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欧阳中石书法作品

2019年04月11日 11:30

    运用多媒体课件可以呈现事物现象的本质属性,美妙的自然风光,奇特的自然现象,事物的本质特征,事件过程的演绎……还可以运用各种技巧,如对比、叠合、拖移、夸张,以及将事物变大为小,变小为大,变快为慢,变慢为快等等,使学生对事物的本质,事件的发展有直观的感受,清晰的逻辑,深刻的印象。例如:我在参加西宁市青年教师语文教学比赛时,选定《小石潭记》一文作为参赛篇目后,从网上搜集了大量能表现小石潭美景的古画、摄影等图片,以古筝曲《平沙落雁》作为课文朗诵的背景音乐,再用power point制作成精美的多媒体课件,运用于比赛时的课堂教学中。

    据说,当初,罗马传教士到中国来传教,他们惊讶地发现:儒家的“圣人”比他们的“先知”早四五百年就说出了相似的道理——“己所不欲,勿施于人”。两段哲言道理相似,表述的角度相反:“先知”是从“愿意”(正面)的角度,而“圣人”则是从“不欲”(反面)的角度。这两段表述相异而义理相似的哲言,被有些论者称之为“道德黄金律”。“你们愿意人怎样对待你们,你们也要怎样待人。”这句话被镶嵌在联合国的墙壁上。已被公认为是最基本的、最重要的道德准则,成为了道德的“黄金律”。这不是消极地限制自己的行为,乃是积极地付出自己的爱和善,善待自己,善待他人。

    三、比赛环节:比赛分五个环节,分别是:一显身手、各显神通、争分夺秒、有问必答和一决胜负。期中“争分夺秒”作为抢答环节,贯穿于整场比赛。

    5.语言:语言生动形象,表达连贯自然,有真情实感。

    作为一门应用型学科,化学试题的命题思路,依据新课程标准的要求,同样注重其与生活的紧密联系,加强对学生运用知识解决实际问题的能力考查,注重试题的探究性和综合性,给学生发散思维和想象的空间,既有利于考查学生的学业水平,又有利于高一级学校选拔人才,满足高中阶段学校招生的要求。

    传统的语文课,一篇课文至少要用两节课才能完成,长一些深一些的课甚至要讲一个星期,老师仍然觉得没讲透,学生仍然难以理解。运用多媒体上语文课则不同,它打破了课堂45分钟的时空限制,纵贯古今,横跨中外,节省大量的时间,而且借助于直观的形象,有些内容无需长篇大论,学生已了然在胸了。比如上《看云识天气》,因涉及的是各种云或光彩的自然现象,不能让学生很直观的了解到,如果仅用语言表达,学生在大脑中无法形成具体的直观的形象,但是一旦运用多媒体将各种云及光彩现象显示出来,学生就很容易得到感性的了解,并且能省去教师很多不必要的语言解释说明。

    在教育教学中,我顺应形势,迎难而上,积极进行课堂教学改革的探索和实践,主动参加新教材培训,积极探索,大胆实践,钻研教材,了解学生,深入实际,坚持以人为本的原则,构建和谐课堂。在教学过程中,从学生的角度出发,从实际生活出发,发挥学生的个性、潜能,指导学生掌握学习的方法,让更多的学生勤于动手,主动参与,乐于探究,让每一位学生都能在课堂上得到发展。为了增强语文课的实效性,我大胆尝试了“阅读教学”和“中学生素质作文训练”。以这两大实验课题为载体大胆进行课堂教学改革。通过多种课型的综合运用,改变了以前传统的、单一的语文教学模式,大大提高了学生学习语文的兴趣。在语文教研活动上我多次带头上示范课,亲自带领学生观察、实验、记录、分析、预测、归纳,使教师“导”的艺术、“引”的技巧、“帮”的热情得到最大限度的发挥,师生关系充满了真情、友情。实验教学实践使我进一步改变教育观念、改变教学行为和教学模式,和学生打成一片,融为一体,边指导边学习,教学相长,共同提高,成为学生的学习伙伴和探索未知世界的朋友。近几年多次在校、镇级的观摩课效果突出,受到好评。我执教的电教优质课《湖心亭看雪》分别获得县级一等奖和市级二等奖,撰写的《孙权劝学》教案在贵州省教育厅组织的“第二届中学语文优秀教案”评选中获得省级三等奖。

    要把自己当学生来想想:如果我是学生来学习,我会遇到什么问题?我怎样才能较快地掌握?……以学生的眼界去设计教学思路,预测学生可能的思维活动并设计相应对策。

    这是因为,学校教育对几乎所有儿童和青少年生活的重要部分,产生着决定性的影响,决定着他们6—18岁的生活,决定着他们的前途和未来。儿童青少年时期接触最多的是教师教师是影响学生人格和个性发展的最重要因素,起着举足轻重的作用,家长、教科书、电脑和大众传媒都不能代替教师的作用。

    通过考题反思学习和复习时应该理解掌握的知识范围和能力必须达到何种程度。识记文学体裁和作家作品板块,近年各类考试题量少,题型单一,出现频率低,不必特别关注。文学体裁识记重点是古诗词和现代文学体裁(非文章体裁);作家作品识记的重点在著名的中外作家,特别是教材选有作品的,其次是关联到的。中外作家作品的识记内容又有所区别,外国的记忆国别和代表作品,中国古代的记忆朝代和代表作品,现代的记流派和代表作。

    由于性格的原因,也怕学生翘尾巴,我很少“夸张地”表扬学生,更不会不厌其烦地表扬,认为他们都这么大了,好多事是他们应该做的,没表扬的必要。相反,对犯错误的同学,我“提醒”得很及时,我相信他们在小事上能做到“宠辱不惊”,有则改之,无则加勉。可是,我错了。

    一、汇报三个多月里班级各项情况:

    我只相信学生的笔头,不太相信学生的口头。保证每节课学生有15分钟的课堂练习底线,是解决普遍存在的“重口头、轻笔头”教学现象的有效对策。

    这三个问题的设计也是由易到难。

    繁枝伸向高空,仿佛要擎起整个沧穹。根须深深扎入泥土,紧紧地拥抱着大地。每一个叶孔都在悸动,拼命地呼吸着空气,吸收着阳光。每一条叶脉都在沸腾,贪婪地shun吸着大自然的乳汁,为的是让秋的硕果更加甘甜。

    有了一定之规,就是学生依法自己管理自己,这就是一个班级管理的落实问题。要让每个学生都制定自我管理规划,并要求他们按规划执行。由于学生参与了规划的制定,他们比较乐于遵守,自己管理自己的可能性增强,如果这样长期坚持,学生就会形成自觉意识,达到自己管理自己的效果。

    甲:老师给了我们知识,我们对老师要常怀感恩之心;

    生2:臣以神遇而不以目视——抓住本质,用心处事

    其实,“感恩是中华民族的优良传统,是人的最基本的品德。中国历来有感恩的传统,谁言寸草心,报得三春晖”“羊跪乳,鸦反哺”“送人玫瑰手有余香” “滴水之恩当涌泉相报”等等,在这些传统美德中渗透着感恩情怀。然而,我们发现现在很多学生普遍没有感恩心态,他们唯我独尊,自私任性、坐享其成、牢骚满腹、怨气冲天;这也看不惯,那也看吧顺眼,冷漠欺诈,推诿指责,忘恩负义,落井下石,仇恨社会,铤而走险。。。。。这些人的感恩意识萎缩,觉得父母、老师为他的付出都是理所应当的,忘记了感恩,忘记了谢谢。所以要有感恩意识,就要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义理所当然的。

    1、显示个性应和时代紧密结合,让学生融入社会生活之中。在思想上,我们应当以科学的、开放的态度对待大众媒体,不能采取封闭和隔离的态度。不准看电视、不准看电影、不准读小说、不准听流行音乐、不准进互联网等等,这些做法都是不恰当的。但是教师必须在班集体中做出一个正确的舆论导向,对“真善美”的讴歌和对“假恶丑”的批判必须旗帜鲜明,避免学生走极端。

      一支支粉笔

    (我读后,大家齐读一遍)这是唐代大诗人柳宗元于王叔文集团革新(唐顺宗永贞元年,柳参加了王之集团)后,被先贬为永州司马,后迁柳州刺史时所写,文中借登楼远眺,抒发了诗人连遭打击、被贬遐荒的忧愤和对友人的思念之情。文中的“惊风”、“密雨”比喻政治上的宦海风波,以柳江的蜿蜒曲折比喻自己一日九回的愁肠。以被风雨搅乱的“芙蓉水”和被摧残的“薜荔墙”象征着自己和挚友遭受摧残的身影。

    当“老胡”再次出现在我们面前时,脸上依旧充斥着爽朗的笑容。

    提高学生全面的能力,即着眼于学生将语文知识由教材上的训练转化为生活中的运用,而又在日常交际过程中逐步形成、并不断巩固语文综合素养。在这里,“能力全面”的含义至少有三:一是学生最终拥有的语文素养是完整而丰富的??既有语修逻文的知识,又有读写听说的技能,既有高雅的文学修养,又有实用的语文本领;二是学生能以“生活”(班级生活、日常生活、社会生活等)为中心学语文、用语文??让学生在热爱生活、关心国事的过程中情不自禁地汲取语文养料,在各种社会实践中得心应手地把语文知识转化为生活能力;三是学生具备创新能力,比如阅读过程中尝试发现问题的能力,独立思考作出推论或预测的能力,纵向追踪挖掘思维深度的能力,综合串联拓宽思维广度的能力等等,又如作文过程中立意的正确独到,思想的辩证深刻,构思的新颖奇妙,语言的鲜活自然……需要强调的是,在学生的语文能力结构中,重点是创造能力?这是对束缚学生思想,扼杀学生创造欲望的传统语文教学的突破,也是跨世纪人才观对素质教育的基本要求。

    判断语文作业“有效”与否不应该取决与教师布置了多少内容的作业,学生收获的少也徒劳无功。对于什么是高效的“作业”,国内外学者较为认同的是指教师尽可能少的时间、精力和物力投入,取得尽可能多的效果。

    不在乎名次高低,不在乎成绩高下。

    飞:理想的阳光照亮了我们前进的路,那我们该如何正确认识自己的理想呢?我给大家列了两点 一是认识社会需求 二是认识自己

    苏霍姆林斯基指出:“只有创造一个教育人的环境,教育才能收到预期的效果。”教育环境对约束学生的言行,净化学生的心灵,陶冶学生的品格、培养学生的能力有着重要的作用。

    本文意在合作学习的理论指导下,探讨学生作文评改的新途径。本着切实提高学生能力的宗旨,本人总结了“互评式作文评改”模式在实际操作中的几个注意事项,以期通过教师的努力,真正确立学生在作文教学中的主体地位,激发学生的创新思维,变“教师评改”为“学生自主评改”。使学生在多边交往中,培养创新能力,挖掘潜能,张扬个性,真正达到“教”是为了“不教”的目的。

    2.1二元一次方程组2.2二元一次方程组的解法2.2.1代入消元法2.2.2加减消元法

    仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

    1、显示个性应和时代紧密结合,让学生融入社会生活之中。在思想上,我们应当以科学的、开放的态度对待大众媒体,不能采取封闭和隔离的态度。不准看电视、不准看电影、不准读小说、不准听流行音乐、不准进互联网等等,这些做法都是不恰当的。但是教师必须在班集体中做出一个正确的舆论导向,对“真善美”的讴歌和对“假恶丑”的批判必须旗帜鲜明,避免学生走极端。

    课堂上都是“是不是”、“对不对”这类的提问,那么课堂气氛再热闹,对提高学生的能力

    (三)加强普通话的学习,努力提高普通话水平,为课堂教学大号基础。

    心理学家大多把思想政治课的道德教育结构看作是道德认知、道德情感和道德行为三要素相互制、相辅相成的有机统一。感恩过程也可以分解为认知层面、情感层面,进而外化为人的实践行为。我们就通过这三个层面来分析在政治课教学中如何渗透感恩教育。

    自信——恰当地评价自己的优缺点。(板书)

    《母亲给儿子的一封信》

    先辈曾说“传道、授业、解惑”是教师的职责,而在现今高智能、高速度发展的时代,不妨大胆的重新诠释,即“引道、智道、悟道”是当今教师最神圣的使命。成功的教育要培养出适合社会需要的知识型合格人才,同时要让学生学会像成功者一样去思考、学会审视自已,深入思考人生、社会,这种深入内心灵魂的认知能力与审视能力较书本文化知识来说应该是更为重要的。因为我们太明白了,想在当今这个时代生存,就必须具备高水平的思维辨析能力,不会思考的人是没有竞争力的。孩子们的人生不仅仅取决于知识的多少,更取决于透过书本外更多的审视生活、感悟人生的独立思考,取决于学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。因为只有学生们具备了提出问题的能力,他们的大脑里才可能会有不同的解决问题的答案。只有学生们拥有了一种善思善辨的性格习惯后,他们才可能拥有成功亦或是通往成功的人生。

    仅仅读书不思考,读书不经过自己的内心,不经过情感的发酵,死读书,读死书,这就被称为“书呆子”,被称为“立地书橱”。这类的典型很多的,比如我们语文课本当中涉及到一个人,鲁迅笔下一个人物——孔乙己。这个孔乙己有一句经典的台词“多乎哉?不多也。”是什么东西“多乎哉?不多也”啊!居然是茴香豆。茴香豆这道不伦不类低等次的下酒菜和他文绉绉的表达构成强烈的对比,产生了反讽效果。这个完全可以不文绉绉,“多不多?不太多”这样的表达就可以了。你看这孔乙己学问做得多死板不会变通。他还会告诉人家说,我会“回”字的四种写法,以此来炫耀所谓的学问,真是人生识字糊涂事啊,真实尽信书不如无书啊。大家都知道孔乙己写不出一篇像样文章,在以文章取仕的时代,他连半个秀才都不是,只是一个童生,一辈子在科举上都没有作为,因为他不会把知识内化为自己的东西。

    虽说目前对情境教学的概念还没有统一的说法,但对情境教学思想内涵的认识是统一的.笔者认为语文情境教学,就是指在语文教学过程中为了达到既定的教学目的,从教学需要出发,引入,创设或制造与语文教学内容相适应的具体场景或氛围,从而激发学生的学习热情,引发学生的情感体验,帮助学生在愉快的教学氛围中迅速而准确的接受新的语文知识,同时促使学生的心理机能和谐全面发展,达到在情境中获得知识,培养能力,发展智力的一种教学方式.

    三、重点工作

    1、就班级管理目标、班级管理措施作工作报告。

    致长跑运动员

    三、活:爱而不严会误人子弟,严而不活、久而久之,就会使学生产生逆反心理,因此在严格管理的同时,还根据学生的特点,组织一些有趣的活动,寓教寓乐。 组织百科知识竞赛可括展学生的知识面;组织故事赛,让学生把看到的想到的事编成故事,既提高了学生的观察能力,想象力,又锻炼了学生的口才;组织小种植活动(种辣椒、生菜、香菜)培养了学生的观察能力,劳动能力,从而体会了农产品的来之不易,体会出了家长的辛苦,(孩子们家长大部分都是农村种地的);在班级中开展勤工俭学活动,动员学生珍惜每一张纸,作业纸、作业本要正反两面用,正面作完作业,反面来当算草。用过的纸和本都积赞起来,喝过的饮料瓶也收集起来然后全班同学把积赞的费纸、塑料瓶再一块卖到废品回收中心,用换来的钱买学习上所需的用品。这样不但培养了学生勤俭的习惯,同时也减少了家长的开支。

    主题班会案例一:

    其实,每一个民族 仍至一个人都有其美丽的期盼,用丰富多彩的祈盼来熨贴或蕴藉贫瘠的物质与精神生活,便是三亚黎族人的丰富的精神食粮。关于鹿回头神活的传说究竟源于哪朝哪代,或是何人所为,似乎都没有得到有据的考证。然而流传民间却异常广泛和辽远,并给人带来无限的遐思,却是神话制作者当年无以想象到的。

  语文学科是所有学科当中最富有创造力和激情的学科。那么,语文教师理所当然要成为一名最有激情,最有人格魅力的教师。在语文课堂上,老师们面对的是一个个有鲜活生命的个体,是一个个有活力,有尊严的个性存在。这就要求语文教师应当正视乃至珍惜学生的富有生命价值的语文学习活动,怀着对生命的敬畏,对学生的成长充满期待,以极强的责任感,帮助学生构建完美的人生,这就要求教师在语文教学活动中,充分考虑学生个体发展的需要,精心设计,给学生自主支配的时间和空间,让学生的智慧、潜能和好奇心最大限度地处于激活的状态。只有具有这样的“生态关怀”,学生们才会在学习体验中充分认识到自己是一个生活中的人,一个自主学习的人,一个不断丰富和完善自己的生命世界的人,一个满足看生命成长需要的人。这样的语文学习,有谁会说不快乐、和谐呢?其实,语文课堂上,老师们在对学生进行有机渗透生命情感的同时,也在不断拓展着自己的生命空间,不断实现着心灵的转换,不断创造着的自我,展现着自己生命的价值。这样的课堂,有谁会说不是充满快乐、和谐呢?那么怎样在教学中达到和谐、快乐共振呢?

    我努力学习的理由就这么简单!

    然而,归有光对于和谐的追寻却使我们继续了他的梦,也许这就是我们这个时代的主旋律。和谐,不仅是中国人的梦想,也是地球人的梦想,我们渴望和谐,我们也追求和谐,我们也能得到世界的和谐,这也许就是《项脊轩志》另一层面的内涵所在。

    第六章 数据的分析与比较

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