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岁岁重阳今又重阳

2019年04月29日 15:17

    首先是发挥学生主体性和积极性,有一个创新思维活动的空间。怎样作到这一点呢?我认为关键在于教师;教师如何引导、启发、点拔?能否真正地把学生引到这一领域?教师在平时备课中不但要吃透教材,而且要尽量地搜集,制作与教材有关的知识。积极源于兴趣,我认为,在新课改条件下,要上好语文课需要注意以下几点;

    一、语文是人文性和工具性的统一

    1、情境导入

    1、让学生明确仪器的原理和药品的特性,是培养学生使用能力的基础

    做一个好老师,需要用心。王小妮做了教师没多长时间,就察觉到了当老师的乏味。“其实学生和你同样的细腻,只是你能不能唤起他们的细腻。你像木头似的讲,他们也就像木头似的听。”她开始摸索如何能讲得更好的方式,像写文章一样不断地进行调整,上课的四个月里几乎放弃了全部的个人创作。同时她也慢慢转换施教者的角色,仔细倾听来自讲台下的声音。

    二、阅卷体会

    课后作业是复习、巩固、检查、提高和应用知识的一种有效手段,学生写作业的目的在于巩固和消化所学的知识,并将知识转化为技能技巧解决遇到的问题。

    其次,要营造出充满人文气息的教学氛围。语文的人文性决定了人们对语言文字的理解无不打上深深的主观烙印。因此,面对同样的语文素养,可能会因学生的阅历不同,所处的环境不同,甚至当时的心情不同而影响到理解,产生完全不同的看法。恰恰是这种因人而异,使得语文变得让人琢磨不透,魅力无穷。语文教师要允许学生对语文素材有自己独特的见解,鼓励学生用心聆听和倾听自己的真情实感,表达自己心中的想法和疑虑甚至困惑,从而让学生在轻松和谐的民主课堂上都能受到情境的感染和心灵的感悟。

    具体做法:

    两位老师在上课时,都紧紧抓住了安塞腰鼓的地域特点。比如,刘老师的做法是:首先,以视觉抓兴趣。先从观看安塞腰鼓的视频片段入手,让学生进行直观、形象的感知,激发学生的新奇心和兴趣;接着,以句式抓内容,比如分析文本精彩的语段:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”,通过对排比句式的特点分析,寻找出安塞腰鼓的节奏与旋律;再次,从内容抓深度,引导学生分析出安塞腰鼓的独有的特质。而李老师先从听声识鼓辨出鼓声与其他乐器的不同特质,再从南北差异比较江南水土与陕北水土的不同,让学生理解“多水的江南是易碎的玻璃,在那打不得这样的腰鼓。”从而突显安塞腰鼓的特点,让学生自然感受到到其中的韵律与气场。经过老师的层层铺设,使学生逐步理解、分析、提炼、升华,环环相扣、层层深入,解决了本课的重难点。我想这便是语文教学中的“水到渠成”法,真所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

    早晨,太阳还睡着,我们已经步入课堂

    “原来的学校离你家蛮近的,不是挺方便的吗?为什么你爸爸还要把你转到那么远的学校来读书呢?”

    九

    想你时,我会用我独特的文字,染遍属于你的所有天空,让这种涓涓的思念,陪伴在各自的身边,看那晨起晨落。遇见你,给了我一个追梦的理由,为了一起飞,我振动尘封已久的翅膀,跟梦一起流浪;为了听到你的足音,我屏住呼吸,倚在清晨的霞光里,轻扬晨起的凝眸,见你安好,便是我一天的幸福;为了聆听你的声音,我躲在月光里,悄悄种下一棵相思树,秋天,每一棵树上的果实,都是我的思念,都是我的问候,每一片枫叶,都满载想你的情愫。此刻,文字如莲花般绽放,让我久久嫣红凝望,一种黙黙的深情,轻抵心灵深处。虽然,你我的手无法弥合遥远的距离而彼此相牵;虽然,闪亮的眸子不能时时脉脉凝望;虽然,一身伤痛的我不能依在你的胸前。于是,我用文字一次又一次轻轻敲击在心灵的墙壁上,用思念的芬芳点缀我的世界,用想你时的温情旖旎一段梦境。

    1、关于奴才

    “九宾之礼”,是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏,分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为卿、大夫、士三等,诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节,就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的:先是从殿内向外依次排列九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,“九宾之礼”只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,“九宾之礼”也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。

    2.乐亭

    创新学习是学生学习能力中最可贵之处,但也是一般学生很难做到之处,为了学生的终身发展,教师在教学中应特别重视学生求异思维的培养。合理的“异”要加以鼓励,不合理的要妥善引导,因为从某种角度上说“求异”就是“创新”。教师在此期间要能因势利导,为学生再次提供交流信息、全面互动的机会;要纠正学生在学习中出现的理解不当之处;要抓住时机,巧妙点拨,将史实、学法指导、思想教育有机结合,从而收到最佳效果。

    在这篇怀念表兄文与可的文章中,他们有共同志趣,精通绘画,擅长诗文,情谊深笃,经常有书信来往,与可不幸早逝,这种情谊便也似乎就嘎然而止。是岁七月七日,作者在湖州曝书画,睹物思人,想起和与可相交的几件往事:两人一起探讨绘画技艺;两人戏谑那些附庸风雅的索画者;与可与妻子游筼谷,在筼筜谷烧笋作食,恰好收到苏轼调侃的笑话。一目目往事温馨又深情。高尚的志趣、纯真的友情都寄寓在这欢乐的交往中。当朋友故去了,此时想起这些欢快的往事,更衬托出与文与可给苏轼带来的极大的伤痛来。

    3、指导学生朗读“誓言”部分。可采取指名读,小组读、齐读等形式,初步感受作者誓死保卫家乡的决心。

    最后,(4)学生阅读教材,结合资料,小组讨论……

    8、书写整洁

    4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进,孜孜不倦地学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。

    老百姓说,只有他镇得住贪官,因为他不怕死。只有他敢改革,因为他不怕得罪人。

    “当堂训练”就是在课堂上,在学和教的基础上,紧紧围绕本课时学习目标所进行的又一次自我实践、自我探究、自我学习。“当堂训练”必须围绕目标展开,做到教学练一体化,做到培尖补差。

    在学生个人探究的基础上,采取小组讨论的形式,使课堂气氛轻松起来,使学生在与老师、同学的协作中消除恐惧感、拘束感;学会以他人之长,补自己之短。让学生在轻松的氛围中学会合作、学会学习,成为学习的主人。这样,组员间的互补性得到发挥,他们互相提问,互相帮助,共同商讨解决问题的方法,主动交流对问题的认识,使不同层次的学生通过协作能在原有的基础上取得进步。教师在此期间应及时收集学生讨论中出现的各类信息加以归纳整理,为进一步研讨作准备。

    2.坚持每周一的国旗下讲话制度。每周的国旗下讲话都安排了主题,有针对性通过学生来教育学生,产生共鸣效果。

    四、班主任要有责任心

    5.标点符号有几处明显错误。

    杨青说:就是,那么简单,我闭着眼睛也能写。

    1、通过课改,我感受到了课堂改革的魅力,真正体会到课改的重要性。

    “学高为师,德高为范”这句在大学时最为醒目的标语一直深深地烙印在我的心上,我常常思索:一个好教师的标准是什么?一个好教师要有友善的态度,要尊重课堂内每一个人,要有耐性,要兴趣广泛,要有良好的仪表,要公正,要有幽默感,要有良好的品性,要对个人关注,要坦率,要宽容,要有方法——这些正是教师师德建设的要求,但是它不是空头口号,需要用行动去实践。

    在改革开放以来中国取得了一系列的可以载入中国史册的成就。香港、澳门的回归,经济特区的建立,使中国成为发展国家中的经济大国,科技先进国和军事强国。当中国成功举办奥运的时候,当神九飞天的时候,当蛟龙入海的时候,当航母下水的时候,当莫言荣获诺贝尔文学奖的时候。我相信每个人都感觉到了无比的自豪。但是现在的中国与其他发达国家还有很大差距。作为新一代的我们,难道不应该志存高远吗?

    今天我们教学写一点类似的八股文就是说要训练写作文章的基本功,不是要去写作科举意义上的八股文,而是说要像写八股文那样,在作文时要懂得写出来的文章有点“股”味——材料取舍要有主旨统领,内容安排要有先后顺序,行文脉络要有起承转合,材料板块要有过渡衔接,内容布局要有详略之别,运笔技巧要有多姿多彩等等,也就是说写出来的作文要体现出文章最基本的“格式和套路”。训练学生作文的目的之一就是要在考试时获得一个比较好的理想分数。也就是说必得给阅卷老师一个良好的整体综合印象。能否给老师一个良好的“打高分”印象,关键就看你的考场作文是否具有一眼就能让人看出来的几个“股点”。笔者在平时的作文训练中就是这样要求学生写出跟八股文相类似的“亮点” 文。

    课堂讨论是中学历史课堂教学的常用方法,较好地开展它,对增强学生课堂参与意识,激发学生学习动机,促进学生思维发展,以及提高学生语言表达能力等都有很大的作用。尤其是新教材增加了“学习思考”、“史学争鸣”等栏目,既提供了讨论素材又使讨论围绕所学知识来进行,有明确的针对性。

    “考什么”就是要让学生弄明白题目的意图是什么,也就是审题。只有审清了题目弄清了题目的考察意图才能够对题目做出准确的判断,做到这一点也就哲学中所讲的“原理是什么”。

    朱雀之宿

    四、实施小组合作学习,挖掘学生最大潜能

    “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,观察角度不同,所看到的建筑物的特点也不相同,因而不能想看哪儿就看哪儿,想写哪儿就写哪儿。我指导学生应根据自己的行踪、确定自己的方位去观察,看看站在哪个角度有利于发现建筑物的特点。这样观察才能对建筑物有清晰、准确的立体印像。对一些复杂的事物,应该从多方面加以观察,才能了全方位地了解其不同的特点,完整地展现建筑物的特点。为了使学生明白这一点,我让学生再读《苏州园林》一文,启发他们:苏州园林的特征是“游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”。这一特征比较复杂,也比较抽象,因此作者从苏州园林的布局、假山堆叠的艺术性、池沼与其它景物配合的灵活性、园林中栽种和修剪树木、花墙和廊子的巧妙设置及每个角落和布置等几个方面进行逐一展现,使读者通过对各个局部的了解,整体认识了苏州园林的特点。在观察龙亨古寺时,也应从地理位置、平面布局、建造材料、亭榭、碑林、花草树木以及雕像、绘画、对联等方面全方位去观察,分析它们怎样巧妙配合,突出佛教的文化特点。

    有部分学生看计算比较复杂时,静不下心来认真计算,或者放弃计算

    我的居所临街,这让我养成了透过阳台玻璃观看的习惯,马路上拥堵的车辆、匆匆的人流、琳琅满目的贸易……看着、看着我的内心往往会一阵虚空,这不是真实的所在,一切的一切都幻化成零乱的代码和符号,在我眼前晃过,让我惊悚,我似乎听到内心深处大厦将倾的声音……我清晰地感触到扼制我灵魂的绳索,常常阴谋地蜷缩在一个角落里,在我不经意的时候突然而至,让我透不过气来。

    2、研究学生,注重学生的主体地位和人文精神、科学精神、创新能力、实践能力的培养。

    责怪院方吧。那家医院、那个操刀的医生早已是千夫所指。那些如梦如幻的美容广告早已游离真实,飘飘忽忽,仿佛回荡在分手情人耳畔、昨日的山盟海誓:

    三、 在北京教育部“做官”的日子

    “学高为师,德高为范”这句在大学时最为醒目的标语一直深深地烙印在我的心上,我常常思索:一个好教师的标准是什么?一个好教师要有友善的态度,要尊重课堂内每一个人,要有耐性,要兴趣广泛,要有良好的仪表,要公正,要有幽默感,要有良好的品性,要对个人关注,要坦率,要宽容,要有方法——这些正是教师师德建设的要求,但是它不是空头口号,需要用行动去实践。

    新课程初中历史教材中有很多的插图。这些插图不仅可以满足学生的视觉感官欣赏的需要,帮助学生把一些较难记忆的语言项目通过插图进行轻松的理解记忆,还可以培养学生的历史形象思维能力。当然在教学中,由于插图很多,限于课时,教师不可能每图都讲,只能根据教材要求和讲课需要选择讲解。有些与课文内容密切相关的插图如果没有向学生讲解,就会使学生似懂非懂或一知半解。经过教师讲解,既引发了学生的兴趣,又使学生进一步掌握了知识。这种教学方法也越来越受到教师们的青睐。

    这16年的会议,假设一次会议要拿出一万字的报告,我就要拿出16万字的报告,这意味着我要对16个专题做精细的研究。我常常对身边的年轻教师说:我总在黑暗里摸索,但给你们的都是光明的东西,我不会有所保留。

    我相信,只要我们家校能够建立起沟通的桥梁,形成良好的配合,就能够保证学生顺利地度过高二这个关键期。

    一、加强技术培训,提高实际操作水平

    这些大致的特点可以结合各篇课文巧妙引导,或让学生自己领会并说出,学习写作。

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