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          2019年05月26日 01:15

              叶圣陶先生说过:“生活如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼地昼夜不息。”首先要引导学生走近他们的生活,再观察思考生活。俗话说:“世界不是缺少美,而是缺乏发现美的眼睛”。为了让学生能有一双慧眼和一颗慧心,让他们能从平常人、平常事中感悟到不平常,从司空见惯的人和物中,要努力找出一点使你心动的东西来。只要细心观察,思考品味生活,就会发现生活中到处是写作素材。比如不起眼的物品表达出来的友谊;爸爸妈妈叮咛嘱咐体现出来的亲情。让学生回忆印象深刻的老师,曾经让他很感动的事情,生活方面的细节,建议从老师在生活上的帮助上下笔,真情实感,写出来的作文流畅不做作,切入的角度特别,从走近生活到思考生活,就是一篇比较成功的作文。

              辛弃疾是中国历史上一个用血与泪写诗词的人。

              一则:以爱动其心,以严导其行

              六、教学进度:

              “你就把我当姐姐吧”

              既然是谈大学生活,那么爱情是一定要谈的。大学里面聚集的正是青春期的少男与少女,爱情在这里不可避免地发生。但不知何时起大学生感情泛滥。现在大学生的情感里面夹杂了太多的功利、欲望和放纵。每年毕业时,情侣们最后一顿饭,最后一次拥抱,最后一次亲吻,然后转身离开踏上各自的旅途,从此把这段感情遗忘,就像从来没有发生一样。爱情只是被当成了一种需要。

              致青春,我们应献上满腔的奋斗豪情。是的,青春像是一阵风,稍纵即逝。青春的价值在于奋斗,只有奋斗的青春才会美好永驻。居里夫人以一青春女子为求学远走异国他乡,面对大都市的纸醉金迷,苦忍小阁楼里的凄风苦雨,在破木棚里奋斗45个月,将8吨废渣一锅一锅地冶炼,不怕酸碱烧手,不怕浓烟呛喉。终于,居里夫人轰然一声,从那个茫茫然的未知领域扯出一条镭的惊龙。从此,她从一个普通的青春女子,变成了教科书里的新名词“放射线”,变成了物理学的一个新计量单位“居里”,变成了科学史上一块永远的里程碑。“长恨春归无觅处,不知转入此中来”就像化学的置换反应,她的青春换位到了人类文化的史册里。同学们,天地有奥秘,却将其藏于深山,封于绝壁,以虎豹断其路,以荆棘塞其途,风沙漫漫,雨雪凄凄,只用那些能吃大苦,肯做大牺牲,不以眼前之苦为苦,而以拼搏之乐为乐的人,才有机会得到这奥秘。新的一学年,让我们满怀豪情,勤奋刻苦,坚持不懈,做自己生命中的英雄!

              选自:新快报 记者:唐佩阳

              5.值日班主任发言

              正如教育家苏霍姆林斯基说过:“我深信,只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”老师在班级管理和教学的过程中进行自我约束、自我积累、自我比较、自我督促、自我表达、自我实践、自我检测,从而形成学生的良好的思想品质,把学生培养成全面发展的人才。

              本人认为在这种改评中,充分发挥了学生的主体作用,让他们懂得了怎样改文章,怎样的文章才是好文章,并且能够学身边的“范文”(这对农村中学阅读面非常小的学生来说很重要)。更为重要的是,增强了他们写作的信心和写作的兴趣,我想这是我们每一位语文教师都极其希望的。

              针对上述活动,我趁热打铁,在当天晚自习时组织全班同学开展了一次“正视自我”的演讲比赛。许多同学就“如何一分为二地看问题”、“如何正确对待人生道路上的困难和挫折”、“如何充分挖掘自身潜能”等都充分发表了自己的见解。其中,部分同学讲到:“是小溪就有别于大海,是河流就有别于山川,我就是我,我以我自身的方式存在而存在------”;“不能得第一,也可以得第二、第三------”;“上帝是公平的,同时也是吝啬的,他往往在给予我们许多的同时,也向我们索取了许多。世界上永远没有什么十全十美的人和事。我们没有必要因为自己的某些优势而狂妄自大,也不要因为自己的某些不足而悲观失望-----”;“外表的美是短暂而易逝的,只有心灵的美才是永恒的------”;“一个人生理的某些缺陷并不能阻扰其成为惊世伟人:司马迁虽受宫刑之苦却能成就千秋之作;罗斯福半身不遂却手握全世界人民的命运;邓小平同志虽身材矮小却能成为中国新时代的伟人;张海迪坐轮椅也能成为中国当代青年的楷模-------我们有什么理由因为自己存在着某点微不足道的瑕疵就将自己看得一文不值?”

              三、教材分析:

              (2)教师及时、认真批改学生作业,重视作业讲评,讲究批改实效。每次批改有成绩和日期,有订正。

            走过轻松愉快的高一,生龙活虎的高二,我们走进了高三,一个注定充满艰辛与奋斗,汗水与欢笑的学年。

              后记:

              甲:生下我们后,又用爱滋润我们稚嫩的心灵。

              (刘毅然《睡吧,我在远方的思念》)

              一、在语言内容为中心的传统观念影响下,我们通常认为语言内容因先于语言形式而存在,一定的内容就决定他相适合的形式,语言形式即使再好也仅仅是为表达语言内容而服务的。传统的语文教学常常注重文本的语言内容上,,教师常常将语文课本中的语言作品从句意、段落大意到中心思想进行条分缕析式的剖析,并不厌其烦的重复着对文本内容进行分析,从而忽视了学生的思考能力,学生运用语言文字的能力也不见提高。那么如何要有效地解决这一问题呢?如何在语文教学中,培养学生的语言形式能力呢?

              74、用生命浇灌花朵,用创新打造自我。

              四、拓展——拓展实践激发学生表现美、创造美

              我们可以从“定向导学、互动展示、当堂反馈”新课堂模式中获得改变这种状态的启示:教师是试卷评析过程的指导者、合作者、促进者,学生则是课堂主人,应始终处于自主、合作、探究状态。尽可能提供让学生参与动口、动手、动脑的机会。试卷评析要重视学习方法的习得、过程的体验、而不是答案的直接告知。

              学生的一些良好习惯的形成。个别学生,每次考试成绩都不太理想,实际上就是学习习惯差了一点,在校的表现如:早读到校后不能立即抓紧时间早读,上课听讲不高效,课后作业没有保证真正弄明白。在家的表现如:周日等放假期间不能科学安排学习时间、不能及时休息、劳动观念不强等。对此,我们老师会更进一步加强引导,希望家长能督促子女每次回家后的休息,每次放假在家的学习安排,也及时与子女交谈学习情况和近段的一些努力。如果说因为工作忙等原因而疏忽了对子女的教育,倘若哪天发生不良的后果,做为家长也推托不了任何责任,还要承受一些心灵上的痛苦。

              在初中部读初二时,参加了学校组织的社会实践活动。我们在海滨实践基地住了一星期,跟农民下地,跟渔民下海,跟工人进厂,深刻地感受到做每一行都不容易,也深深懂得了“三百六十行,行行出状元”。读初三时,我们满心想着一定要升入重点高中,恨不得不吃饭不睡觉,把所有时间都花在学习上。可是体育课要点名,早中晚都有老师把守着宿舍、教室的门,不让我们早起晚睡。当时还很懊恼,现在我们一个个身体强壮,才懂得学校和老师值得我们一生感激。

              《一个传奇的本事》里说:“……由于这么一种离奇的传统,一切年轻人的出路,都不免寄托在军官上。一切聪明才智及优秀禀赋,也都一律归纳吸收于这个虽庞大实简单的组织中,并陆续消耗于组织中。而这个组织于国内省内,却又若完全孤立或游离,无所属亦无所归。……接田(按,指田应诏)手的陈渠珍,头脑较新,野心却并不大,事实上心理上还是‘孤立割据自保’占上风。……这自然就有了问题,即对内为进步滞塞,不能配合实力作其他任何改进设计。……他本人自律甚严而且好学,新旧书都读得有一定水平,却并不鼓励部下也读书。因此军官日多而读书人日少,必然无从应付时变。对外则保持一贯孤立状态,多误会,多忌讳,实力越来越增加,和各方面组织关系隔绝,本身实力越大,也只是越增加困难。……我想起我生长那个小小山城两世纪以来的种种过去。……在社会变迁中,我那家乡和其他地方青年的生和死,因这生死交替于每一片土地上流的无辜的血,这血泪更如何增加了明日进步举足的困难。我想起这个社会背景发展中对青年一代所形成的情绪、愿望和动力,既缺少真正伟大思想家的引导与归纳,许多人活力充沛而常常不知如何有效发挥,结果便不免依然一个个消耗结束于近乎周期性悲剧宿命中。”

              2、养成习惯,长期观察

              生:孙武,他曾经写过一本有名的兵书《孙子兵法》。

              “北上海”——启东。原本对这一称呼颇为质疑,现在确实感觉这一称呼很是切切。尤其是今天崇启大桥的开通,真正的把启东纳入了上海一小时生活圈。原本对启东只是有一点模糊的印象,现在却在这里生根发芽了。我无悔自己当初的选择,启东的发展也证明了我的选择:我在启东的生活会很美好,会越来越好。

              紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。

              综观国内外名校,其鲜明的办学特色无不是在其特定的学校教育哲学指导下形成的,如英国伊顿公学以“优质学术课程+严格管理”闻名于世,这与它把培养学生发自内心的优越感和自信心作为教育的首要任务,特别“注重性格铸造、团队精神培养和领导特质训练”这一学校教育哲学有关。

              (1)课堂小结

              祥林嫂陷入了彻底的困境。面对死亡,面对死后酷刑的恐惧,回首自己一生痛苦的经历,她不能接受这“有罪”的宣判,终于促使她对主宰自身命运的鬼神产生了疑惑。而对鬼神的“疑惑”,就意味着对封建统治意识的“疑惑”,也就是对中国劳动妇女传统命运的“疑惑”。祥林嫂以她的整个生命,也就是她的死换来了这一可贵的“疑惑”,这是她对摧残她的罪恶的封建礼教的强烈抗争与控诉!

              这时,一个故事给了我很大的启示。一群土著受雇于一位探险家,挑着笨重的行李到南美丛林中。那群土著的脚力过人,开始的三天土著健步如飞,在队伍行进过程中,总是探险家喊着让土著停下来等他,但到了第四天,探险家一早醒来喊土著上路的时候,土著却拒绝行动。探险家感到很疑惑,经过翻译的沟通,探险家才了解到:土著自古以来就流传着一项神秘的习俗,在赶路时,皆会竭尽所能的往前冲,但每走上三天,便需要休息一天。探险家对于这项习俗好奇不已,询问他们为什么会有这样耐人寻味的休息方式。土著很庄严的答道:“那是为了能够让我们的灵魂能够追得上我们赶了三天路的疲惫身体。

              1、勤鼓励,多表扬

              我们生动,我们自由,

              就这样,我一次次的联合班委会跟他碰撞和无数次的沟通和引导,他慢慢地他屈服了,变化了。正如我们赵级长说的“如果因为学生调皮而不去理他,那么学生也不会理你”。就是这样一次次的理,这个敢跟爸爸妈妈都有干过架的孩子变了。两个多月后,我接到了该生家长的第一个电话,而电话中只是一句话:“齐老师,谢谢!”

              雨一直下着,泪水和雨水混在一起从她的脸上滑过,她一遍遍地用手语比划着:感恩的心,感谢有你……感恩的心,感谢命运……

              训练重点:写出自己心事、心情。叙事清楚,过程具体,在叙事中结合神态、动作等描写,着重进行心理描写,表现心理活动。

              厚积薄发,语文学习最有效的途径就是要多积累,积之愈厚,发之愈美。 除了积累写作素材外,还要积累语言。将平时阅读的好词好句好段都抄在一个本子上,有时间就拿出来读记积累后要思考,并进行适当的修改,这样在写作时语言就不会那么苍白没有表现力了,尤其是对那些“茶壶煮饺子”似的同学更有利。

              十五、“慢慢走,欣赏啊!”―――人生的艺术化

              “请注意,我们正站在学生面前。”这话告诉我,作为教师特别是孩子王, 言传身教,身体力行太重要了。

              记叙文缺少铺垫,情节的展开便显得僵硬又突兀。如果能从课文教学中归纳并学习运用伏笔这一技巧,那我们的作文也一定会结构严密、悬念迭生,不至于让读者读到下文内容时产生突兀怀疑之感。

              而老贾母对这块玉又是“别有一番滋味在心头”。在她那装满了迷信思想和封建信条的脑子里,宝玉就是他的命根子,而这块玉又是宝玉的“命根子”。所以她是把此石虔诚地当作“通灵宝玉”来看待的,笃信这法力无边的“通灵”之宝一定能镇住妖魔,护住宝玉之命的。因而,在称它为“命根子”的时候,便着上了一个“那”字,以表示她对此石——“神灵”的敬赖。而当说到黛玉有没有此物时,又讳莫如深地用“这个”来代指,而不去直呼其名。好像叫了它的名字就是亵渎了神灵,便是大不敬,表现出一副小心翼翼,毕恭毕敬的神态!

              二、注意语言艺术,巧设试题类型,使试题对学生产生较大的吸引力。

              例3、 中考说明P66页第2题:文中对母亲有多处精彩描写,请从文中两个画线句子中选择一句,结合语境作简要赏析。

              和现有的学科教学不同,研究性学习不再局限于对学生进行纯粹的书本知识的传授,而是让学生参加实践活动,在实践中学会学习和获得各种能力。当然,这里的“实践”的含义不仅是指社会调查,收集资料,它还包括选题,制定研究计划,到大学、科研机构请教专家学者,撰写研究报告等一系列的过程。

              (2)进好班级的第一次门——精彩亮像,给学生留下良好的第一印象

              很久以来,我一直对张继在《枫桥夜泊》中所写的“月落乌啼霜满天”,一句有自己的看法。我查了一下,很多资料是这样解释的:月落西天,乌鸦悲啼,霜飞满天,寒气袭人。大家细心地想一想,霜是由水蒸气凝华而形成的固体小冰晶,怎么可能飘在空中而“满天”呢?平时生活中,我们又有谁见到过天空中挂霜呢?笔者以为,作者当时所处的情景,应是白雾满天。雾和霜是大家常见的两种自然现象,寒雾笼罩,在文学中多意味着悲愁,正好吻合了作者当时的心情及整首诗的意境。霜后虽冷,但多见晴天,并无阴暗之说。故作者是为了整篇诗句的合辙、押韵而故意将“雾”改写成了“霜”,所以在翻译诗句时应为“寒雾满天”。当然,这只是本人的一孔之见,还有待大家一起商榷。

              ——萧伯纳

              如苏轼的《卜算子?黄州定慧院寓居作》:

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