甘示弱,尝试着把新课标中的理论运用到实际的教学中,甚至把每一堂课都当作“公开课”去准备,特别是上学年当领导把我校新分配来的一名年轻语文老师交给我带时,作为师父的我更是率身示范,把所学的新理念在课堂上大显身手。每一节课下来,自我感觉良好,学生也很兴奋,每堂课在热热闹闹中进行着,可是在期末考试中,结果却大大出人意料,自己两个班的语文成绩与优秀的班级差了2分多。面对成绩我沉默了,怎么会这样?整个寒假,我都在痛苦中反思着,为了准备好一节课,我每次起码要参考七八套教案,认真比较筛选,精心设计导语,几乎每节课都用精美的课件,有时为了寻找合适的背景音乐,三、四个小时坐在电脑前琢磨。究竟是哪个环节出了问题呢?仔细分析之后,我找到了问题根源,我太以绝对的眼光看待新课改了,也就出现了对课标肤浅的解读,甚至出现了理解的偏差。下面结合自己真实的课堂教学进行剖析,希望给更多同仁们以思索,也使我在反思中成长。

    现代化教学呼唤现代化教育手段。“一支粉笔一本书,一块黑板,一张嘴”的陈旧、单一的教学手段应该有所改变。看教师教学方法与手段的运用,还要看教师是否适时、适当地用了投影仪、录音机、计算机、电脑、电视、电影等现代化教学手段。

    在理解的前提下,背诵全文及白居易《醉歌》共214字。

    “知人论世”初见于《孟子》。《孟子?万章下》说:“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士,以天下之善士为不足,又尚论古人,颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也,是尚友也”。所谓“知人论世”是说要读懂前人的作品,就应该知晓作者的身份、思想、经历、家世,应该了解作者所处的时代、社会环境及作品产生的具体背景。“知人论世”的本义是指“交友之道”。这就是孟子所谓的“知人论世”,后经文论家的发展,成为一种论文的方法来使用,即“知人论世法”,后人经常运用于文学欣赏、文学批评和文学作品教学。“知其人”是指阅读作品时必须了解作者的身世、经历、思想状况及写作动机等;“论其世”是指应联系作者所处的时代去考察作品的内容。这一注重客观事实,从多方面去把握作品的鉴赏和评论方法,对于中学古诗文教学仍具有重要的借鉴和指导意义。

     ——七(四)班 金午梅

    在2010年的亚洲青年举重锦标赛女子48公斤级比赛中,她获得该级别抓举、挺举、总成绩3枚金牌。2011年8月13日,深圳大运会,在举重项目女子48公斤级的比赛中,肖鸿宇以总成绩第一勇夺金牌。由于举重比赛首次进入大运会,肖鸿宇的这枚金牌也是大运史上举重首金。

    情绪虽说是人的心理活动,但它与个人的学习、生活等方方面面都息息相关。积极、向上、快乐的情绪有益于个人的身心健康和智力发展,有利于正常水平的发挥;相反,消极、不良的情绪会损害身心健康,抑制个人智力的发展和正常水平的发挥。本课以初中二年级学生情绪发展不稳定、不成熟,易冲动, 自我控制能力差的特点为立足点,以培养学生的健康心理为主线,以学生情绪辅导为主要内容,通过情景体验、游戏活动、讨论分析等多种形式的系列辅导活动,增强学生情绪调控能力,使他们具有良好的社会适应能力。

    ①解释该字的一般含义和它在句中的意思;

    作文是书写心灵的园地,是联系社会的纽带,所以教师在指导学生作文时必须与生活相结合,必须与学生的思想实际相结合,要让学生为真情而写作,为兴趣而写作,为生活而写作。由于中学生阅历浅,生活范围狭窄,缺乏对生活的体验和素材的积累,作文难免凭空想象,胡编乱造。所以教师在教学过程中应特别重视培养学生感受生活和体验生活的能力。如新学期开学,我就要求学生写《假期琐记》,将假期里的乐事趣事烦恼事娓娓道来;平时注意班级的新鲜事,写《班级印象》就写得妙趣横生;春回大地时,《沧浪踏青》让人感到春天的气息真的扑面而来……由于作文素材来源于生活,写作时就能贴近生活,激发学生的表达欲,使其自觉地真实地作文,而不再是无病的呻吟。对大多数学生来说已不再是一种苦差,也不再是搜索枯肠挤牙膏,而是一种水到渠成的自然流露。

    后教的三个层次;

    生:大堰河的家。

    二、朗读,能提高学生的普通话水平

    到了高三的语文学习,重要的不是考多少分,而是依据《考试说明》,分析每类题的命题意图,理清思路,并学会用完整话来表述自己的答案。进而弄清楚的是,每类题的提升途径与提升步骤。

    “原来的学校离你家蛮近的,不是挺方便的吗?为什么你爸爸还要把你转到那么远的学校来读书呢?”

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