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王顾左右而言他中心

2019年04月11日 11:29

    “特殊班?可那是为残疾学生开的班啊!”

    《安塞腰鼓》这篇文章,作者以热烈的语言,歌颂了生命的磅礴与力量。在课件的制作过程中,从素材的选取,到幻灯片的精心设计,都可谓缜密。内容丰富,从幻灯片的主题到色彩,从转换到链接,都可谓周全。其整体风格明丽,如浓香的玫瑰,热烈而又奔放。

  按照学校赛课活动的安排,在语文教研组的组织下,我于 2011年3月23日上午第三节课,在高二一班进行了一堂赛课教学,上的是汪曾祺先生的《胡同文化》,现就这节课的得失进行回顾小结如下:

    最近,班上有一很机灵的男生上课经常打瞌睡,教室日志上批评栏也总挂着他的大名。经了解后知道他晚上听MP3时间太长,所以白天精力不济。于是晚自习后我给他写了封短信让同宿舍的人带给他:

    曾有机会听过一位倡导“绿色文言教学”专家的两堂课,反思之后,我以为朗读吟诵仍不失为文言文最基本的教学法。“使其言皆若出于吾之口”说的就是这个道理。我们应该淡化语法教学,强化语感教学,把文言课上成读书课诵书课,而非听书课做题课,当然,读诵的方式可以千姿百态,百花烂漫。如此一来,学生不仅能欣赏感受到文言文中的古典美人文美意境美,更让人欣喜的是还能向古人学习其精炼优美的语言,一箭双雕,何乐而不为呢?同样,我在教学《记承天寺夜游》一文时,注重了朗读和背诵环节,学生轻松地便把握了课文层次,品味了月夜意境,感受了作者心情。可以说,记事、写景、抒情的表达方式,精练的语言,诗一样的艺术境界,作者旷达的人生态度,诸多方面都是通过自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读、个人朗读等教学环节来落实并带给学生以美感和熏陶。让人高兴的是,学生的作文中甚至还出现了一些文言语句的引用和仿写,如“月色入户夜半行,清光似水盈院庭”、“田野如乐场一般,场中管弦交织,盖虫蛙声也”。从这个意义上或许可以说,采用朗读吟诵法对文言文进行教学是有效的,是返璞归真的,也是切合新课标精神的。

    只有学问,没有识见,那是书呆子,是腐儒,识见也可以理解为独特的见解,一个有独特见解的老师才是一个有魅力的老师。任何文本都是要经过语文教师独特的情感过滤,经过他的“第三眼”的观察,都是要经过心灵的催生,作用于灵魂,方才能呈现在学生面前的。只有带上教师独特的智慧烙印和精神烙印的课堂才能具有独特的个性和魅力。

    遥想公谨当年,小乔初嫁了。雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一枕还酹江月。”)和辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》:(“千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

    第三章 平面上直线的位置关系和度量关系 十五课时

    三、 替代陈述

    繁枝伸向高空,仿佛要擎起整个沧穹。根须深深扎入泥土,紧紧地拥抱着大地。每一个叶孔都在悸动,拼命地呼吸着空气,吸收着阳光。每一条叶脉都在沸腾,贪婪地shun吸着大自然的乳汁,为的是让秋的硕果更加甘甜。

    值得注意的是,在进行比较阅读的时候,要确定事物之间的可比性,明确对象之间具有一定的内在联系,具有某些本质上的而不是表面上的共性,如果不是同一范畴、同一标准的材料,则不能比较。同时注意比较对象的广泛性。因为客观事物的条件是各种各样的,其中有的是主要的,决定事物性质的,有的是次要的,不决定事物性质的,并且任何事物都不是孤立存在,而是和其他事物密切联系的。此外注意既要比较事物的现象,更要比较事物的本质。因为事物之间不仅有现象的异同,而且存在着本质上的异同。

    A:哎!你看那有好多人啊!我们去看看吧!

    课程标准语文实验教科书七年级下册,继续以语文与生活的联系为线索,按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。全册书六个单元,每个单元仍旧包括阅读和综合性学习、写作、口语交际两个部分。本册书中的六个单元依次安排了如下内容:成长、祖国、名人、文化、探险、动物。

    点”。文章应涵盖“回到”和“原点”,要体现“回到”这个转变过程,又要交代“原点”的内涵,只写一方面的文章是有失偏颇的残缺的,判为四等卷。当然,我们允许学生有所侧重,允许暗合写法,允许正反方向立意,无优劣之分。如果学生写到原点是起点,是回不去的或者写到我们要冲向终点都是有道理的确切立意。

    打印出来发给学生,我让学生指出我文中的优点和缺点。

    教师漠视学生的课堂表现,大多是从“淡望”学生到“淡忘”学生开始,最终沦为“目中无人”的教师。为此,教师要站在讲台授课,走下讲台指导、走进学生身旁、走进学生心中、关注学生表现、关注学生感受。

    如何判断作业是否有效?国内的研究往往从以下一些方面来衡量:1)是否能把握教学内容的定位;2)是否注重个别差异;3)是否使学生积极参与到完成作业的过程中;4)作业能否体现互动的要求,师生是否共同参与;5)是否把作业与学生课堂学习联系起来;6)是否注重发展学习者的认知技能,提高其素质。

    第五,贵在坚持常写教学反思。

    关于语文是什么,我们是能够达成共识的:语文承载的是我们五千年灿烂的文化,中华文化博大精深,它的载体就是语文,中华文化既然如此博大精深,所以语文学习不可一日无功。大家学过数理化,数理化的解题讲究“举一反三”。老师教一个定理,一个公式,一个例题,考验你学习能力的一个方面就是能否举一反三,能否触类旁通。语文则不同,很多时候语文讲究的是“举三反一”。读的多了,体会很多,慢慢就有了语感,懂得了这就是盛唐诗的特点,这就是魏晋诗的特点,这就是晚唐诗的特点。这就是雪莱,这就是拜伦,这就是斑斓的李贺,绝不是飘逸的李白,这就是举三反一的结果。“举三反一”是学语文的一个要诀,一个秘笈。说是一个秘笈,其实是一个“笨功夫”,就是不断积累,不断感悟。

    一 扎扎实实打基础,抓好双基

    2、教师要做到从整体上把握教科书,弄清编辑者的意图及内在联系,从本校本地的实际情况出发,实施集体备课,集思广益,总揽全局,面向全体。做好试卷分析,找出教学中的薄弱环节,注重补差补缺,争取教学大面积丰收。

    (二)、针对特殊学生,开展特殊教育

    天地赋予你力量,

    第三,工作、教学认真负责。班主任要以身作则,威信是一种观念形态。威信者,威严及信誉之和也。无威无以敬人,无信无以服人。教师的许多工作靠威信发挥作用来完成的。稳定的教学秩序,首先班主任要从自身做起,应为人师表,严于律己,要学生做到的,首先要做到。

    说到底,多媒体是辅助教学,辅助辅助,就是需要时我们用点,并不是成天依赖着课件上课。

    最后,让学生参与使用电教设备,保护和高扬学习兴趣

    : 信息技术的空前发展,为语文教学注入了新的活力,多媒体教学已经成为课堂教学的必要手段,为了充分用好多媒体,让多媒体更好地为语文教学服务,我们应充分做好多媒体的选择与应用。

    在交流中智慧碰撞,在碰撞中产生智慧灵光。

    5.只重“舌头”功夫

    师:同学们真有洞察力!《岳阳楼记》是一种典型的“大美”。范仲淹是如何通过文字来表达传递这种大美的呢?今天我们就围绕着这个问题来探讨。请同学再此朗读,圈点勾画,不要讨论,独立思考,然后畅所欲言。

    六、提高学科教育质量的主要措施:

    不愿意当老师,转行无望,高飞不能。自此,我怨天尤人,颓废、悲情地如同行尸走肉一般浪费着我鲜花一般的生命。

    五、提高课堂教学有效性,教师要把和谐的师生关系带进课堂。和谐的师生关系有助于发挥学生学习的主动性和积极性,反之,学生学习的主动性和积极性就要受到压抑。教师对学生抱有期望,并且通过态度、表情与行为等方式将期望传给学生,学生就会受到鼓舞,从而更加信赖教师,给教师以积极的反馈尤其在处理学生问题上,要善于巧妙地用一句俏皮话、一个小小的玩笑话、一个对学生善意的揶揄、一次轻轻地抚摸,这样使紧张的空气得到缓和,使学生能直抒胸怀,感受不到压力,既有助于问题的处理,又使学生对老师产生好感、信任和尊重。学生渴望爱的抚育,有时甚至超过对知识的追求。学生得到教师的爱,自然而然地会激发出对教师的爱,反馈回去,形成爱的双向交流。有了这样的能力,课堂教学,何尝不会有效呢?因此和谐的师生关系是课堂教学中培养和发展学生主体精神的首要条件。课堂上教师要善于控制自己的情绪,不要把不愉快的心情带进课堂。要尊重每一个学生,让每一个学生都有平等的受教育的机会,当教师站在讲台上的时候,要时刻不忘学生是学习活动的主体,不要居高临下,盛气凌人,使学生望而生畏。课堂教学中应积极提倡:答错了的允许重答;答得不完整的允许补充;没有想好的允许再想;不清楚的允许问;不同意的允许争论;教师错了的允许批评;甚至必要时允许学生不举手自由发表意见。这才是学习的真实过程,也才是有效性教学的具体保障。总之在课堂教学中应努力营造最佳的学习氛围,调动学生最佳的精神状态,从而使学生以最佳的主体精神参与学习活动。

    大家都认可的解释是:孔子认为,“己所不欲,勿施于人”是一种恕道。——这个“恕”不是今人所谓宽恕、饶恕的“恕”。——恕者,如心也,就是将心比心,推己及人。自己不想要的东西,不要去给予别人(或强加于人),即为将心比心,推己及人。恕道离仁道不远,也可以说涵于仁道之中。孔子谆谆告知弟子,“己所不欲,勿施于人”这种恕道,可以终身行之。夫子还曾自陈“吾道一以贯之”,这个“道”就是“忠恕而已”。

    为了体现学习的互助性,学习小组在建立时,常常是好中差搭配。所以我们在一些公开课上,在小组讨论环节时,常见的情景是成绩优秀的一两个同学公布答案,其他人忙于抄录,没有深度的交流,基础较差的同学甚至是知其然不知其所以然。他们不在一个平台上,找不到共鸣点,也激发不出思想的火花。

    (4)首先从小事做起,让学生从小事中认识自我,评价自我。开学初要求每人制定学习计划,并要求在日常生活中无论遇到什么困难都要坚持,只要坚持就是胜利,并在期中期末进行总结。

    1、引导孩子树立正确的学习观

    1.每班选送一个节目。

    历史教师的反思能力和反思性学习。这是历史教师最关键的素质和衡量一个历史教师优劣的重要标准。

    第五:和家长密切配合。教育由三匹马拉着,环境,学校,家庭。对于环境我们很无奈。如果再放弃家庭的配合,就剩学校还在坚持时很悲哀了。家长会上我就说:家长老师的目标是一致的,因此共同管理孩子是双方的责任,不要以为把孩子放在学校家长就什么也不用做了。在校老师负责,在家家长负责。老师对孩子的处理家长要理解要支持。老师伸出一双手,家长伸出一双手,这样人多力量大,共同托举起孩子的人生,未来不是更好吗?我的说法家长都认同,家长也很配合,一年来未发生一起老师家长的冲突,所以我的管理才大胆,效果很好。

    每个孩子都有一个家,家庭是孩子成长的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。家庭环境的好坏,直接影响孩子能否健康成长。好并不是指富裕的家庭环境,而是指家风好。心理学家讲:

    教育学生决不是说了就行,和学生沟通应从外化转到内化,从单纯的说教转化为实践活动,让情感与认识相互作用,使情感上升为信念,成为提高学生自觉认识的动力。尤其是作为班主任更应该学会和学生沟通的艺术找准机会,抓住重点,有的放矢的和学生进行思想得沟通,这样的教育才会有成效。

    训练要求

    八、 养成练笔的习惯

    让学生依据共同制定的规则参与语文教学管理,是语文教育中法治精神的突出体现。学生作为语文学习的主人,其主体性不仅仅体现在主动学习和积极思考方面,也体现在参与语文教学的管理方面。既然尊重学生,而且承认教师的所有工作从根本上说都应服务于学生,那么,学生对教学更应有建议、评价与监督的权利。教师没有理由不尊重学生的这个权利。对真正的民主教育来说,教育者与被教育者的互相监督是理所当然的。

    (3)学习方面

    甲:如果梦想不曾经有过坠落悬崖的千钧一发,又怎会懂得有梦的人拥有隐形的翅膀,把眼泪种在心上,会开出勇敢的花朵,那是因为我们拥有《最初的梦想》

    启迪发展智力,是语文学科的根本目的。心理学的研究早已证明,并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认:“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。语文教育,从“人口手上中下”到“知本家”,向人脑输入并固化“词语”,输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”,为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献!当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时,人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨,假使苍生真的被误,语文学科首先该受埋怨!不是吗?“人生聪明识字始”,语文不行,什么都枉然。我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上,还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”,又有人认为“语文课最难上”。好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展,是否对学生的一生负责。语文素质被认为就只有听说读写能力,孰不知“察言观色(看)、审时度势(想)”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。主持智育,支持德育,策应体育,支应艺术教育和劳动技术教育,才是健全的语文教育观。要学会做人、学会学习,前提是学好语文。所以,启迪发展智力是语文学科的根本目的。

    “二”就是两个阶段,一是入门阶段,大约需要十节课,学生就可以把作文写得像模像样。回想我们小时候学习写作文,那是多门艰难痛苦的事情啊。小学三年级时,老师的指导也是多么困难,到今天才知道,那个时候的办法,所谓模仿大人先生们的高文典章的办法,真的让我们走了多少弯路啊。让小学生丢开自己的真实人生真实感受不写,偏偏要去写一些革命的空洞的正确的废话,其对人的心灵的毒害比起没有写好作文又不知道严重多少倍呢!幸好,今天有了这样的好的指导书,从此中国的小孩子不至于再吃这样的苦,遭这样的罪了。当然,要先有人认识推广这样的好书哈。二是提高阶段,大约需要十五节课,据说,这样,学生就可以成为作文高手,至少是班级里边的作文高手。我看到在这位老师的作文讲座上,孩子们分享他们的作文,也就是十一二次课以后,他们上台念自己当场写的作文,真的使得我受到触动,使我不得不相信,这是一个把点石成金的方法交给了学生的神奇的老师啊。你如果不相信,可以看她的第九堂课的视频,这是没有加工的原始录像,虽然有些粗陋,但是也真因为如此,保持了原始的真实纯朴的可贵!

   一、使班级管理制度化,依靠学生自主管理。

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