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深圳高考分数线

2019年04月19日 12:50

    很多学生的写作应付现象严重,没有真正把自身投入到写作中去,毫无激情

    作文素材的积累,除了来源于书本以外,更多的来源于学生对于社会及生活的理解和体验,所以学生只有走进社会,走进生活,才会有真切的体验。著名的大诗人艾青曾说过:“生活是海洋,凡是有生活得地方就有快乐和宝藏”。要让学生学会做生活的有心人,捕捉生活中美丽或感人的瞬间,并随时记下自己的见闻和感受,从而引发自己对人生、对社会一些问题的思考,以便积累各种生活素材。并能增强对生活的欢乐感、自豪感和责任感。如我常常要求学生作生活的有心人:街边的那饱经沧桑的老大娘;闹市中小贩们动情的吆喝;树叶上滚动的露珠;原野里娇小的野花;片片飘落的黄也等等,都能引起我们的深思,给我们特殊的感受,从而丰富作文的素材。

    初次见面,请多关照!

    2、取长补短,各得其所

    2、评教材处理。评析老师一节课上的好与坏,不仅要看教学目标的制定和落实,还要看授课者对教材的组织和处理。我们在评析教师一节课时,既要看教师知识教授得是否准确、科学,更要注意分析教师在教材处理和教法选择上,是否突出了重点,突破了难点,抓住了关键。要看,教学目的的确定是否明确、全面,有针对性、导向性。教学重点是否把握准确,教学过程是否做到突出重点。教学难点是否把握准确并得到突破。教材的组织、处理是否精心。教师必须根据教学必然、教学目的、学生的知识基础、学生的认知规律以及心理特点,对教材进行合理的调整充实与处理,重新组织、科学安排教学程序,选择好合理的教学方法,使教材系统转化为教学系统。

    古人云:“诗堪入画乃称妙。”这就告诉我们,好诗应该有鲜明的形象性,就像一幅好画一样。我们认为:诗是画的升华,画是诗的形象;画是诗的形式,诗是画的内涵。诗画一体,画诗合一。正是基于这一前提,在朗读的前提下,通过教师对精彩句子的点拨等,学生对诗有了一定的了解,进而展开了联想、想象,感受到了诗的意境,接着教师就要指导学生对诗的形象进行绘画式的展现,以感受诗的形象美。如学习白居易的《钱塘湖春行》,就可让学生根据诗句绘出画面。当然,这种绘画和美术课上要求的绘画有着很大的区别。美术课上的绘画有素描、色彩等具体要求,每种画法都有一定的规则。为诗作画应给学生较大的自由空间,一般来说,只要学生能用铅笔、圆珠笔或钢笔等,通过粗略线条简便快捷地将诗的意象勾画出来即可。相对朗读而言,它是理解诗意、感受意象的另一种较为有效的方法。因为学生绘画时,必然会进一步理解诗意,进一步想象意境,要考虑如何用线条将诗的形象表现出来。他们会积极思考,主动学习,从而使主体作用得到充分发挥。绘画是多数学生乐于接受的学习方式,在古诗枯燥的学习中注入绘画的元素,不仅能使学生更好地提高学习兴趣、掌握诗意,更能培养学生的创新意识和实践能力。

    首先,亮丽登场——展示人格魅力,让学生喜欢你。

    中学生有强烈的好奇心,提出疑问,设置悬念,能激发学生求知欲,抓住他们的求知心理,急切了解新课内容。在学习《五四运动和中国共产党的成立》时,一开始我就提出一个问题:“在1949年10月1日的开国大典上,54门礼炮齐鸣28响。你们知道为什么这样设置吗?”然后告诉学生:54门礼炮是为了纪念五四爱国运动,齐呜28响是为了纪念中国共产党成立后领导人民进行了28年浴血奋战,终于取得了新民主主义革命的胜利。那么,为什么要在如此隆重时刻来纪念五四运动和中国共产党成立呢?这就是我们这节课要学习的内容。

    教师的劳动,实际是在播种爱心、培育良才,在市场经济条件下的今天,甘于淡泊生计,乐于清贫,是教师价值观和人生观的突出表现。改革开放以来,由于党和国家重视教育事业,教师的政治地位和经济待遇逐步得到提高,尊师重教的社会风气日益行成。特别是近年来,党和国家加大了教育投入的力度,但由于我国还处在社会主义初级阶段,短时期内我国教育的发展水平与现代化建设事业的要求,特别是与发达国家相比还有较大差距,教师的工作环境和生活条件还不尽人意。为实施科教兴国战略,我们教育工作者,应热爱学生,廉洁从教,保持和发扬艰苦奋斗精神,把自已的满腔热情、聪明才智融入教书育人的崇高使命之中,让自已的生命闪耀光芒,实现价值。

    反映语言生活变化,记录时代变迁

    其次,做好选举的相关准备工作,如印制统一的选票、设置监票人、唱票人、让学生从内心感受到选举是规范的、庄严的、民主的。

    2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化,所以考生可以从文化的角度入手,盛赞中西文化,歌颂古今文明,从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明,道家文化,法家思想,五四文明,从这个角度入手,那么很容易写成一篇议论文,将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

    二、能全方位认识孩子。

    同学们发言:苦(或“惨”)

    人类所直接面临的危险,不是科学技术的进步,而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育,首先必须培养良好的道德行为,使人变得高尚起来,如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务,而疏忽了伦理道德方面的教育,世界政治就会陷入不堪想象的困境,他断言:“要是没有‘伦理教育’,人类就不会得救!”

    总之,提高语文练的效率的方法还有很多,在这里就不一一列举,我们要遵循这样一个原则,即在学生的语文训练中,要千方百计减少无效劳动,让学生用最少的时间,最少量的练习而取得最佳的学习效果。

    要想幸福首先要你的学生喜欢你,学生喜欢你是孩子们学习好你带的这门功课的前提。这就要求我们在做好教育教学工作时,最重要的是要心中有爱、爱生如子。做到以情感人、以礼育人、以身示人、以德服人、以能教人,真心实意地为学生着想,使学生与我彼此相互的信任。

    明愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。(《御街行》范仲淹)

    一是完全接纳。就像孩子不能选择父母一样,父母也不能选择自己的孩子。既然如此,我们只有接纳孩子,接纳孩子的一切,包括接纳自己孩子与别的孩子的差异。孩子是父母的影子,孩子的先天是父母的遗传,孩子的后天主要也是父母的影响。我平时也会把自己的孩子与其他孩子去比,但更多的是引导孩子,自己跟自己比。如果把自己的孩子与班上甚至年级中最好的孩子去比,比较后的结果是父母和孩子都认为自己总不如别人,于是丧失信心。如果自己和自己比,取得了进步他就会兴奋,加上老师和家长的鼓励,他就会有更大的动力。如果和自己比退步了,帮助他分析原因,他也会心平气和的接受教育。我平时也会要求自己的孩子向班上优秀的同学学习,比如纪凯洋的效率,陆剑南的勤奋,熊怡丰的英语,王星的自律,刘静媛的热情,柯西嘉的进步等等,但我不会把自己的孩子与这些同学机械地去比,即使比了,我也会找出孩子自身的优势,让他始终对自己有信心。

    3.按记叙性文体、说明文、议论文顺序复习。

    13.你忠实憨厚,听话懂事,你心系集体,乐意助人,你明白事理,要求上进,但你拖拉散漫,意志薄弱,缺乏责任,缺少动力,这一切都阻碍了你成绩的飞速进步,让老师欣慰的是这一切都在慢慢地改变着。相信自己,只要信心恒在,你的明天一定会变得美好。 

    表达方式探讨:

    二、 懦弱无能型

    让学生总体上知道本节课的学习任务和目标要求。

    记得曾教过这样一个学生,他学习不错,头脑聪明,写一笔好字,但十分傲慢,从不把任何人包括老师放在眼里,就连我这个班主任也不例外。鉴于这种情况,我先以谈话的形式和他沟通,起色不大。后来,我利用休息日到他家家访,当他打开门看到站在门外的我时,态度十分冷淡,当时我也感到非常尴尬,正在左右为难的时候,他的父母走出来把我拉进了屋。当时我的心里很不是滋味,但我还是留了下来,并拉着他坐在我的旁边听和他的父母、爷爷、奶奶对话,我把本来准备告状的来意,临时改变了,只选择他的优点、特长一些表扬的话题,我看到随着我们谈话内容的深入,他的脸色也渐渐地变得不好意思,而且还不时用眼睛的余光看我。看到这里,我心里非常高兴,没有想到我的忍耐和话题的转变收到了意外的效果。于是我抓住时机,对他又进行了多次这样的家访。结果他变了,变得非常谦虚而且关心同学和集体了,并且在初三即将毕业之时被同学们一致推选为校三好学生。此事已过去十几年了,他现在仍记挂着我,逢年过节总记得发个短信向我问好。通过这件事,使我懂得认识到教师的人格魅力所产生的教育力量。

    李白在《春夜宴从弟桃花园序》中云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”东坡这一句“人生如逆旅,我亦是行人”,让我即觉其超脱,又从中细嚼出些许苦涩。想来也是,人生短短几十载,浮生若梦,就像是一段旅程,而这旅程中,不如意事十有八九。人生就如逆水行舟,总是有进有退,不必太过介怀、执着。浮生若梦,不是归人,只是个过客而已。无论旅程中你经历的悲欢离合多么深刻,最终,也抵不过一抔黄土而已。想开些,以行人的角度,度过人生,该作为时作为,该放手时放手,沧海风云,付一声笑足矣。行人,可游可赏,可停可走,行于人生路途,以出世之心,走入世之路,可赏形形色色的行人,可观奇奇怪怪的故事,可览奇美壮绝的风景,浅尝人生即可。当然,以行人的角度入世,并不是要放纵,并不是要浑浑噩噩过一生,而是当舍则舍,如无波之古井水,波澜不兴;如有节之秋竹筠,自成其华;也并不是强调无为,碌碌无为的结束一生,做一辈子的米虫,而是,退则积蓄力量、潜静淡泊;出则剑锋锐利,利落耀眼。以“行人”的身份行走于人生之旅,做应做之事,行当行之举。至于,那些无可奈何之事,就不用“翠眉颦”了,笑一笑,淡月微云,就让它过去吧。

    在信息技术迅猛发展的今天,人们已经感受到了科技的进步带给我们的巨大变化,包括我们的生活工作和学习。作为一名教育工作者也深深的感受到了信息技术对我们教学所产生的深刻影响,下面就我自己十余年来的工作经历谈一谈信息技术和语文教学的整合中的一些感受。

    女儿从来没有去过四川,然而她却常常听我们讲老家的事,她很少吃家乡的粽子,可是她却十分中意这家乡的味道,不信你瞧瞧她那副吃相?她吃得太快,她的鼻尖粘上了几粒糯米与红豆,你说能不让人看了觉得十分滑稽吗?

    新编《语文实验课本?文言读本》,必须以新的点拨法教之。点拨法教学,即教师三言两语,略做启发;学生熟读精思,期在成诵。

    三、 情感共鸣

    二、“见黛玉”的情节中,抓住王熙凤的动作:熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下”“便用帕拭泪”“又忙携黛玉之手”“ “携”“打谅”“ 拭泪”迎合黛玉,“送至贾母身边坐下”“忙转悲为喜”迎合贾母,同时也体现她的机变。

    文学作品离不了反衬这种艺术手法的运用,它能深化情感的表达,更能让一些难以言说的况味得以体现,使我们流下含笑的眼泪。

    3.教给学生一些必备的应试技巧和方法,使学生有足够的自信从容地面对中考。

   我国的古代诗文中,有很多内容与物理知识有着一定的联系。广大物理教师在进行物理教学时,可从中国的古诗文中挖掘一些与物理知识相关的内容,一来可以加深学生对物理知识的理解,二来也可以提高广大学子学习物理的兴趣,从而有效地遏制当前物理学习过程中学生走向两极分化的局面。

    在学生学习与讨论的基础上,由学生课外自己去建立每节的知识结构和每个单元的知识体系。这样有助于学生对所学知识的掌握和增强对历史事物整体认识的意识,同时提高学生的实践能力。此外,发动学生独立编写设计各种类型的题目,然后进行汇总和筛选,提取富有创意的题目。这一环节不仅仅是为了巩固知识,更重要的是让学生进行创造的尝试,获取成功的乐趣,激发学生的学习积极性。

    维度四:课堂文化

    在听、知、析的基础上,初步掌握了文意及朗读技巧,接下来让学生进入课文角色,加深对课文的理解掌握。

    二年的初中生活,即将匆匆而过。我更想让这剩余的短暂的一年时光,在班级每名成员的生命历程中变得弥足珍贵,其中还包括我自己。同学们,初中生活是你们的人生转折,也是你们的生命驿站和奠基。我们一定不能让“应该珍惜的时候而不去珍惜,而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会”这句话成为我们永远的遗憾和悲哀。更不能用短时间的满足去换取长时间的痛苦……

    二、教材内容分析

    4.找病句,分析病因,旁修改(每个病句扣2分)。挑出一篇作文中的病句,凡病句,都要在下面划上横线,写出病在何处,再在文后批语中,写清病句几处。每处病句减2分,减完为止。

    西峡的“三疑三探”课改模式是一种较好的模式,也比较适合我县教育的实际,但结合现状来看,学习借鉴也不宜搞一刀切,因为我县中小学自2004年以来,已开始陆续学习借鉴外地的先进教改模式,时至今日,有相当一部分学校已借鉴创新,初有成效,如实验学校的生本教育、张里初中的“学演标评”、三空二中的“提探展评训”、芦集二中的“先学后教,当堂训练”等,现在若让他们改换门庭,会使他们前功尽弃,应要求他们学习借鉴“三疑三探”的长处,弥补现有课改模式的不足,使本土化课改模式更加成熟,特点更加彰显。而对于现在课改模式尚不明显,或课改仍比较落后的学校,则可以选校实验,然后逐步推广铺开。也可以选一所学校的一两个学科展开试点,以点带面,陆续推开。这样可以进一步促进我县课改模式的百花齐放,百家争鸣。适当的时候可以举行“同课异构”活动,使他们相互竞技,以促进共同提高。

    三岁多的时候,他睡觉不好,总难以哄入睡,爱和大人一块儿熬夜。缺觉就长不好,他矮、瘦,不像同龄的孩子。

    二、教学重点与难点

    那么农村孩子在课余时间都在做些什么呢?笔者在所任教的中学做过一项调查,问题是:在课余时间你主要做什么活动?统计结果是:上网占32%,看电视占39%,随便玩占21%,而阅读只占8%。可见农村孩子在课余时间进行阅读的人数很少。

    有半月的热度。因为教师的热情是激起学生学习兴趣的最好的良方。

  《荆轲刺秦王》,它以洗炼而又生动的文字从一个侧面反映了战国时期秦燕之间兼并与反兼并的斗争,再现了荆轲向秦王献图和血染秦廷的壮烈场面,塑造了荆轲这样一个敢于扶危济困、助弱御强、视死如归的侠士形象。

    3、拓展性作业

    有一个辉煌的瞬间犹在眼前。 

  十年树木,百年树人。教育的确是一件宏大、持久的工程,让从事该项工作的人有时感到无所事从,就好似让一位初学绘画的人去描绘春天的百花园,面对花红柳绿、莺歌燕舞、欢声笑语,除了内心无比欣喜与陶醉之外,不知如何是好。其实,再远的路程,也怕一步一个脚印地去量。教育也是如此,特别是从事第一线的教师,只要认真地从一件件小事做起,就会有柳暗花明,获得意想不到地收获。

    如果说,“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜,城非不高也,城非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之”用战争事例来论证论点,这可以作为一个有力的事实论据,那么“寡助之至,亲戚叛之。多助之至,天下顺之,以天下之所顺,故亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”只能说明“寡助之至”,令众叛亲离,而“多助之至”则天下归顺,这样一反一正,形成了鲜明的对比,由此可见,用之证明“天时不如地利,地利不如人和”就显得不恰当了。天时,地利,人和这只是强调了决定战争胜负的三要素,而后面的道理,论据是不能论证“天时不发如地利,地利不如人和”这一观点的。

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