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          2019年05月26日 01:16

              著名特级教师靳家彦在全国名师语文新课程观摩研讨会上,执教《陶罐和铁罐》一文。他的课堂开场白温情而幽默:

              三、说活动重点和难点:

              教师是学生成长的引路人,肩负着启迪智慧塑造心灵的关键职责;教师是教育大厦的建设者,肩负着推动教育跨越发展的重要任务;教师是是民族文化的传承者,肩负着弘扬传统继往开来的历史责任;教师是国家振兴的奠基者,肩负着建设人力资源强国的时代使命。 

               注意事项

              当然,他们之间也有着不少的区别。第一、所指的对象不同。“蝉变”,是指动物的生理变化,它属于一种自然现象,不以人的意志为转移。“教改”,是指教育活动的变化,属于一种事理更新,是人们为了更好的培养多元化人才而进行的,这是一种人为现象,成功与否决定于人的因素。第二、过程中的感受不同。“蝉变”的过程是一种生理过程,是一种从爬行到飞行的转变,不需要克服过大的痛苦。而“教改”则是执教者必须痛下决心,舍去过去积累,甚至精心积累的做法,诸如死记硬背、考考老师的法宝、分数唯一标准、上班学生就是正襟危坐、标准答案等等做法和说法,取而代之的是素质教育,要求“以学为主,全面发展,落实三维目标,培养创新人才,要求全面树立新理念、学习新课标,要求转变角色,实施师生互动,加强反思,实现教学相长。“教改”是需要教师痛下决心,摈弃应试教育那一套,去勇于感受新课改带给师生的喜悦。如果一些老师不愿舍去应试教育那一套,或者至少不愿马上落实素质教育,进行新课程改革,那将受惩罚的是教师你自己,受害的将是你的学生,你将成为社会和时代的罪人。所以说,即使再痛苦,作为教师也要义无反顾的进行教改。第三,它们的前途不同。“蝉变”无非是蝉由爬行向飞行转变,一旦飞行起来,它的生命也仅仅几十天的光阴,注定是要死亡的。而“教改”,则是一种教育教学的革新,它是弃应试教育,扬素质教育,是摈弃过去不适应的做法,创新教法学法的,是极具生命活力的。一定意义上讲,它极具创新性、科学性、积极性、适应性和不可取代性。素质教育是教改发展到当今时代的必然,素质教育是中国的希望。

              (1)个人初备时,一定要学习研究课程标准、教材、教参及其他相关材料,要抓住“八点”:教学重点、难点、弱点、疑点、考点、易错点、易混点和盲点。同时,教师还要查阅学生档案、摸清学情,以便有的放矢地教学。要做到摸清学生的学情,就是既要研究学生的智力因素,如学生原有的知识基础、智力水平、能力水平等,又要研究学生的非智力因素,如学生的学习兴趣、学习态度、学习习惯等。

              生:惊讶

            

              “您的的评论我也看了。您大概没有想到吧,第一个雷倒的就是我!如果我大学毕业就失业,父亲为了我读大学拼死累活地干,那一天累病倒了,而我又没钱回家,是不是也会去抢劫?”

              圆圆的希望

              He breathed his last breath. 他咽了最后一口气。

              正是如此,我们更需要拽着历史的衣襟,走进每一位诗人的世界。只有这样,方可更全面的把握任何诗人的任何一首作品。

              1.课前五分钟语文活动。在每节语文课的开始。中考前自我介绍,包括姓名、姓名的来列含义,自己的性格,体现性格的故事。中考后每人讲一则成语故事。

              2.复习文言文,将120个文言实词和15个文言虚词的用法与意义归纳总结也印发给了学生。文言文复习是一大难点,尤其是文言文语句翻译,在这方面进行了大量的专题训练。

              至于这些“神话”学校,我没有亲自去参观学习过,不敢妄加评论。原来在各种媒体上看到过对这些学校的许多的报道,也听过一些参观学习者的介绍,都是褒扬有加。最近,偶然在网上看见一篇《杜郎口,你在忽悠中国教育》的长篇博文,我仔细读了三遍,感到非常震惊。这些“教育的神话”,在其轰轰烈烈的背后,到底还有多少不为人知的秘密呢?我是无法获知了。

              我想:要真正不歧视“后进生”、“平等”很重要,这也是后进生的心声:

              二:进行“互动”批改。批改阶段,我们按“四点”要求来做。

              课程改革不能仅靠个人的孤军奋战,而要依靠教育同仁的集体智慧;联片的目的不是追求表面形式,而在于解决课程改革过程中的现实问题。

              这一点,恐怕每个语文老师都心知肚明,但又不甘心。我也一样:明知提高学生写作不是一时半回的事,明知一学期上几节写作指导课、讲评课(匆忙备就)不会使学生的写作来个咸鱼大翻身。明知平日写作训练见效微小,仍然努力坚持。

              8、女主持:这是一首亘古传唱着的长调,在大地与苍穹之间,我们彼此倾诉那灵魂的美丽与寂廖,人间多少可歌可泣的真情和爱的故事,曾经让我们感动,让我们悄然泪下啊。请欣赏散文《生命中的两袋红枣》,作者:陶柏军,朗诵:苦咖啡;(直接切麦)歌曲《众人划桨开大船》,演唱:海冬青

              应该说,“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走”一句,对“鼓之”的“之”的解释是正确的,“之”是助词,没有实在意义,只起补足音节的作用,但“树之以桑”中“之”用法则需审慎度之。翻看教材,文中将“树之以桑”翻译为“ (在住宅场地上)种上桑树”,教材编写者是有意将“在住宅场地上”当作补充注释,难怪读者会将“之”字作“没有意义的衬字”解。其实,将“之”字放在完整的语境中来考察,“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”,我们不难发现,所谓“(在住宅场地上)”的补充解释,其实就是指“树之”前面的“五亩之宅”,按照文言文行文习惯,这属于承前省略,这样来看,“树之以桑”即为“以桑树之”,直译为:“把桑树种植(在)五亩(大)的住宅(周围)”。而这里的“之”就不是“没有意义的衬字”,而是在句子中作代词,指代“五亩之宅”,作“树”的补语(不是宾语)了。

              根据课文内容,“我”的年龄应该是在16岁以下,因此“我”的行为应该得到法定监护人(即家长)的同意。课文中的“我”在并没有取得法定监护人同意的情况下,就把家里的贵重物品羚羊木雕送给别人显然是不对的。因此,对课文中提出的“我”究竟应该怎么办的问题,正确的回答是首先应该按法律办。

              其具体做法如下:

              其实写作文并不是一大苦事,关键是怎样激发起学生的写作兴趣,当学生有了写作的动力,写作文就不再是件难事了。当然作文能力的培养并非一朝一夕就有成效的,需要教师在长期的教学中坚持不懈地努力,点点滴滴地引导。

              有死了人的,也有致残的;有报道的,还有没报道的……她们前仆后继。是我们制造了这个需求。怪我们。怪我们太浮躁。因为今天,人们早忘了,幸福,应该是心神安宁、欲有节制。我们太浮躁。什么是浮躁?你去看看大米里的石蜡,你去看看满街飘飞的伟哥广告,你去看看盗挖稀土、滥采煤炭后伤痕累累的大地……

              第八篇章 礼乐   

              高效课堂教学,我深深地体会到:

              新政治教材的内容不再是单纯的知识,而是包含了不少培养学生情感行为的要素。如,金钱教育,艰苦奋斗教育,诚信教育,爱国主义、集体主义教育,世界观人生观价值观教育等都是进行感恩教育的重要内容。因此,我们可以通过政治教材,发挥课堂主渠道的作用,挖掘教材里蕴含的感恩思想,利用传统美德教育,把感恩教育融入到教材中去。

              自天外飞来观葬。

              ②闻过狡辩,恬不知耻

              再从考试的导向和结果来看。由于“文体不限”,教师平时只教记叙文,学生平时只练记叙文,考生就能随便应付作文考试;由于“文体不限”,考生考试时只写记叙文就行;由于“文体不限”,考生其他文体即使“文盲”,作文照样可以拿满分或高分。这样就会导致学生作文能力的“营养缺乏症”。

              德国还有个很有意思的现象,很多找不到工作的大学毕业生会去参加职业教育,学门手艺。这种方法很灵活,也很务实,拿到职业资格证书,工作的范围就更宽泛了。我觉得这种观念应该在中国大力宣传。 说话、写字是人类发展的重要里程碑。但作为思想和感情的载体,它表达的可以是野蛮,也可以是文明。

              “这就是屈原在二十多岁时写下的《橘颂》,那时候的屈原,就表达出了要清醒地活在这个世界上,既有才华又不放纵,苏世独立,横而不流的人生追求。”

              一种是精批细改。其做法是:每个学生的作文都要详细地批改出达到此次训练目的的情况,以及除开训练基本要求以外整体上的诸如结构段落、内容中心、语言运用的得失情况,还要标出和改正错别字、病句等。批改中既要有眉批、旁批,又要有总批和量分。这是学校领导唯一强力要求的批改方法(尽管教研部门下发的《教学常规》明确规定允许采用多种批改方法)。殊不知这种批改方法花费了教师多少心血,夺走了教师多少宝贵的时间!人的精力毕竟是有限的,改作文的精力用得多了,其它诸如研读“三书”等的精力必然就用得少了(代双班课的教师尤感困难),这就会防碍了整体的教学工作。

              4、教学情境是情感环境、认知环境和行为环境等因素的综合体,好的教学情境总是有着丰富和生动的内容,不但有利于学生全面发展,也有利于学生个性的发展。

              一、关于目前语文教学有效性问题的审视

              同学们,让我们人人行动起来,说感谢之话,怀感动之情,做感恩之事。感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激同学的帮助之恩,感激社会的关爱之恩,感恩一切善待帮助自己的人。感恩你生命中所有。心存感恩,知足惜福。让我们从此挥鞭起程。

              师:这篇文章的写作背景?

              有甚麽意思?

              是与时俱进新的峥嵘岁月

              了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识,熟记课文中出现的生字生词的音形义。能领会词句在语言环境中的含义和作用,理解思想内容和文章的思路,了解基本写法,具有一定的语言感受能力,初步掌握精读略读的方法,培养默读的习惯,提高阅读速度,能用普通话正确流利地朗读课文,背诵基本课文中的一些精彩片段,初步具有欣赏文学作品的能力,读文言文课文,要了解内容,背诵一些基本篇目,熟练使用常用字典词典,养成读书看报的习惯。

              会后我布置了以“金钱“为话题的作文,他们个个写出了高水平的作文,认识也达到了极高的境界。

              白圆场:看来两位的青春纪实还真是丰富啊,可以写人物传记了。

              《七根火柴》是初中语文第三册中的一篇课文,在教学过程中,如果只是讲述全文以七根火柴为线索;只是理清故事的开端、发展、高潮和结尾;只是理解象“挤”呀、“捧”呀几个准确而又传神的词……那么就无法体现在革命战争的艰苦环境里有着不寻常意义的七根火柴,就不可能理解无名战士用生命保存七根火柴的价值和意义,更不可能培养学生的远大的革命理想和高尚的集体主义感情。只有在课文分析中适宜地渗透思想教育,无私奉献、革命事业至上、祖国和人民的利益为重、强烈的责任心等教育,才能使无名战士这一光辉形象站在学生面前,并被学生所理解、容纳、敬佩。也只有进行一定的思想教育,才能使学生充分认识“以小见大”的写作方法,才能使学生正确把握环境描写的作用,才能使学生真正领悟贴切、生动的比喻的效果。也只有在分析结构、分析人物形象的同时,进行必要的思想教育,才能使学生不仅理清全文脉络,把握情节的发展,了解人物的性格而且提高认识、学习革命先烈的无私奉献精神、甘做革命火种的精神,进而继承先烈遗志,珍惜今天美好生活,勤奋学习、立志成才、报效祖国。

              1.作好充分的课前备课:没有预设的课堂是放任的,必然也是低效的。要构建高效的语文课堂,充分的课前准备就显得非常重要了。新课标针对学生不同年龄段的身心特点,对不同学段的教学目标做出了科学而具体的规定。所以,充分的课前准备不仅要备教材,还要备学生,备整个的课堂设计,并对课堂作好必要的预设。其实,真正的备课需要我们每一个教师在更广阔的天地里不断地学习和积累,用自己的一生来准备每一节课,这样方能做到厚积而薄发,为实现高效课堂打好坚实的基础。

              第二部分:“第二天没有男同学们来攫”……我听到他们关于受伤的议论和救急车”。

              第三部分:“第二天的报纸上躺着那些受伤的同学们的照片”……那条铁路到底完成了。”

              陶渊明“厌恶官场,鄙弃功名”的价值取向有一个形成过程。他在年轻的时候有过“大济苍生”之志,决意不肯老死穷庐,曾多方谋求一种实现“猛志”的途径,也就是出仕。但当时等级森严的门阀制度和“不为五斗米折腰”的傲骨严重地阻碍了陶渊明的仕途发展。所以,他五次出仕,也只任过祭酒、参军、县令等一些小职,前后13年时间大部分在家赋闲。这样的勉强出仕不仅对他的大志无济于事,而且使他见识了官场的龌龊和阴暗,充分地加强了他“深愧平生之志”的生命悲剧意识。于是,爱慕自然、企羡隐逸的天性点燃了他归隐山林的决心。在辞去彭泽县令后,他就断然走上与仕途生活决裂的道路,真正解甲归田了。《归去来兮辞》就是陶渊明初归家时所作。开篇即直呼“归去来兮,田园将芜,胡不归!”这是诗人经过深思熟虑以后喊

              一、人与自然的和谐

              第四,纠正错误务必落实。对于教师而言,要了解学生错在何处,为何错,哪些学生错,有针对性地改进复习教学工作。对于学生而言,要求答错的学生要找出答错的原因,并改正,掌握避免差错改正错误的规律。  

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