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我与公司共成长

2019年04月19日 12:47

    师:同学们早上好!

    组成员可共同协商、讨论。

    第二乐章:成熟的历练,心灵的沉淀

    我亲爱的同学们:

    3. 课堂小结:(2~3分钟)

    生:伟大的人。(众笑)

   暑假教师培训的第一天,听取德育专家厉佳旭校长《拯救自己:教师的幸福和成功之路》的报告,深感作为一名教育工作者,拯救自己的重要性。因为教育者度己方可度人,自助才能助人,教育者无以拯救自己,何以拯救学生。拯救学生从拯救自己开始。

    三、指导评价,注重个性发展,培植创新火花

    试想,燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王,以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的西进步伐,真是把问题看得太简单了,这是一种幼稚的想法,根本解决不了当年的政治问题,事实上燕国很快就灭亡了,这是不是与荆轲刺秦失败不无关系呢?

    学生:可以用记叙写事件的过程。

    在中学语文教材中有许多词优句美的妙文佳作。教师教学某些篇章段落时,在学生理解的基础上指导学生反复诵读,并进入美的意境,体会美的情趣,给学生以美的熏陶。唯有“感受、品味、领悟、创造、表达”美,才能较好地让学生欣赏语言的音韵美,感悟主题的情感美,欣赏语句的形式美,领悟人物的形象美,拓展想像的意境美,才能让学生形成美的情感、美的理念。

    多少年轻的面庞,过早地变成憔悴的容颜,

    第二种模式 分析技巧型

    我相信,如果,我们老师不仅拥有一颗火热的爱生之心,而且还能努力提高爱的科学,爱的技巧和爱的能力,营造出师生互爱,心心相印的浓厚氛围,那么,每一个教师都能像特级老师叶芳一样,创造出教育的奇观。

    (3)、请尽可能理解你的孩子。青春期毕竟只是通向成年的桥梁,而不是真正的成年,他们的意见、判断很可能经常是不妥当甚至是荒唐的。身为家长当然可以不同意乃至反对,但在否决孩子意见的同时,你完全可以同时表达出你对他的理解__虽然家长不能接受,但是家长懂得他的想法,明白他的感受。

    虽然已有了基本的教学模式和教学流程可供参考,毕竟课改仍处在初期探索中,还存在以下诸多困惑和急需解决的问题,我们将继续探索,推进课改。

    四.舆论是风

    秋天,运动会跑道上,懂得了什么叫拼搏和勇敢

    他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松,飘飘然的似乎要飞去了。

    2. 时空互动──学生在自读自悟中与文本对话,在阅读对话“悟情”。

    如:根据文章内容和链接材料,指出下列说法有误的一项()

    《现汉》第5版只有一个读音chù,古代乐器(205页)。《现汉》第6版改为两个读音:一音chù,用于人名,李柷,唐哀帝(197页);二音zhù,古代乐器(1704页)。

    和过去的被动式接受性学习相比,合作学习的方式是,学生在老师的指导下,面对共同的问题,每位同学都必须按分工先拿出自己的意见,这是前提,即使你的意见是错误的,也必须自己先讲出来,再得到别人的纠正。因此,学生都得动脑筋来思考问题。而讨论的问题经过小组的补充、修正,形成比较科学的答案。在这个过程中,学优生得到了锻炼,因为他们的意见多是被肯定的,而学困生也在互补、互动中学到了知识,促进了发展。这种学习式如果长期坚持,有效运用,定会培养学生的自主学习能力,提高学生的学习效率。

    语文作为一门基础文化课,是学好其他学科的工具。各门学科的知识内容都要用语言文字来表达,课堂上教师要用语言进行讲解,学生要用语言来向教师反馈自己对知识的掌握情况。正如苏步青所说,“语文是学习的工具,是基础,就像盖楼房需要打基础一样”。这句话充分的认可了语文的工具性。只有语文学习能力强了,才能正确而熟练地理解和运用祖国的语言文字,才能提高思维和理解能力,才能顺利地参与交际活动。

    对于默写,从高二接手以来,我就每周一次默写,而且全批全改;到了高三,发现孩子对默写很拒绝,就改为抽查背诵,每个早读,我都抽三四个同学来背诵,同时借此机会跟他们个别沟通思想。但理科的孩子对如此“死记硬背”总体上是反感的,特别是背诵那么多,考卷也就是那么些分数,因此大都是抱着碰运气的态度对付,平时有一茬没一茬地背诵,很不用心。另一方面,为了保护他们对语文原本就很脆弱的语文学习积极性,我又不敢采取很强硬的办法去“惩罚”不用心的孩子。

    3、 关于选材。

     农历五月初五,中国传统节日——端午节。端午节吃粽子,是中国人的传统习俗。自古以来,人们一般在端午前后才吃粽子,然而在川西平原等地粽子这种美食不只是在端午来临才会享用,如今无论你在城市的繁华地带,还是在乡村的十字路口,你都可能遇到三三两两的以卖粽子以生计的小食摊点。粽子早已成为中国人舌尖上不可缺失的元素。

    5.你是一个诚实的男孩,能虚心接受老师的教育,你思想上积极要求进步,但又常常不能严格要求自己,能热爱集体,但又常常给集体抹黑,希望学有所长,但又缺乏刻苦踏实的学习作风,以致学习平平,工作想做好,但又缺乏主动精神,能力也不够。愿你振作起来,“吃一堑,长一智”,做一个优秀的好学生! 

    诗和酒,分别作用于人,其效果是近乎相同的,但同时效果又是倍增的。酒能激发诗人的灵感,令诗人激情喷发,增加诗的灵性,从而让诗对人的情感神经有更强的冲击力。而诗,则能赋予酒以更多的美学内涵,增添酒的文化香度,从而提升酒的外在的美感和神韵。诗和酒的互相融合、互相激荡,能使各自给人的非常感受达到最大化,甚至能得到质的升华。所以,古人常以酒喻诗,以诗助酒。故而诗和酒从一相遇开始,就被诗人们双双选择并同时植于生活之中,与自己的生活同行。也正因为如此,诗与酒便形影不离,并互相交融形成了“诗酒”,形成了具有特色的“中国诗酒文化”。真可谓“酒是水质的诗,诗是心酿的酒”。

    一个班集体是由每个学生所组成,班主任老师的工作对象也是每个学生。一个班主任只有全面了解每一个学生的个性特点、学习成绩、兴趣爱好、思想动态、工作能力、家庭情况等,才能开展好班级工作,充分调动每个学生的积极性,使每个学生都感觉到老师在关心他,他是这个班集体中不可缺少的一员。因此,班主任老师要经常性地与学生谈心,及时了解学生的思想动态,召开座谈会,了解整个班级的动态,进行家访了解学生在家的情况,召开家长会,联系家庭和学校。

    在阅读教学中,教师要借助多种手段,创设一种艺术情境和情感气氛,让学生置身其中,受到感染,促使学生实现良好的情感体验。

    他认真读了后,工整的写道:“孔乙己是个好吃懒做不喜欢劳动,还死爱面子,经常喝酒,没钱就佘帐,到最后还去偷别人家的东西来换钱……”

   “阅读是学生的个性行为,不能以教师的分析来代替学生的阅读实践……要

    三、采取适当的方式教育学生

    3、对照阅读。通过阅读研究同题作文或同类作文来发现自己文章的不足,可以对照阅读同学的文章,也可以读名家名作。不同层次的文章可以提供不同的审视视角,以找出自己作文的差距与不足。

    山东杜郎口中学的教学模式打造了不可思议的高分,我觉得他们是把学生培训成了一个个优秀的“小老师”!他们彻底打破传统的课堂教学模式,把学生的手、口、脑解放出来,走进杜郎口学校的任何一个课堂,令人无法相信,那就是课堂,全班分成几个小组,每节课前,课代表把教学任务分配给每个组的组长,展示时“台上”学生或表演、或辩论、或讲解,全班学生围成一团,看着很乱,其实徒弟都是主动跟着师傅走动的,目的让全班学生都参与了学习的过程,主动学习远多于接受性学习,学生通过阅读材料、小组讨论、同学讲解。老师点拨等环节,解决学习中遇到的问题,并通过大量板演等暴露问题,这种教学模式,使课堂充满了活动,不断生成许多精彩的东西,师生的思维通过不断的碰幢,产生智慧的火花。

     目的

    师范上学的时候,就常听老师们说“教给学生一杯水,老师就要有一桶水”“多读些书,为自己的水桶加满水”之类的话。可是那时候却不以为然。而几年的语文教学经历让我体会更深的是,一桶水也有不够的时候。这是时候才真正明白——读书对我是那么重要。

    在新课程下,教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者,激发学生的学习积极性、创造性,为学生提供思考和发言的机会,构建合作研究的平台,让学生成为学习的主人。所以老师既要学习先进的课堂理念,又要因地制宜适当改革教学;要能发挥学生主体性和积极性,有一个创新思维活动的空间或情境。这就需要我们教师这样的去做:

    谁也想不到,学生读完一篇武侠小说,看完一本童话故,他们的小头脑里会跳出多少机灵古怪的念头,这也是经验的衍生。只要让学生的思维插上翅膀,他们也会编出让你目瞪口呆的文字来。

    老师家访给学生带去温暖,也给家长带去了温暖。我们到达学生齐书宇的家时,家长颇感意外,但并不很热情,因为孩子成绩不好,又很调皮。这个学生上学期因疯赶使本班同学刘丰的头撞到水泥柱上,到医院缝了六针。这样一个孩子,家长已失去信心。我和他们讲他孩子的优点,比如篮球打得好,犯错后不跟老师顶撞,特别是告诉他们,老师并没放弃他们的孩子,上学期考试,他的语文竟打了80多分,听到这里,家长很是高兴,兴奋的喊到:“齐书宇,你看,老师没放弃你,你要守纪律,好好学习。”虽说,齐书宇同学没有给老师口头保证,但家访后他守纪,听话,用行动作出了保证。

    研究学情就是既要研究学生的既有与需要,也要研究学生的可能与期望,对学生的基本特征和学习基础了然于胸,特别在意学生的此时此刻,寻找到其学习起点和可能起点,做到因材施教。学情研究的着力点是充分考虑学习者的“需要”,这种需要就是学习者目前的学习状况与期望达到的状况之间的差距,当“现状是”与“应该是或必须是”两者之间存在差距时,就产生了内在的“学习需要”,了解了真正的“学习需要”也就会真正发现该教什么,就可为教学预设即教学设计的可行性奠定坚实的基础,就会在教学过程中或教学之后更明了自己教学时的“得”与“失”。可见,研究学情,以学定教才是少教多学的基本出发点。学情研究绝不能蜻蜓点水,也不能主观臆断,一定要关注学情与教学内容的紧密联系性,不能停留于印象式判断,或浅度描述,应有具体事实内容的学情分析,要有令人信服的“学情依据”,在此基础上寻找准学情与课文具体内容的“契合点”,这样的以学定教才能使教学走进灵动生成的境界,才会营造真实的课堂现场。

    8

    我给两个班上了一个月课,发现基础差不多的两个班级学生,课堂表现差别很大:初一(12)班的学生特别爱表现,上课抢着发言,哪怕说得不对,也毫无顾虑;而初一(14)班的学生迥然不同,上课时同样一个问题常常遭遇冷遇,我费尽心思的课堂经常是可怕的沉静。我想过对策,曾经将较为复杂的问题细化为许多个浅易的追问,可是,课堂反应依然平静如水,偶尔掀起点点波澜竟会让我惊喜良久。

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

    由此还可拓展空间:我国古代的屈原、司马迁、范仲淹;现代的鲁迅、柔石、闻一多;外国的如荷马、塞万提斯、海明威等许多文艺家都具有同样的生命意识与珍视生命价值的体验。要让学生去感悟屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;感受杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨;感受范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸襟。这些人物从自我生命遭际与生命状态的体验中,来反观整个人类的生命状态,由此锻造了他们不朽的灵魂、崇高的品质,从而使他们具有了广阔的胸襟,人格精神得以闪光,并垂范于后世。让学生用完全敞开的心灵去阅读、感受,把阅读作品的过程当成自己生命体验的过程,真正融入作者的情感世界,与作者进行心灵沟通,进行生命对话,从而让他们在阅读中感悟生命的神奇与伟大,增强和丰富生命体验。

    3. 理清文章的层次。本文的叙述过程就是大树的命运进程,其间可以划分几个层次,在每一层次中大树的状态和命运各不相同,作者的感觉、感情也各不相同。学生可以借此见识记叙文写作的条理、层次的表现方式,以备他们自己写作文时参考、借鉴。

    在阅读教学中,我一般导入课题后与学生一起走进作者,紧接着就是检查预习情况,通常是指名认读加点的生词,学生按照我的要求逐个认读,每读完一个字词,屏幕上就会相应的出现其拼音,有时我还让学生齐读一遍就草草了事,自以为字词这一教学环节,我已要求学生课外预习了,但没有想到,沉重的课业负担,已经把语文挤到了最闭塞的角落,学生哪有时间像模像样地去预习呢?为了保持课堂的完整性,就是学生在认读中出现了错误,我也只是象征性地纠正一下就过去了,殊不知学生读一遍并不能完全掌握这些字词的音、形、义。翻阅学生期末考试的试卷,我发现在字词的检测中,“尴尬”一词我班50个学生写对的只有21人,很多同学把“尤”部写成了“九”,甚至有4个同学把两字颠倒了,写成了“尬尴”。如果我在教学中花点时间引导学生动手写一写,并强调容易出错的地方,学生也就不至于不会写了。汉字是中华文化的瑰宝,识字的过程,也就是吸收民族文化智慧,提高文化品位的过程。《语文课程标准》中对7—9年级学生也提出了相应的写字目标,可见识字教学的重要。在课堂教学中,教师要引导学生,采取多种方法自主识字,提高识字效率。即使是公开课,在进行识字教学设计时,也应该围绕一个主题,那就是只要学生需要,要不惜时间,该“出手”时就“出手”,因为语文课程的工具性是以语言的工具性为基础和前提的,我们只能强化,不容忽视。

    3、深入钻研,认真备课

    敬爱的老师

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