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圣诞快乐英语

2019年04月29日 15:17

    我将日历轻轻翻动,刹时,目光停留在农历五月五日那一天,日期下赫然印着三个散发芳香气息的文字:端午节。

    多少清澈的嗓音,浑浊沙哑已不再复当年。

    记得曾教过这样一个学生,他学习不错,头脑聪明,写一笔好字,但十分傲慢,从不把任何人包括老师放在眼里,就连我这个班主任也不例外。鉴于这种情况,我先以谈话的形式和他沟通,起色不大。后来,我利用休息日到他家家访,当他打开门看到站在门外的我时,态度十分冷淡,当时我也感到非常尴尬,正在左右为难的时候,他的父母走出来把我拉进了屋。当时我的心里很不是滋味,但我还是留了下来,并拉着他坐在我的旁边听和他的父母、爷爷、奶奶对话,我把本来准备告状的来意,临时改变了,只选择他的优点、特长一些表扬的话题,我看到随着我们谈话内容的深入,他的脸色也渐渐地变得不好意思,而且还不时用眼睛的余光看我。看到这里,我心里非常高兴,没有想到我的忍耐和话题的转变收到了意外的效果。于是我抓住时机,对他又进行了多次这样的家访。结果他变了,变得非常谦虚而且关心同学和集体了,并且在初三即将毕业之时被同学们一致推选为校三好学生。此事已过去十几年了,他现在仍记挂着我,逢年过节总记得发个短信向我问好。通过这件事,使我懂得认识到教师的人格魅力所产生的教育力量。

    看罢,心中异常沉重。诚然,理想与现实是有差距的,有时甚至是很大的。当心中美好的憧憬与愿望同现实的无情与残酷发生猛烈的撞击时,身心就变得那般无力、那般无奈、那般脆弱、那般不堪一击。昔日的理想如同昨日黄花,往日的激情恍若消逝流水,一去不返了。于是,就逐渐颓唐、悲观、怨天尤人,抑或是安于现状、得过且过,再或是被生活与岁月磨得无棱无角,看惯了平庸,习惯了世俗。总之,那曾经拥有的热情与梦想、昂扬与纯真都变得无影无踪;再没有了对生活的激情,人就在这在已经逝去和即将逝去的日子里迷失了自己的希望和方向。我想,这样的人,即便是作为再普通不过的一个平常人,他也只是在活着,而不是在生活。美好的生活需要有追求来支撑,真正的人生需要有激情来作伴。   

    当然,不能说,说明文的特征、顺序、说明方法等不用教了,其实这些不但不能忽略,更需巧妙地实施于教学之中,因为这些方面的掌握更加易于学生对说明性文章的理解,更加能培养学生以科学的态度去读科学的文本,关键是我们应该如何让说明文课堂教学变得生动,变得更有效。

    由此,我大胆推测,此处不是版本问题,也不是传抄错误,应该是作者当时的笔误所致。

    都是致命伤,一定要能够开门见山、直奔主题。

    初三,仿佛将我带入了一个魔鬼式训练营地。

    醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

    生:地主。

    2.课堂教学不仅要创设民主、自由宽松、平等的教学环境,而且要横向、纵向探究,利用直观教具、校园文化、多媒体等开拓学生的视野和思维广度,建立新旧知识的联系,引领学生的想象力向未知领域飞跃。

    2.跳出语文课本学语文。(1)勤记忆。这里的记并不同于英语语法的死记硬背,而是指理解地记。例如:当新学一个生字“丽”的时候,你只需理解了这个字的含义是“好看的,漂亮的”这个意思,你便能举一反三地理解出“秀丽”、“壮丽”、“美丽”等一大堆和“丽”有关的词语。长期如此,你会发现自己已经懂了许多的字、词。(2)深感悟。有的同学最怕在测验中出现那些写出文章中心思想的题目。其实要过这一关也很容易。那就是在读文章之时用心去读,用心去感受。当我在读朱自清的《背影》这篇文章时,我是全身心地投入进去感受、领悟:当家境衰败的时候,父亲还处处关照着孩子的一丝一毫,就像我的父亲在关爱我一样,这时一阵感激之情顿生。如此下来,我已经深深地体会到了作者的写作目的,轻松地理解了文章的中心思想。(3)善联想。在学习古诗时,我推荐用这种方法来理解诗句、记忆诗句。在老师帮助同学们解释出一句诗句时,同学们就可闭上双眼,仿佛自己穿过了一条时空隧道,回到了诗人所描写的境界中。比如:在学习《书湖阴先生壁》中的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”这两句诗时,在我们的脑海中可以想象出一块种着蔬菜的菜地,绿油油的,一条婉蜒的小溪绕着菜田,推开小屋的门,对面的两座山把青翠的颜色送到了你的眼前。就在这样的联想中,你已经不知不觉地记下了这两句诗的意思。看,理解诗句的难题便迎刃而解了。(4)多练笔。作文,一个让许多学生头痛的难题。其实也不算什么,只要你记住这几个字:阅读、积累、练笔。从多阅读好的课外书到积累好词、好句,最后勤动笔写文章,提高自己的写作能力。到了关键时刻,自然而然就“下笔如有神”了。

    六、图表实物等直观教具导入

    人人需要掌声,“掌声”能表达不同的含义。写一写:你想把掌声送给谁?为什么?你希望送出的掌声会起到什么作用?

    前段时间,学生群体性安全事故频发,有识之士疾呼:“要像学好语文课程那样,学好保护生命的课程。”说明当今人们的生命意识正逐渐增强,对生命的关怀与呵护已到了较高的程度。以此为契机,教师可以生命为引线,向学生介绍一些珍惜生命、与疾病灾难顽强抗争的知名作家的事例,并引导学生阅读其作品:1、讲奥斯特洛夫斯基的事迹,安排学生课外必读《钢铁是怎样炼成的》这一用生命铸就的世界名著;2、讲美国著名作家海伦凯勒的事迹,推荐其选读长篇小说《我生活的故事》和散文《假如给我三天光明》等;3、讲当代作家史铁生的遭遇,选读其感悟生命的文章《我与地坛》、《秋天的怀念》等。

    2、尽早接触中考题型。如果再等到总复习让学生训练综合试卷和模拟考题已为时过晚。因此,从初三年的上学期就开始发放往年各省市的中考试卷让学生训练。以免学生怯场,便于学生的应试。

    父母们各有自己的方式对待孩子的挫折,在孩子遇到挫折时,大部分初中生不喜欢家长用简单、粗暴的方式来对待自己,他们渴望家长在平等的气氛中,通过沟通交流的方式,帮助自己解决所遇到的问题。

    传奇是不需要理由的。

  陆主任在他的日志里提到的那堂初三古诗名句复习课,我也去听了,确实,那是一堂很成功的课。听后跟执教老师作了交流,回来后再细细品味,又品出了很多味道,引发了我对什么样的课才是好课的思考。

    居里夫人写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前.......伊雷娜则对我说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

    世界著名管理学家斯蒂芬?丹宁提出了讲故事应遵循的九个步骤。

    生3:“贯穿文章始终的是感情,即作者对文与可的怀念之情,正是由这种怀念之情,作者就在文与可病逝之后睹物思人,由此想到自己与文与可的一些趣事和感悟”

    丙:掌柜小勺似的耳朵。

     关键词 语文 有效 新课 导入

    三、教师要赏识爱护学生

    3、继续研究课题。

    诚然,语文学科是属于人文科学学科的范畴,但人文科学范畴的学科不意味着它就是以人文教育为旨归,而不可以有自己的独立的价值追求;语文教育的确是感性色彩很浓的学科,但这并不意味着感性就可以解决语文学科的所有问题,理性则与语文教学无涉。恰恰相反,背离了工具价值,就没有了语文课程;缺失语文知识知识和理性,语文教学的实施,就是水上浮萍,空中楼阁。

    六、教学进度计划:

    ③复习三意识:要有问题意识,通过复习,在巩固已学知识的同时,找出自己的薄弱点、模糊点;要有总结意识,把新旧知识结合起来,比如对系统知识进行归纳,对易混淆的知识进行比较,建立起一个知识网,并随时进行填充,这样才能把复杂知识记牢。要有反思意识,分析自己这段时间学习是否有进步,方法是否合适,是否有失误,并据此做出及时调整。

    这个事例让我又一次清晰明白地意识到,学生创造性的回答一定要肯定和鼓励,学生错误的回答,教师一定要有具体的意见,鲜明的观点。我们不能只是一味的喊“好”,而是要赏识学生,不断地唤醒、鼓舞、鼓励学生。但对于学生出现的错误,一定要认真指出来。客观的评价才能使学生明确努力的方向,“鼓励赞赏”必须建立在客观评价的基础上。我们不能为了赞赏而丢弃了是非明辨的原则,因为这样的课堂显然是没有效率的。

    有矫揉造作之嫌!

    三、情境法

    中国的微笑

    “我很清楚,上述一切完全来自于我的想象和虚构”。(吴滨)③“你不知道我写这篇小说的想法多么奇怪。”(苏童)④他们这些文坛上顶呱呱的作家写作的出发点无非是一个“想”字,他们也有他们的经验,但他们并没有受这些经验的束缚,苏童甚至对他的好朋友漏底说:“人们都问我的小说怎么写出来的,我不得不振振有词地应付几下,其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的“瞎编”这两个字足以骇人听闻,但这并非是他对创作的不负责任,而只是实际创作理念的平白表达而已。

    总之,这案例本着新课程新理念的思想,运用多种渠道充分发挥学生的主体性,使他们在讨论、赏析中得到了自己的真切体验,我也试着阐释一种全新的教学理念,希望通过尝试,可以走出一条可行的学生乐学,教师乐教的道路。

    二、个性教学要激活教师与学生的主体性

    (1) 明月:

    老师和家长苦口婆心,呕心沥血,无一不是出于对学生强烈的责任和浓浓的关爱,却为什么得不到他们的理解?更不用奢望他们的爱了!

    河内遇到饥荒,老百姓都迁走了,还把粮食运来干什么?原来,移去河东的仅仅是一部分年轻力壮的“民”,还剩一些“老稚不能移者”,移来粟就是为了这另外一部分“民”。(《孟子》,上海古籍出版社,1986年版)所以,这句话适合翻译为:河内遇到饥荒,就让一部分百姓迁到河东,再把河东的粮食调拨一些留给在河内的迁移不方便的老少病穷的人;河东遇到饥荒时也是这样做。

    现实的经验告诉我们,只有让学生充分张扬个性,他们的思想才能充满活力,可以写出有个性的文章来。广大的教师们必须在现行法律和现行的教育体制下,尽最大可能地给学生创造一个宽容、轻松的成长环境,让学生能充分地张扬个性、发展个性,形成富有个性的人格魅力,这是创新写作的前提条件。

    诺贝尔奖新得主朱棣文教授所说:“在我们的教学中,过多强调学生的书本知识和书面应试能力,而对激励学生的创新精神则显得明显不足。”无论是从培养21世纪的建设事业人才的需要看,还是从学生素质全面提高和发展来看,都需要教师大大提高对于学生实践和创新能力的重视,同时还必须不断提高自身的创新意识和创造力,而不能恪守成规。爱因斯坦在瑞士读大学时,由于实验没有严格按照教师规定的方法去做,招致校领导和教师的不满。爱因斯坦不以为然,他说:“认为用强制和责任感就能增进对观察和探索的兴趣,那是一种严重的错误。”这是否能给我们一些有益的启示呢?

    荒村生断霭,深树语流莺。旧业遥清渭,沉思忽自惊。

    是的,我是如此爱着我的外婆,所以,我是如此期盼端午节的到来,那样,我便可以陪伴外婆三天……可惜,世事难料……

    同学们在复习时可能存在的问题有很多种,比如上课不会听讲、不会做课堂笔记、课下不会复习、作业拖的时间过长,自己还模糊的问题,盲目做题等等,这些问题在考前会暴露得更加明显。

     他是家长的愧疚

  “校本研修”作为一种新的促进教师专业成长和促进学校自主发展的重要方式和有效策略,已经走进了各级各类学校,融进了我们的生活。为我们提供了一种开放的制度框架,营造了一个学习型的文化氛围,为教师构建了一个专业发展的自我反思平台。本学期我将认真践行校本教研工作,融入学校教育创新,借助同伴互助提升教育理念,感悟教育真谛。我个人的校本研修计划如下:

    二、构建新型学生学习方式

    首先,(1)通过展示图片资料、文字资料,以及教材提供的资源,总结……

    《杜十娘怒沉百宝箱》里的杜十娘虽是个妓女,但她久有从良之志,想拥有人身自由和尊严,而不是男性的玩偶。她敢于自择佳偶,追求平等互爱的婚姻。可是当她决定从良时,她的愿望仅仅是当一个妾,可惜的是她选中的“佳偶”李甲连这点机会也不给她,竟把她转卖。李甲这样做,一方面是他的“负心薄幸”,另一方面,也是最根本的方面是封建社会严格的门第观念,以及父为子纲的伦理道德观念的深刻影响。杜十娘怀着对他们的极度蔑视和万念俱灰中绝望愤然地自杀。杜十娘悲剧的结局是符合封建社会男权统治的道德理想的,传统的价值观和意识,旧有的等级、男尊女卑的秩序这种观念是根深蒂固的,一个弱女子是难于冲破这样坚固的牢笼。

    其实,让孩子的手“动”起来,经常参加一些力所能及的劳动,对孩子的成长和头脑发育极为有利,不但可以学到知识,增长才干,还可以培养孩子的探索精神。从素质教育的角度来说,也就是培养孩子的创新意识和实践能力。我突发奇想:何不让学生在教室里种些花草,养些小动物,把绿色带进我们的教室呢?

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