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2019年04月10日 00:40

    教师紧紧围绕高考作文要求,靠船下篙,和学生同台作文,“同场竞艺”,对学生的写作影响是巨大的。近年来,我们是先在部分年级和学生中推广这种方法,学生作文水平大面积提高的事实,也证明我们主张的“师生同台作文”教学模式是行之有效的。目前,我们正计划在全校乃至一个地区推广这种作文教学模式。

    4. 精当点拨。

    但本人在十几年的教学实践中,感觉作文教学中存有现实问题是最为突出,也是最难解决的问题,突出表现在以下几个方面:

    一、语文教学中合作学习小组的构建策略

    2、传统题型减少,新题型增多。实用类文本阅读的传统题为归纳概括类题型和探究题,在2013年的高考备考中出现了不少的新题型,如:总标题的作用、用第一人称的好处、为什么用小标题的形式作传等,这些新题型的出现提醒我们在日后的教学中把小说阅读和传记阅读结合起来,文本在写作过程中一些涉及写作技巧的知识可能会成为考题考查点。

    在教育战线上,我只是一名新兵,但是短短三年半来,我却目睹了太多太多敬业与奉献的忙碌身影,聆听了太多太多不畏艰苦,孜孜不倦的感人的事迹。曾经在我的身边,有这样一位教师深深地影响了我。

    激发兴趣,指导技巧——快乐地说

    作为班主任,首先应对班级要有一个正确的认识。班级是学校中的一个基本单位,学校的绝大部分活动都是以班级为单位开展的。班级是由一位班主任和其他几位任课教师与一个学生群体共同组成的。班主任就是班级中一员。那些认为班级只是一个学生群体是不全面的。因为这种认识实质上是将班主任和这个学生群体分离开来。这样的老师是不能胜任班主任工作的,更不能把班级带好、管好。

    在上海的中国公学,与叶圣陶、刘延陵组织文学社团,致力于“仅印人生”的新人学创作与教育事业。郑振铎、沈雁冰、俞伯平等也加入进来。

    《文与可画筼筜谷偃竹记》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的散文之部的一篇内容丰富,且有一定难度的作品。课文内容有关绘画理论,抽象枯燥,加之学生对文言文本来就不感兴趣,采用传统的教学摸式,课堂势必成“一沟绝望的死水”,我决定围绕本单元目标,做一次大胆的“激趣”尝试。

    由此还可拓展空间:我国古代的屈原、司马迁、范仲淹;现代的鲁迅、柔石、闻一多;外国的如荷马、塞万提斯、海明威等许多文艺家都具有同样的生命意识与珍视生命价值的体验。要让学生去感悟屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;感受杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨;感受范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸襟。这些人物从自我生命遭际与生命状态的体验中,来反观整个人类的生命状态,由此锻造了他们不朽的灵魂、崇高的品质,从而使他们具有了广阔的胸襟,人格精神得以闪光,并垂范于后世。让学生用完全敞开的心灵去阅读、感受,把阅读作品的过程当成自己生命体验的过程,真正融入作者的情感世界,与作者进行心灵沟通,进行生命对话,从而让他们在阅读中感悟生命的神奇与伟大,增强和丰富生命体验。

    但是,王贝确乎死了。网络盛传:“由于主刀医生操作不当,致使下颌手术部位出血,血液通过王贝喉部进入气管,造成王贝窒息。”

    其次,要把握一册教材。一个真正有经验的教师首先要通读整册课本,对照新课标,了解编者的意图和知识的前后联系,画出整册书的知识结构图,写出教材分析。按照前边的路子仍然以备课组为单位进行研讨,共同设计出本册课本的知识结构图张贴于教室墙壁。在新学期的开始不要急于讲第一课,而是给学生讲整册课本的知识结构和学习计划。

    三、学习景物描写技巧

    苦一一苦情(烧炭苦,忧炭苦,卖炭苦,失炭更苦)——苦“宫市”也

    1、分值更细化。2012年高考备考,实用类文本阅读第二、三题每道小题都为6分,答案得分点基本上都是三点,每点2分。但是,在2013年的高考备考中这两道小题依然为6分,但是得分点变成了6点,每点1分。有关这一点的变化,在今年的高考中就有得体现。这提醒我们在日后的教学中要教会学生细化每一道小题的得分点。

    写前积累包括长效积累和短效积累。长效积累指的是为从根本上提高写作水平而进行的长期不懈的努力。短效积累指的是为完成某个写作任务而进行的准备。

    词义猜测是利用上下文语境对某些生词、难句做出推测和判断。该题旨在考查学生根据上下文推断词汇的能力,因而,所考单词的意义通常超出大纲范围。常见形式有:The word / phrase…… means / refers to……From the passage,we can infer the word…… is closest in meaning to……What does the word…… in paragraph……mean?

    她,为了不耽误学生的学业,她要宝宝的计划一推再退,这一推就是十年。

    首先,教师要提出导学目标,以引起学生的认识冲突。问题可来源于生活,可从课本实例中产生,让学生有一种迫切追究的欲望。

    以《生物入侵者》为例:这一步给学生的要求是两个:一是自由朗读课文,找出文中的成语说说其意思。二是说说什么是“生物入侵者”,本文向我们介绍了哪些“生物入侵者”。学生如果把这两个任务完成了,对本文的内容也就了解清楚了。老师在这一板块的总结可以是:本文先用下定义的方法告诉我们生物入侵者的概念,然后告诉我们哪些是生物入侵者。

    “间渠哪得清如许,为有源头活水来。”语文教学过程中德育渗透必须“活水”长流,这是一项长抓不懈的工作。如何在教育教学中使学生自觉的接受到爱国主义教育,树立正确的人生观、价值观,是我们每一位教育工作者应该进行的研究与探索。祝愿通过我们的不懈努力,能有更多的德才兼备的青少年脱颖而出。

    例如,教学《十里长街送总理》时可以这样启发:1976年1月8日9时57分,一颗巨星落了,人民骄傲的儿子,伟大的周总理逝世了。十里长街上站满了送别总理的人群。教师悲痛的语调,充满了对总理的深切怀念,学生马上被感染了,他们看着插图,进入了课文中的意境,激发了学生怀念总理,无比悲痛的情感。为课堂创设了情感的基调。为创设严肃认真、情绪激烈的课堂气氛打下了基础。

    王熙凤这种揣测对方的心理,善于察言观色本事超出任何一个人。有的时候,她还可以一百八十度的大转弯,同一件事,原来这样说,现在又那样说,但是她都说的入情在理,十分动听。例如邢夫人要讨鸳鸯。邢夫人先来找王熙凤商量,说老爷想讨鸳鸯作妾,就是把这件事先跟王熙凤说,王熙凤一听,她就连忙回说,“别去碰这个钉子,”“老太太离了鸳鸯,饭也吃不成了,何况说老爷放着身子不保养,官儿也不好生做”,反劝告邢夫人,“明放着不中用,反招出没意思来,太太别恼,我是不敢去的。”她先这样说,觉得这个事情根本是不行的,但是这个邢夫人呢一点也听不进去,反而冷笑说要个妾有什么不可以,老太太未必好驳回,埋怨王熙凤,说我还没有去你倒派我不是。王熙凤听了邢夫人这话,知道刚才那番实话全不对路,就立即调头转向,改换话锋,连忙陪笑:“太太这话说得极是,我能活了多大,知道什么轻重,想来父母跟前,别说一个丫头,就是那么大的活宝贝,不给老爷给谁。”而且她举出例子,她说那个贾琏,贾琏有了不是,老爷太太恨得那样,及至见了面,依旧拿心爱的东西赏他。父母待儿子这样,如今老太太待老爷自然也是那样了。你看她这个出言何等现成,何等有说服力。当时邢夫人便又喜欢起来。同样是讨鸳鸯这件事,一正一反的两番说辞,同出于王熙凤之口,居然都通情达理,动听入耳。像这样能够顺应对方心里,急转直下又不落痕迹,像这样一种本领在《红楼梦》里,只有在王熙凤身上可以看得到。所以说王熙凤的这种机心,机变之速真是能够让人叹为观止。

    俏也不争春,

    课文2至4自然段是文章的主要内容,在教学中,我主要抓住英子的感情变化为主线索,让学生自读自悟,找到描写英子神态、举动的句子。学生一下子就找到了。当学生读到英子犹豫时,我及时设计对话情境,“假如你是英子,此时你心里会想些什么?”此时,学生通过与文本的对话感受到英子害怕、犹豫的心理。当讲到英子鼓起勇气一摇一摆地走上台时,(让一位女同学上台)我鼓励学生说:“她的内心是多么的激动啊,难道我们不该为英子这样的勇敢鼓掌吗?”顿时,教室里响起了热烈而持久的掌声。我又创设情境:“小朋友,此时,你就是英子的同学,你想用掌声告诉她什么?”学生热情的话语深深打动了我:“别怕!我们不会嘲笑你!”“勇敢点!”当同学们给了英子两次热烈的掌声时,我又问那位女同学:“英子,听到这么热烈的掌声,你想说什么吗?”她说:“谢谢你们,你们的掌声给了我极大的鼓励,使我鼓起勇气微笑着面对生活。”就这样,让学生在与文本对话中感受到英子从忧郁到开朗的变化过程,从而感受到大家的爱。

     关键字 信息技术语文教学教学目标有机结合

    行笔至此,心里愈发不平静,通宝有太多太多的内涵,哪能是自己这支拙笔可以表达出来的,管中窥豹,闲言碎语,也许有些班门弄斧,但感慨、震撼、顿悟、沉静……会陪伴我让我终生受益!

    1.跂①

    2、坚持启发式教学,正确处理好“双主”关系,课堂教学注重师生互动,追求和谐,注重师生交流与信息反馈,给学生的学习创造好条件和学习氛围。

    针锋相对

    第二步让学生自主学习,尝试解决问题。这一学习环节力图让90%以上的学生通过“学教材”,采用读读、想想、划划、写写的方法,获得问题解决的满足感。如《敬业与乐业》根据问题阅读课文自主学习时能90%解决问题1.4.及2.3.前两问,2.3.后两问也能基本解决。

    五、网络、媒体激发学生学习兴趣

    4、我自己的积累意识较差,比如花了好大的心血去做课件,但没有拿的出的教案,很珍贵的材料上课用完后,便随手一扔。诸如此类,今后一定要改正!

    提问:“奴才”有没有意识到自己是奴才?

    二、领悟寓意。每篇寓言的寓意作者一般有几句话点出来,有的在文中出现,有的在篇末点明,有的寓言虽然没有明显的点出含义,但是可以从故事内容悟出。譬如教《拔苗助长》这则寓言,可先让学生弄明白这则寓言讲了“那个人”拔苗帮助禾苗生长的故事。事情的起因是“希望自己田里的禾苗长得快些”,这样主观愿望并不错,但事与愿违,结果是“禾苗都枯死了”,这一客观的结果正好与“那个人”的主观愿望相反。造成了这一结局的原因,并不在事情的起因上,而是出在事情的发展过程中,即“那个”把禾苗一棵一棵往高里拔。弄清了故事情节及起因、过程、结果之间的关系,这则寓言的寓意也就显而易见了,如果违背了事物发展的客观规律,即使有良好的主观愿望也会出现事与愿违的结果,这样不仅使学生明白了寓意,同时也培养了学生的阅读能力和思维能力,从中受到启迪和教益。

    这个导入不用于一般优质课的导入,既没有情景创设,也没有任何形式的所谓激发兴趣,只是简单的明确学习目标与方法,直接把学生带入学习的状态,很真实,不作秀、不虚假。所谓导入创设情景,应该是创设学习的紧张、投入情境,而不是与文本有关的情感情境。传统优质课的导入往往创设与文本有关的情感方面的导入,较多的做法是图画、音乐齐上阵,为理解全文的感情创设一种暗示的氛围,整节课学生都沉浸于此种氛围之中,从某种意义上来说,也许是有助于学生更好的去理解“这个”文本,但也只限于“这个”文本。倘若学生在进行独立的其他的文本阅读时,谁又给他创设情境呢?因此,创设情境不应是创设情感情境,因为“一千个读者就有一千个汉姆雷特”,《语文课程标准》强调“教师要珍视学生独特的感受、体验和理解。”如果一开始就硬性的将学生的思维情感定位于某一个方面,那就束缚住了他们的发散思维。“久而久之,学生独立阅读、独立思考的权利被剥夺了。”我们真正该创设的应是一种紧张的、投入的、集中的、目标性强的学习情境,如果长期进行这个方面的训练,学生自然而然就掌握了阅读某一种文本的方法了,这样即便是走出课本,阅读课外文本,他们也知道该读什么,怎么读了。虽然这种指导和训练是阴性的,但它却为学生日后的学习奠定了基础,它就是有价值的。

    (二)以实物演示情境。即以实物为中心,略设必要背景,构成一整体,以演示某一特定的情境。

    18、预习是展示之本,展示是学习之魂。

    正经第5版注音zhèng?jing,第6版注音zhèng?jing(口语中也读zhèngjǐng)。

    三、家访,不能用打电话代替。

    给孩子创作什么样的作品,应该是作家慎重思考的问题。

    五位同学以讲台为舟的主题,先寻找自己的位置。为了更好的还原书中描述的画面,这几位同学还自备了“道具”。如:

    古人云“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进”,“疑”是人类打开宇宙大门的金钥匙。而质疑是学生主动、自主学习的最佳外化形式,是学生思维活跃的外在表现,是学生创造发明的起点,更是教学反馈的最重要信息。它使学生的主体性得到充分发挥,只要肯定学生的自主学习,树立信心学生的阅读能力一定会得到提高。

    二、创设有效的教学情境,让学生重温历史

    4.师引导学生认识赞美赏识别人才会得到别人的赏识赞美,从而得到更多的激励自我的机会.

    不回避问题,遇到问题能通过找老师或者同学或者自我反思进行自我调节,摒弃外界和自身的压力,自觉地放下思想包袱,化压力为动力,不管是课业繁重还是轻松顺利时,都保持一颗平常心。不断地对自己进行积极的心理暗示,在这样不断的积极心理暗示下,信心值就不断上升,通过努力,去想了、去做了,没有什么不可能的。一旦在学习中遇到了挫折,心情变得非常急躁时,就暂时停止学习,一个人静静地思索,进行心态的调整,不断地在告诫自己——“宁可不打仗,绝不打乱仗”。备考阶段与前期一样,每一天都努力学习,完成当天的学习任务,追求高效每一天,不把时间浪费在焦虑上。

     缺少“读”的语文课难能说得上是成功的,精彩的,甚至可以说缺少读的语文课就是语文课的耻辱,最起码也是语文课的败笔!

    三、称呼绰号。这种绰号称呼首先要得到学生本人的认同和肯定,要不然,绰号就成了取笑人的外号,会戳伤学生的自尊心。而且,绰号最好是好听、文雅一些的,绝不能带有侮辱性的成分和字眼。比如在过去,带眼镜的同学总会被别人叫做“小四眼”,这就是一种不雅并带有侮辱性的绰号,而称呼他为“小学究”或“科学家”等等会让他感到自豪。绰号一般是在学生中间流传起来的,教师可以“取其精华,去其糟粕”,最后为我所用。

    盛唐的恢弘大气曾一度激起李白积极入世、兼济天下的热情。他才华横溢,胸怀大志;他蓄势待发,待价而沽。他雄心勃勃、跃跃欲试。这就不难理解了,为什么当他得到唐玄宗召他入京的诏书时,他兴奋异常,写下了《南陵别儿童入京》一诗,其中还有这么两句——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。这是多么欣喜若狂的宣泄,多么自豪得意的宣告,多么直率坦白的表达!然而这位根本不懂政治的诗人没有想到,唐玄宗把他召到身边,不是请教他该如何治理天下,而是把他当作一个御用文人供奉起来,在皇帝高兴的时候,写些即景应时之作。李白对此非常失望,这并没有符合他大济苍生的愿望。此外,李白本是狂放自傲,放浪不羁,不拘礼法的人,宫庭沉闷乏味、一成不变的生活,使他深感束缚。不久,他又得罪了权贵,竟使“力士脱靴”而“国忠磨墨”。在统治阶层看来,李白是个不折不扣的狂人。多得唐玄宗的包容气度,最终“赐金放还”了。出仕和隐逸本来就是自古以来中国文人一个硬币的两面。孟子云“达则兼济天下,穷则独善其身”,仿佛就是中国文人的宿命。即使是出仕,中国文人的心灵深处,还是预留了隐逸的幽深的曲径。更何况,李白已经被“赐金放还”。李白曾说自己“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”(《庐山谣》)对归隐已有所图。李白素来对隐逸者充满了敬重和神往之情。他在《赠孟浩然》一诗中写道“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”史载李白专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已出游,李白于是不无遗憾地写下了这首诗,此诗虽题赠孟浩然,但亦透出李白的一股淡泊超然、潇洒风流的隐逸之气。李白的许多诗作都清新自然,正所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,其中也表现了隐居生活的闲适与安逸。“问余何意栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”(《山中问答》)“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。”(《独坐敬亭山》)大有陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”,“此中有真意,欲辩已忘言”的意韵。应该说李白的出仕和隐逸是经常参杂在一起,互相矛盾的。他一时“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,一时又“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。一时“天生我才必有用,千金散尽还复来”,一时又“大道如青天,我独不得出”。徘徊在“出世”与“人世”之间,我们相信即使在“人世”时的李白,也早有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的准备。

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